《失樂園》、《雪國》、《白夜行》、《京都的日常》，日本作者的小說以及描寫日本的散文集林林總總看了不少，總覺得這個有太多感情羁絆的鄰國需要在文化跟情感上做足功課之後，才能夠遊刃有餘的坦然面對。神往了大阪的櫻花、京都的楓葉、北海道的初雪跟奈良的小鹿許久，怎的也沒料到，第一次拜訪日本，目的地竟是選在東北部本州的仙台和白石，這些極少能在日本旅行攻略中看到的地方，卻在魯迅先生留日的筆記中找到别樣描述。

仙台青葉祭

剛到仙台，便被喧鬧的鼓聲跟呐喊聲吸引過來，原來是遇到了仙台一年一度的青葉祭祭祀。這是仙台當地一年一度的春日慶典，距今已經有超過300年的曆史。在青葉祭節日前夜，仙台當地居民組成的舞蹈團體會跳起傳統的仙台雀舞，節日當天則會有身穿甲胄的武士護衛着華麗的花車“山鉾”進行節日遊行。

遊行的隊伍從酒店門口浩浩蕩蕩的一直走到勾當台公園對面的主場，一路呐喊着類似“Saolei”的發音，載歌載舞的走着，場面有點類似廣東一帶的祭祖，較為專業一點的舞者是不穿鞋的，腳上會套着厚厚的襪子遊行一整天。從孩童到老人，每個人都在賣力的舞動着。

跟着隊伍走到勾當台公園，祭祀市場也随之開業，嘗了仙台有名的烤牛舌，看着熙來攘往的人群，有點羨慕這些大大小小的節日，激發了同在一個城市的凝聚感。而這在很多地方，卻随着城市規模的越來越大而逐漸消逝了。

仙台城遺迹

從松島回到仙台，天空從蔚藍變為陰雨，雲層很厚，但對于瞻仰古城遺迹來說，卻剛剛好。1591年伊達政宗奉豐臣秀吉之命，自出羽米澤移封于在陸奧，以玉造郡岩出山為居所，從1600年起在仙台修築了新的城池。

可惜在明治維新時，仙台城的城池遭到破環，隻有大手門及旺角樓被保留下來，但在1945年的空襲中又被全部炸毀。如今走在仙台城遺迹，已經看不到任何一座完成的房屋，隻剩下土井晚翠的荒城之月碑、島崎藤村石碑、昭忠碑以及伊達政宗的騎馬銅像。

站在仙台城遺迹眺望整座仙台城，畫面竟和澳門的東望洋炮台鳥瞰有着極為相似的景色。或許就是這樣，即使再新鮮的環境，再陌生的人，也總能在某個刹那間，找到似曾相識的一點，然後所有的防備全部被打碎。

護國神社

相比于有些寂寥且需要充分發揮想象力才能拼湊出記憶的遺迹，旁邊大紅色的護國神社則來的更加生動活潑一些。神社是崇奉與祭祀神道教中各神靈的社屋，是日本宗教建築中最為古老的類型。

在特殊的日子裡，會有很多民衆前往參拜，根據日本的傳統，新人們會在神社裡舉行婚禮。在拜訪神社時，接二連三的碰見舉辦儀式的新人們，看着他們身着傳統服飾在神社中莊嚴起誓，覺得好像就在不經意間，闖入了别人的生活一般，竊喜。

地址：仙台市青葉區川内1

如果時間充足，乘坐城市一日遊電車環遊整座仙台市，一些重要的曆史遺迹和展覽館都在一日遊的線路上，一日通票價格為900日元，比坐公交或打車參觀要便宜很多，而且路線固定。

大崎八幡宮

離開仙台城遺迹，轉身出發大崎八幡宮，不得不承認有些外貌協會的我的确是出于他恢弘壯麗的外觀才決定探個究竟，但必須要說，遊人鮮至的大崎八幡宮，仍然有着神社應有的莊嚴肅穆與溫情日常。

作為仙台的第一守護神社，大崎八幡宮坐落在蒼綠杉木樹叢之中，在平安時代，坂上田村麻呂為祈求武運長久，将武門守護神“宇佐八幡宮”迎請至現在的岩手縣水澤市，創建了“鎮首府八幡宮”，1607年由伊達政宗遷至現在所在地，創建了大崎八幡宮。

走過大紅色的鳥取門坊，沿山拾級而上，山林間的神社頓時多了一份靈性。與護國神社鮮亮的紅色基調不同，大崎八幡宮以黑漆塗色為基調，施以豪華的金箔貼面、鉛白色飾金具，這一桃山建築樣式建築被指定為日本的國寶。

在神社入口處常設有水池，這是用于淨身的，在參拜主殿之前，可以用放置好的小水瓢取一些清水洗手漱口，旁邊還有放香火錢的小箱子。

在神社旁還有大大小小的許願繪馬，以及用來算命的時運簽，幾乎每座神社都挂滿了密密麻麻的時運簽跟繪馬，内容無非是祈求家人健康、工作學業順利、愛情順利、消除災害之類的願望。

在大崎八幡宮的參拜殿前挂着很粗的麻繩，起初看時充滿疑惑，于是站在一邊旁觀，看到前來祈禱的民衆抓起麻繩晃動兩下，直到麻繩上的風鈴發出聲響，再松手祈願。與此同時，主殿内的祈福儀式也在進行着，聽到類似巴掌擊地的聲音，好似訓誡。

地址：仙台市青葉區八幡4-6-1

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蘑菇張-NKU，世界的觀察者，記錄故事的人。微博旅行家、微博簽約自媒體、酒店體驗師。與多家旅遊網站保持良好合作，并擔任專欄作者。長期供稿于《環球時報》、《中國國家旅遊》、《中國新聞周刊》、《雲端》等高質量雜志、報紙。以旅遊體驗師身份被《人民日報》、中國新聞網等多家主流媒體采訪，個人紀錄片在優酷網站閱讀量超過200w。

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