錯覺發生在很多地方，很多時候，喜怒哀樂油然而生，卻不明所以；也有更多的時候，前一秒觸景生情悲喜交加，後一秒雖然身臨其境，卻毫無感覺了。第一次犯錯，心裡七上八下忐忑不安，白天坐立不安，晚上輾轉難眠，而伴随着錯誤次數的增加，就會變得麻木或者破罐子破摔。第一次成功，不勝歡喜，白天手舞足蹈，晚上夢裡歡笑，而伴随着成功的不斷累積，那份欣喜就逐漸減少了。
情緒也有用錯的時候，但到底是什麼原因導緻了這種錯，卻是值得深思的。
《列子》中有個故事。有個出生在燕國的人，從小到大都生活在楚國，老了以後，就決定葉落歸根。途徑晉國，一起同行的人中有個壞小子，跟他開玩笑。指着燕國的城牆說：“這就是燕國了。”那位燕人一聽，眉頭聳動，臉上浮現出激動之情。又走了一會兒，壞小子指着城隍廟說，這是燕國的大廟。那位燕人非常感慨，自己怎麼一點印象都沒有了。又走了會兒，人家指着一棟宅子說，這就是你小時候的家，祖上賣了房子，所以你們一起去的南方楚國。燕人聽了，眼淚撲簌簌地流了下來。後來，又指着一座墳墓說這是你家祖墳。那燕人悲從中來，泣不成聲，大哭不止。
這時同行的人們卻忍不住大笑，說：“仁兄，不好意思，我跟你開玩笑呢，這裡是晉國還沒到燕國呢。”燕人慚愧又害羞，哎~都不認識自己的祖國、家鄉、祖墳，胡亂悲傷了一通。等到達了燕國，看到了真真切切的國、廟、家和祖墳，他反而沒有那麼悲傷，也哭不出來了。
是他的情緒用錯了嗎？很難說。也可以說是情之所至。就如當心中的虔誠到了一定的程度，哪怕是面對一塊木頭，低頭輕輕地一拜都會擁有巨大的感應能量，令佛祖得知，令心靈淨化；而如果沒有這份虔誠，即便是面對一尊金佛，即便是磕上三個頭，與菩薩之間也會隔着千山萬水。
《列子》原文【燕人生于燕，長于楚，及老而還本國。過晉國，同行者诳之。指城曰：“此燕國之城。”其人愀然變容。指社曰：“此若裡之社。”乃喟然而歎。指舍曰：“此若先人之廬。”乃涓然而泣。指壟曰：“此若先人之冢。”其人哭不自禁。同行者啞然大笑，曰：“予昔绐若，此晉國耳。”其人大慚。及至燕，真見燕國之城社，真見先人之廬冢，悲心更微。】
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