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為什麼是冷子興演說榮國府

娛樂 更新时间:2024-10-08 11:19:34

冷子興往往被當做《紅樓夢》小人物被“冷處理”,沒有誰深究這個角色,其來去生死也就無關緊要了。這也難怪,冷子興不過一普通古董商,周瑞家的親戚,在書中隻有一明一暗兩次出場,除了演說榮國府而外,再也沒有與故事相關聯的表現了。

然而,《紅樓夢》中絕沒有等閑之輩,尤其是這個被“冷處理”的古董商人。否則,作者為何以他來演說榮國府,又為何在周瑞家的送宮花時要點到他一筆?冷子興,這個看似沒有來龍更無去脈的小人物,其實是甯榮二府的祖宗。

為什麼是冷子興演說榮國府(冷子興究竟是何人)1

冷子興送給賈母一件導緻賈家敗亡的古董

第七十二回“王熙鳳恃強羞說病,來旺婦倚勢霸成親”中,出現了一件特别的古董,名叫臘油凍佛手。賈琏說:“上年老太太生日,曾有一個外路和尚來孝敬一個臘油凍的佛手,因老太太愛,就即刻拿過來擺着了。因前日老太太生日,我看古董帳上還有這一筆,卻不知此時這件東西着落何方” 。

賈家有很多古董,為何說臘油凍佛手是一件特别的古董呢?這件古董之所以特别,是因為就是冷子興送給賈母的。為什麼呢?

蠟油凍佛手有不同的版本,但最早的庚辰本中寫的就是“臘油凍佛手”,臘是臘月的臘。臘月當然是非常寒冷的,所以才是“凍佛手”。而且,這件古董寫成“臘”,才能解讀其中深刻的寓意。因冷而凍,那就與冷子興有關了。莫非,冷子興是一個“外路來的和尚”?肯定是,為什麼?

為什麼是冷子興演說榮國府(冷子興究竟是何人)2

佛手,就是香橼。栊翠庵品茶這回書中,特别寫到了佛手:“那大姐兒因抱着一個大柚子玩的,忽見闆兒抱着一個佛手,便也要佛手。”衆丫鬟就以大姐兒的抱着的“又香又圓”的柚子,換來了闆兒的佛手。很多讀者據此說大姐與闆兒互換信物,巧姐最終将嫁給闆兒。其實,這一情節恰好證明了巧姐不可能嫁給闆兒,而是他出家為僧的暗示。因而,闆兒當即就把柚子踢破了。

佛手是香橼,闆兒踢破的“又香又圓”的柚子,其實也是“香橼”——香橼即“又香又圓”的香緣。劉姥姥以及闆兒并沒有這樣的香橼,巧姐即便是感恩,也不會嫁給劉家。

再往前看,第五回書中,賈元春的冊頁畫“畫着一張弓,弓上挂着香橼”。元妃弓上的香橼,就是巧姐、闆兒玩耍的玩具佛手、又香又圓的香橼。這件多次寫到的佛手,在第十八回元妃省親時,又被暗中點到。元妃省親總共點了四出戲折子戲,庚辰本分别在折子戲後批注,點明折子的出處,其中,“《豪宴》——《一捧雪》,伏賈家之敗”。

佛手仿如人手,因臘月而凍猶如白雪,就是“一捧雪”。一捧雪伏賈家之敗,假如臘油凍佛手就是冷子興所送,那麼,這個古董商人就來曆非凡了。以冷子興演說榮國府,又以他所送的臘油凍佛手隐伏了賈家敗亡,這個不起眼的古董商竟然是《紅樓夢》開篇又結局的大人物。

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冷子興為何出現在送宮花的故事中

第七回書寫得十分熱鬧,其中的寓意也十分深刻,冷子興就在這回書中暗中出場。

卻說周瑞家的送走了劉姥姥,去回王夫人的話,王夫人這時卻在梨香院,與薛姨媽閑話家務人情。周瑞家的不敢驚動他們,就來到裡間薛寶钗的房中。跟寶钗閑聊了幾句,得知寶姑娘“那種病又發了”,便關切地問姑娘得的是什麼病根兒,得及早請大夫看病。薛寶钗此時說出了一段十分奇怪的話:

