論語八則之學而不厭?原文：子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？"，我來為大家科普一下關于論語八則之學而不厭?以下内容希望對你有幫助!
原文：
子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？"
子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”
釋義：
識：本義：知道；懂得。識，知也。——《說文》
厭：滿足。
誨，說教也。——《說文》。
聞：接受。《史記·绛侯周勃世家》：“軍中聞将軍令，不聞天子之诏。”
德：好的品行。
修：學習，鍛煉，培養。修武之德。——《國語·晉語》
講：（本義）面對面交談。
徙，迻也。——《說文》
譯文：
孔子說：“心裡記得住，學習從不滿足，教導（别人）不知疲倦，我做到了多少呢？”
孔子說：“不追求好的品性，不讨論學問，聽聞（仁）義（的事情）不做，缺點不能改正，這是我所憂慮的。”
解讀：
前文說了成聖之方就是“能近取譬”，推己及人。采用這個方法時的态度就是“述而不作，信而好古”。接下來就從正反兩個方面來解釋這個“述而不作，信而好古”，其主要解釋的是“信而好古”。
這個态度要求你有學習的能力、你有學習的毅力，你有學習的定力。這個态度反對你不追求美好，不追求學問，甚至懶得動，不改正缺點。所以，你初看這兩句話放在這裡，雖然能理解意義，但是放在這裡的意義呢？我說的就是放在這裡的意義。它是具體闡述“述而不作，信而好古”的。
所以，要尋找“仁之方”就要堅持“述而不作，信而好古”，必須具體三喜（默而識之，學而不厭，誨人不倦），四憂（德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改）。
前文說過，你要行仁的第一步是什麼？是不是首先要知道什麼是仁。這個“知道”有什麼含義。第一層是你能認識。比如，一個漢字，很多人認識，但是你要他寫出來，他寫不出來。這個時候就是在這個層次。第二層是曉得具體内容。那個認識的漢字也能背着寫出來了。這就是完整的“默而識之”的意思。
學而不厭是自己應該有的學問之态度。不僅僅是想要不斷學習新的東西。把以前認為是錯誤的東西進行修正也是學的内容之一。總之，不滿足于眼前已得的東西。
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