在文學史上，若論批判現實主義的作品，其中必有一個就是司湯達的《紅與黑》！

司湯達的一生雖然隻有2部完整長篇，但把大仲馬和巴爾紮克所有小說加起來，也不及一部《紅與黑》夠意思。

有人說，《紅與黑》是西方的紅樓夢。年輕時，看這部小說，關心的是主人公于連的愛情。

直到如今重讀《紅與黑》，才發現這個年輕人起起伏伏的一生，竟是我們無數人的縮影。

在于連的身上，我們讀懂了人生的道理，看穿了很多人心叵測。

《紅與黑》中于連，可以說是一個時代造就的悲劇人物，更是一個被自己的敏感自卑打壓的悲劇。

于連出生在一個農村家庭，但是卻沒有農民安于本分，勤懇勞作的特質，反而是嫌棄力氣活，整天隻會抱着書看，因此，他也遭到了全家人的嫌棄。

身份的卑賤，家人的歧視，形成了他敏感自卑的性格，他一心想要跻身上流社會，先是想要通過參軍獲得拿破侖的贊譽，後來他發現，如果去教會做主教，能獲得10萬法郎的薪俸，便立馬放棄了參軍的目标。

還記得書中在寫于連第一次出現在市長家門口的時候，司湯達是這樣描寫他的：

穿過那扇開向花園的客廳的窗式門扉，便看見一位年紀很輕的鄉下人，差不多還是個小孩子的模樣，站立在大門口旁邊，臉色非常蒼白，留着方才哭過未幹的淚痕。

這個小鄉人的膚色是那麼嫩白，他的一對眸子又是那麼溫柔而動人，因此在稍富浪漫性的德·雷納耳夫人的心靈裡，首先就産生了個觀念，認為他可能是一位假扮的年輕女子向市長先生說情讨恩的。

這句話便是司湯達在紅與黑中，第一次對于連的正面描寫。

這個看起來略帶羞澀的鄉下人，正在極力的擺脫自己鄉下人的特質，他對于這一切都有着超強的虛榮心，也在拼命的裝的清高，做作，并且利用自己的美貌，勾引德·雷納爾夫人和馬蒂爾德，來一步步讓自己走入上流社會的圈子。

後來，他成功了，他學會如何不動聲色的嘲諷别人，沒了以前的扭扭捏捏，更多的是從容，裝的就像是一個巴黎上流社會的人。

但是，與此同時，他離着自己的本心又越來越遠，這種分裂，讓他十分的痛苦，自己一直沉迷對于上流社會生活方式的追求，讓自己越來越疲倦。

最終，他向自己的本心妥協了，他認清楚，自己鄉下人的身份與上流社會，終其一生，都是無法融合在一起的，而自己也是終其一生，也無法擺脫自己的自卑敏感。

于連的一生都在使自己走出弱者的陰影，為此他在内心深處給自己建立起了一個“理想自我”，為了能使這個心目中的理想自我被現實社會的人所認識、所承認，他為此付出了一切乃至生命。

最終，于連懷着無比幸福的心情，毫無遺憾地上了斷頭台。

因為他得到世界上最珍貴、最無私的愛情，曾經的他被狂熱的野心蒙蔽，沒有緊緊抓住，反而要去花花世界闖蕩，幹一番事業。

事到如今，才發現與德·萊納夫人在一起的時光，就是已經是他人生幸福的頂點了。

可惜，于連得償所願，而司湯達卻沒有他的好皮相，也沒有他的好運氣，他一生中所追逐的那麼多女人裡，從來沒有一個能帶給他這樣的幸福。

1842年，59歲的司湯達因中風倒在巴黎大街上，于次日淩晨孤獨地死去，人們在他的手稿中，發現了那段著名的墓志銘：

“活過，寫過，愛過。”

是的，如司湯達所言，他這樣“活過”，這樣“寫過”，也把最刻骨銘心的“愛過”，刻在了于連的墓碑上。

《紅與黑》在文學史上影響深遠，開創了後世“意識流小說”、“心理小說"的先河，是一首"靈魂的哲學詩”。

人們因此稱司湯達為"現代小說之父"。《紅與黑》發表100多年來，被譯成多種文字廣為流傳，并被多次改編為戲劇、電影。

不僅如此，《紅與黑》還與我國作家路遙的《人生》極其相似，被廣大讀者譽為“人一生至少要讀一次的書之一”。《人民日報》還曾發表過關于《紅與黑》的文章報道，一度被列為了大學生必讀的經典書籍。

• 美國教授費迪曼：司湯達的《紅與黑》已顯示了20世紀小說的方向，因為它帶給人們的是更富真實感的精神内涵。

• 俄國作家高爾基：司湯達的《紅與黑》中的于連是19世紀歐洲文學中一系列反叛資本社會主義的英雄人物的"始祖"。

• 法國作家紀德：《紅與黑》是我平生最受益的書籍。

讀完全書，你便會發覺，你從此就沒法擺脫它。它那麼有激情，又那麼神秘和傷感。

如果你血氣方剛正值青春，《紅與黑》會幫你做好面對社會的準備。

如果你正與挫折抗争，《紅與黑》會賦予你意想不到的力量。

如果你經曆過生活的磨難，《紅與黑》更會引起強烈共鳴。

它會讓我們看透，人生的真相，人性的複雜！

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