再不要提吃藥,為這病請大夫吃藥,也不知白花了多少銀子錢呢。憑你什麼名醫仙藥,從不見一點兒效。後來還虧了一個秃頭和尚,說專治無名之症,因請他看了。他說我這是從胎裡帶來的一股熱毒,幸而先天壯,還不相幹。若吃尋常藥,是不中用的。他就說了一個海上方,又給了一包藥末子作引子,異香異氣的。

薛寶钗說的這個方兒是一個“秃頭和尚”配置的海上方兒,請注意,這個和尚絕不是給林黛玉配置養榮丸的癞頭和尚,而是“秃頭和尚”。這個海上方兒十分繁複,以周瑞家的話說,“真坑死人的事兒!等十年未必都這樣巧的呢”。咱們先不去管薛寶钗說的這個方子是如何配方的,隻說其名就可知與冷子興有關。

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以各種“十二”配成的海上方兒,有一個非常詩意的名字,叫做“冷香丸”。奇怪的是,給海上方兒起名的卻又不是秃頭和尚,而是癞頭和尚。冷子興送臘油凍佛手,隐伏賈家之敗,周瑞家的說冷香丸“真坑死人的事兒”,同樣是這樣的隐喻,“冷香丸”也是導緻賈家之敗的一件非常重要的道具。

周瑞家的正要跟寶钗多說幾句話,卻被王夫人打斷。聽到王夫人喊話,周瑞家的趕緊過去禀事。回了劉姥姥的事,周瑞家的便要離開,薛姨媽卻把她叫住:“我有一宗東西,你帶了去罷”。于是,薛姨媽喚過香菱,捧出了一個錦盒,讓周瑞家的把錦盒中的十二支宮花送給王熙鳳、林黛玉以及三個姑娘和秦可卿。

送完宮花,書中這才交代一句:“原來這周瑞的女婿,便是雨村的好友冷子興”。從文本邏輯看,這句話是為周瑞家的求王熙鳳幫忙冷子興打官司做的鋪墊,其實,卻是為“冷香丸”做照應,送給薛寶钗“冷香丸”的,就是冷子興。

這回書中充滿“香氣”,梨香院、冷香丸、香菱,其實都隐伏着冷子興。

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甯榮二府因“冷子”而興亡

冷子興與賈雨村演說的不僅是榮國府,也說到了甯國府,假如不考慮對仗而把第二回的回目改為“賈夫人仙逝揚州城,冷子興演說甯榮府”,恐怕更為符合故事情節。不過,若是從整部書的角度來講,故事的主背景在榮國府,甯國府雖然是宗室嫡派倒是個陪襯,“演說榮國府”其實也沒有毛病。

既然是演說了甯榮二府,那麼,冷子興的寓意就必定得涉及到甯國府了。我們且不管冷子興是如何演說甯榮二府的,隻探究為什麼由一個古董商人來引出《紅樓夢》中的賈家,引出整個紅樓夢故事。

《紅樓夢》慣用拆字法,“古董商人冷子興”,其中就隐藏了“重八”:“董”下時“重”,“興”下藏“八”。這樣的“拆字法”是不是很牽強呢?我們且看一段《明實錄·太祖高皇帝實錄》中的記載:

(太祖)母太後陳氏,生四子,上其季也,方在娠時,太後常夢一黃冠,自西北來,至舍南麥場,取白藥一丸臵太後掌中,有光起,視之漸長,黃冠曰:此美物可食,太後吞之覺,以告仁祖,口尚有香氣。明日,上生,紅光滿室,時元天曆元年戊辰九月十八日子醜也。

白藥之“白”,就是冷色,這裡冷丸吞下後,口中有香氣,就是薛寶钗說的“冷香丸”。冷香丸是黃冠仙人所賜,便是《紅樓夢》中的“天香”。朱元璋因此而誕生,就是“仙緣”、“香緣”,書中所寫的“香橼”,原來出自這裡。因冷香丸而出世,“冷子興”就是這樣的寓意

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朱重八後來投奔了郭子興,立了不少戰功,郭帥便以自己名字中的“興”字,給朱重八改名叫做朱興宗,後來才自己改名朱元璋,字國瑞。做了皇帝後,朱元璋追谥先祖和三個哥哥,還給父親改名為朱世珍,三個哥哥則以“興”字為字輩,分别改名為朱興隆、朱興盛、朱興祖,兄弟四人的名字合起來,就是“興盛祖宗”

