在有關清朝的電視劇或者電影中，經常會出現福晉或者側福晉這樣的稱呼。

“福晉”、“側福晉”和“額娘”、“阿瑪”、“阿哥”一樣，都屬于清朝獨特的稱呼。

福晉用漢語翻譯過來的意思就是“夫人”，是屬于清朝皇室貴族婦女的封号。

清朝入關之前，比如後金努爾哈赤時期，後金割據政權沒有所謂的後妃制度。

比如努爾哈赤一共有16個妻妾，都被冠以“福晉”的名号，很顯然，當時的“福晉”并不是“正室夫人”的特指。

到了皇太極時期才開始有了草創、不完善的後妃制度，但是一直到入關初年，後宮基本上都是延續皇太極時期簡單設立的後、妃兩級制。

後妃制度到了順治時期才真正比較完善，比較制度化，比如順治十七年（1661年），正式規定清朝皇子、親王、親王世子、郡王的正室夫人（或稱為嫡妻、發妻）都封嫡福晉，簡稱福晉，下面還有側室夫人（或稱之為平妻），則封為側福晉。

不要以為側福晉是妾室，側福晉的地位與權力僅僅隻是比福晉稍微小一點而已，遠比王府其他女人地位高。

因為福晉與側福晉在清朝都是由禮部正式冊封的，還有屬于清朝專門定制的衣冠品服，并在清朝皇室宗人府登記造冊，進入族譜之中。

至于福晉、側福晉的具體數量，則要看清朝具體規定。

福晉作為正妻、嫡妻、發妻，無論品級如何，有且隻能有一人，清廷也隻會封一人，至于側福晉的數量則根據丈夫的爵位品級來定，每一品級有不同的規定。

順治時期後妃制度化之後，不久就駕崩了。

而康熙雍正時期基本照搬順治時期的後妃制度，親王可以擁有兩位側福晉，郡王則隻能擁有一位側福晉。

但是随着社會的發展，清朝皇親貴族們逐漸開始驕奢淫逸，特别是乾隆帶的“好”頭，于是在乾隆時期，乾隆親自制定的後妃制度逐漸形成清朝的定制，親王可擁有四位側福晉，親王世子和郡王都可以擁有三位側福晉。

而且乾隆還把側福晉當成了一種生意，一種聖恩，隻要辦事辦的好，隻要伺候自己伺候的舒心，乾隆可以下特旨賞給手下大臣不限額數的側福晉。

手下大臣也趨之若鹜。這是為什麼呢？

因為嫡福晉、側福晉所生子女，其地位雖然不盡相同，但是差别不是很大。

嫡福晉所生的子嗣自然是嫡出，但是側福晉所生的子嗣不是庶出，而是側出（這也是清朝獨特的發明），側出也享受嫡出的超高待遇，與庶出有着本質的區别和巨大的區别。

以清朝親王為例子，嫡福晉所生的兒子封為不入八分輔國公，所生女兒封為郡主，側福晉所生的兒子女兒也可以封爵封品級，兒子封為二等鎮國将軍，女兒封為郡君。

雖然爵位品級有所差異，但是好歹都有爵位和品級。

真正可憐的是側福晉以下的所謂庶福晉和更低地位沒有名号的其他女子。

庶福晉看起來有福晉兩字，其實和福晉沒有任何關系，因為它不是清朝禮部承認的正式封号，它隻是一種對王爺妾室客氣和委婉的稱呼，庶福晉既不需要禮部進行冊封，也不需要到宗人府登記，說白了就是國家不承認，皇室族譜也不承認。

庶福晉所生的子嗣才是真正的庶出，地位與嫡出和側出有着非常明顯的差别，一般不封爵位品級，除了極個别的，大多數隻是一般的皇家人員。

至于侍妾，又稱之為“格格”，也叫“使女格格”，她們連真正的妾都算不上，地位也不如真正的妾，一個“侍”字說明了她們低下的身份，不過是侍奉男主人飲食起居的仆人或丫鬟而已，或是在府中從事端茶倒水、浣洗衣物、縫補衣裳等工作。

隻不過她們有一些姿色，恰巧被男主人看中而已。

有一些運氣的那還算比較好，不僅生下子嗣，而且子嗣還被自己的男主人父親喜愛，那麼有可能一步登天，變成側福晉。

比如傳聞中乾隆的生母就隻是雍正一個普普通通的侍妾，但由于生下了從小就機靈聰明的乾隆，乾隆又同時被他爺爺康熙和他爸爸雍正看上，而後作為清朝繼承人來培養，最後這位侍妾也平步青雲。

所以康熙第一次看到自己的寶貝孫子乾隆，就決定召見當時隻是侍妾的乾隆生母，并意味深長地表示，她将來一定是個“有福之人”。

當然，大多數侍妾的運氣隻能說一般般，被男主人霸王硬上弓之後，運氣好的誕下個一男半女還有所依靠，要是運氣不好，無法誕下子嗣，等年老色衰之後，即使男主人心底比較厚道，不趕她們出府，那也生活比較凄苦，要是男主人不厚道，比較殘忍，直接逐出府邸或賣給青樓，那這些女子的生活那就非常悲催了。

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