此套印取巴林凍石，分内、中間、外套三件組合，手工鑿挖而成。外套印3.0公分見方，刻五印面；中間套印2.2公分見方，刻五印面；内印1.5公分見方，刻一印面，共計刻十一印面。

守拙

守拙

中間小印：守拙

”守拙”曾見清人前賢篆刻巨臂黃易刊是印。印文屬于漢語詞彙，是指古時封建士大夫自诩清高，不做官，樂守清貧，故曰”守拙”。語出 晉 -陶潛 《歸園田居》詩之一：“開荒南野際，守拙歸園田。”

戊戌夏鑿此套印并刻

文，沽上慶堂主人孫家潭

刊，時年七十又一也。

在此小印身三面刻款記文：戊戌夏鑿此套印并刻文，沽上慶堂主人孫家潭刊，時年七十又一也。

中間套印五面印

中間套印五面印印文：

心心相印

心心相印

上印：心心相印

心心相印既心靈相通，特指印人與印之間的情感交融。此印四字巧作三字界格印安排，“心”字末筆有“：”點表示重複，且“心心相”三字作白文，“印”字作朱文，朱白相間，混淆耳目，拟漢印法。

日利

日利

中間底印：日利

此印“日利”文字與圖形“虎”相間，“日利”，天天順利。屬于吉語印，拟漢印法。

道不遠人

道不遠人

下面印：道不遠人

子曰：“道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。” 孔子說：“中庸之道是離人不遠的，假使有人遵行中庸之道而遠離人群，那就不可以稱之為道了。”

樂事不苦

樂事不苦

左面印：樂事不苦

“樂事不苦”，做自己願意做的事再累也不覺得辛苦。藝術追求是一生的追求，是苦行曾。餘自覺“樂事不苦”，集句刊印。

與梅相守

與梅相守

右面印：與梅相守

梅花香自苦寒來，寓意深刻，曆代文人多有筆墨贊揚，餘刊是印。

外套印五面印

外套印五面印印文：

一日三摩挲 劇于十五女

一日三摩挲 劇于十五女

上印：一日三摩挲 劇于十五女

出自《琅琊王歌辭·新買五尺刀 》(南北朝民歌 · 佚名)：

新買五尺刀，懸著中梁柱。

一日三摩挲，劇于十五女。

歌詞大意是“新買五尺刀，懸著中梁柱。”說一個人對新買的寶刀愛不釋手，比喻對十五的妙齡女還喜歡，“劇”在裡面的是“甚于，超過”的意思。熱愛古玺印、古硯收藏，借此句刊之。

嘉氣降日利 大富貴吉祥

嘉氣降日利 大富貴吉祥

中間底印：嘉氣降日利 大富貴吉祥

漢磚瓦文字祝詞大吉大利，餘常以其作書，今集句入印。

金石有聲 不考不鳴

金石有聲 不考不鳴

下面印：金石有聲 不考不鳴

印文中“金石”泛指古代玺印，餘喜古代玺印收藏，通過對其考證研究，使我多有所獲，故刊是印。

萬物靜觀自得

萬物靜觀自得

左面印：萬物靜觀自得

出自《宋 · 程颢：秋日》

閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。

萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。

道通天地有形外，思入風雲變态中。

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。

此句大意：靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣的……

吾日三省吾身

吾日三省吾身

右面印：吾日三省吾身

出自《論語·學而》

此句大意：“我每天多次反省自己：替别人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠信？老師傳授的知識有沒有按時溫習？”

套印有一印多用，宜觀賞把玩。在三印套合時，上邊欄挖有标記（*），底印面既為正位。

印文刻制過程中力求風格變換，這裡有古玺印、漢印風格，還有圖形印；篆法中有大篆、漢篆、鳥蟲篆等；印文有吉語、警句、詩文；此三件套印有十一個印面，刻計文字共計六十個整。

套印中心包裹的小印，我特意刻的是“守拙”。我以為追藝者要”大巧若拙”。“守拙”，就是不顯露自己，隐藏于世；就是明理不名利，始得平和長久。這種思想也契合老子的“微明”，也就是所謂隐明，或隐顯，或隐彰……這正是老子推崇的“道”。

刻“守拙”三件套印體會，樂事不苦，敝帚自珍，觀者正之。

慶堂遊戲～2018.7.30.時客草原。

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