朱家因“冷子”而興盛,故而是冷子興,恰巧,朱興宗是因郭子興而發迹,“子興”也有這樣的寓意。

朱元璋的三個哥哥都沒有活到大明建立之時,隻有大哥朱興隆留下一個兒子朱文正。朱文正的兒子朱守謙,則被朱元璋以親王對待,封為桂林靖江王。榮國府的堂屋榮禧堂中,隐藏了“榮穆王”,也就是第十二代靖江王朱履祜的谥号——朱興隆是靖江王一世,在書中便是“興隆街的大爺”。所以,冷子興就因賈雨村的出現,這才演說榮國府。難怪冷子興見到賈雨村時,大呼“奇遇,奇遇!”,可不是奇遇嗎?

香橼即臘油凍佛手,這是一件導緻賈家敗亡的“古董”。故而,賈家因冷子而興,又因冷子而亡。《紅樓夢》寫的是“朱樓夢”,簡直就是一部微縮的朱明家史。

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冷子興的結局隐藏在王熙鳳的判詞中

朱元璋的母親陳氏是在夢中吃下冷香丸的,然後又是“子醜之時”分娩,這就是甯榮二公的來曆——夤緣。甯國公叫做賈演,榮國公叫做賈源,去掉水字邊,就是“夤緣”,“賈雨村夤緣複舊職,林代玉抛父進都京”,說的就是甯榮二公、甯榮二府。

《明實錄·太祖高皇帝實錄》中說,朱重八小時經常得病,仁祖就抱着他去寺廟之中:“寺無僧,複抱歸,見室東檐下一僧面壁坐,顧仁祖曰:來。乃以手撫摩上頂。旦日,疾遂愈。後複疾,仁祖念前夢之異,欲俾從釋氏”。後來因為饑荒,朱元璋便同三哥商議,到皇覺寺出家。

這段記載,都寫在了《紅樓夢》中,書中的那僧、癞頭和尚都與此有關。那僧,應當就是暗喻曾經出家皇覺寺的朱洪武,癞頭和尚仿佛是那僧經曆“幾世幾劫”之後的化身。癞頭和尚的出現,意味着大明“無光”,這就來到了“清明”,也就是明清之交了。

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癞頭和尚要把三歲的香菱、黛玉舍去佛門,這兩個情節都出自《明實錄》。贈送薛寶钗冷香丸的“秃頭和尚”暗喻的是建文帝,所以是“海上方兒”。建文帝是朱元璋親自選定的接班人,是皇室正統,因為四叔(書中的“四書”,四鼠——永樂皇帝屬鼠,臘油凍佛手中就隐藏了“鼠”字)篡位,建文帝疑似流亡海上。《紅樓夢》深刻的主題,就是寫的大明藩鎮之亂,因争奪皇統導緻皇朝覆滅。

冷子興說,賈家的元祖是東漢賈複。賈複其實是“假複”,寓意南明時期,朱家藩王假借複明以篡奪皇統——賈複的寓意咱們另外再講,此文擱下不表。

賈家滅了,也就暗示大明王朝為大清取代,“淫喪天香樓”,寓意清取代了明,“朱樓”為水所淫浸。王朝都滅亡了,“冷子興”還能存在嗎?故而,王熙鳳的判詞“一從二令三人木”中,就暗藏了冷子興的結局。

這句判詞被視為“紅樓死結”,其實,隻有理解《紅樓夢》是以“瘦詞”的手法寫成,以燈謎隐藏真相的寫作法,找準曆史對隼點,就能輕而易舉地解開這道死結。

甲戌本中,脂硯齋在這句判詞後批注了三個字“拆字法”。拆字法是猜燈謎最常用的方法,而這句判詞卻又是十分複雜的拆字法,總共可以拆除這樣幾個字:冷、朱、秦、琹、春、衆、休,以“休”為結局,那就是冷休、朱休、秦休、琹休、春休、衆休。其中,“冷休”就隐伏了冷子興的結局。“二令”,就是個“冷”字

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這就是冷子興在《紅樓夢》中的大緻隐喻,至于其具體結局如何,那就得逐一解讀書中人物的歸宿——這是後話,容後再表。

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