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朱棣使用的寶劍

生活 更新时间:2024-07-22 20:16:20

上下五千年,這是我們中國人最喜歡用來形容自己國家曆史文化的詞。中華民族經曆了五千年風風雨雨,卻依舊長盛不衰。這背後的原因自然是漢文化的獨特魅力。而在近代,中國卻經曆了足足百年的戰争危機,西方列強和日本侵略者接踵而至,他們掠走了大量的社會财富。英國博物館内的鎮館之寶,我國珍藏數百年的的永樂劍,便是這般苦難的見證。

朱棣使用的寶劍(這把劍代表了朱棣的至高權威)1

永樂劍的來源倒是言簡意赅,明朝永樂年間,也就是那位著名的朱棣皇帝,他命人打造了這一把寶劍。所以,這把劍的全稱也可以叫做永樂大帝劍。

朱棣是明朝的第三位皇帝,這位永樂皇帝靠着武力發動靖難之役從侄子朱允炆的手中接過了政權,緊接着這位曆史上有名的殺虐皇帝卻在坐上皇位後,開始輔以和平方式穩定政權。永樂大帝劍被鑄造出來,就是為了送人,也是和平穩定方式的體現,至于予人對象則是西藏的一位活佛。

為了鞏固邊疆,朱棣雖然并沒有打破西藏地區固有政治制度的想法,卻也希望西藏的執政人可以與自己一方交好。于是,朱棣以劍為禮,和西藏活佛互結情誼。在中國古代,向來是對劍具有獨特好感,李白更是以劍客自稱“十步殺一人,千裡不留行”。劍在古人看來,是君子的象征,而送禮送劍也是古人的習慣。

朱棣使用的寶劍(這把劍代表了朱棣的至高權威)2

此永樂劍上,還特意根據西藏地區的風俗,在劍身上加了瓊這一種佛教瑞獸。所謂的瓊,其實也就是獅子,在古代,獅子和老虎不一樣,是一件稀罕物,不少西域國家在中國強勢時,便以獅子這種奇特生物作為禮物,以此祈求中國的庇護。西藏地區的密宗最初來源于印度,而印度藝術中,獅子也是祥瑞之征。

所以,這一把永樂大帝劍,見證了明朝朱棣上位之後的對外政策,以及曆史上西藏和中原皇朝之間的密切關系。而劍本身也是采用了許多如今已經失傳的鑄造工藝,諸多因素作用下,對于中國人來說,這件文物是當之無愧的國寶。在清朝入關定鼎中原之後,這把寶劍自然也落入清軍之手,被一度放置于圓明園之中,珍藏百年。奈何清王朝無能,這件曆史上意義非凡的寶劍,如今卻劍亡他國。

朱棣使用的寶劍(這把劍代表了朱棣的至高權威)3

對于中國文物的流亡海外,想必大家印象最深的便是八國聯軍侵華事件。為了獲取更多的在華利益,也給了給清王朝一個教訓,鞏固西方列強在清朝統治者心目中的強大實力。八國聯軍合夥,發動了這一場侵華戰争。

戰争給中國帶來了一場浩劫,腐朽無能的清政府,慈禧太後帶着光緒皇帝倉皇西逃這些并不令人歎息,反而更令人心痛的是,無數文物在這場戰争中要麼被毀去,要麼被帶走。雨果曾經對英法聯軍劫掠圓明園的行徑說一句話“兩個強盜走進了圓明園,一個搶掠,一個放火”,但這一次是八個強盜,無數個強盜對圓明園的毀滅性破壞。

永樂劍就是當時被掠走的那一批文物,英國博物館為了增加館藏,從當年在中國搶掠那批人的後代手上,高價收來了這把古劍。全世界的審美和對藝術的鑒賞,都有共通的地方,所以,永樂劍在英國博物館被追捧為鎮館之寶。

朱棣使用的寶劍(這把劍代表了朱棣的至高權威)4

一批批遊客從這裡經過,感慨于永樂劍的高超制作工藝以及背後隐藏的那段曆史,可是,中國遊客在觀賞時心中難免會有些難受。因為這把劍背後,除了潛藏了明朝的那段曆史,還代表了中國在八國聯軍侵華間所受到的損傷。

曆史的屈辱已經成了過去式,可是,流落在海外的文物卻很難追回。就算知曉如今海外流失文物的去處,想要追回也不是那麼容易。明明是老祖宗給我們留下的文物,如今流落海外,卻要用錢去贖回。這是很多緻力于收複流失文物的外國人士心中最大的痛。

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