你知道嗎 彈子石的真名叫“誕子石”

哪怕是幾十年的老重慶，也未必知道這些上千年地名的由來

七星崗、上清寺、棉花街、海棠溪、彈子石……作為土生土長的重慶人，山城的地名你一定是熟悉得不得了，但你知道嗎？彈子石其實叫做誕子石，重慶的塗山其實和大禹治水沒有半毛錢關系，黃葛渡的地名已沿用了上千年……上周末，重慶作家協會會員、著名老地名專家李正權在《山城重慶的老故事》講座中，為我們梳理講解了重慶千年地名的趣事和轶聞。

重慶晚報首席記者 彭光瑞

彈子石

相傳是塗山氏産子之地

彈子石，重慶人都熟悉得很，從字面意思上看，大多數人都以為取彈丸之地的意思，就是小呗。但李正權介紹說，彈子石其實是“誕子石”的諧音，這和前面提到的巴人将大禹治水的傳說移植到重慶有關。

傳說大禹娶塗山氏後，為治水三過家門而不入。塗山氏思夫心切，便到江邊尋夫。久等大禹不至，竟在江邊一碛石上生下兒子夏啟，那碛石就被人稱為“誕子石”。後來，“誕子石”慢慢變成了彈子石。彈子石上遊還有夫歸石，傳說是塗山氏呼大禹回家不得，化身而成的。

塗山

跟大禹治水沒一點關系

南岸區的塗山是重慶老地名，大約三千兩百多年前，商王武丁伐巴，巴人被迫從現今的湖北西部沿着清江流域向西遷徙，然後越過七曜山脈，進入現在的重慶境内，然後繼續西進，建都江州（現重慶城），前後達八九百年。

李正權說，塗山是巴人建都江州之後便開始沿用的名字，取傳說中大禹妻子塗山氏的名字命名，也因此，重慶本地流傳了一些大禹治水的傳說。但實際上，重慶和大禹以及塗山氏并沒有關系。

巴人是古百越人的一支，而大禹屬于百越人。在巴人遷徙到江州後，應當是将大禹的傳說映射到本地的山河中，故以塗山氏的名稱命名“塗山”。實際上，僅是塗山就有多處，如河南嵩縣、徽巢縣、浙江會稽（紹興）、四川汶川等。在生産力還極端落後的夏禹時代，其足迹要遍及中國的東西南北，顯然是不可能的。所以可以肯定地說，大禹沒有到過重慶，更不會在重慶娶妻生子，塗山等遺迹僅是後人的附會。

銅鑼峽

得名于千年前治水傳說

銅鑼峽裡原有很多枝繁葉茂、樹大根深的黃葛樹，古時又被稱為黃葛峽。郦道元《水經·江水注》中記載：“江水迳陽關，又東右迳黃葛峽，又右迳明月峽。”黃葛峽就是指銅鑼峽。

雖然大禹在重慶的活動沒有任何可靠的記載，但銅鑼峽也得名于大禹的傳說。相傳古時候，長江在塗山腳下接納了嘉陵江，浩浩蕩蕩繼續東下。行了不到30裡，便被一座大山擋住去路。大禹疏通九河時，用抓山神钯挖斷了那大山，形成了一條峽。哪知那峽裡的水太兇猛，經常打翻行船。大禹知道後，就帶了一個神銅鑼來。每當江水猛漲時，那銅鑼就響起來。這響聲一是鎮水，二是告訴過往船隻不可通行。這樣，就很少有行船在這裡被打翻了。經過千百年銅鑼聲響的鎮守，兇猛的江水竟被鎮住了，銅鑼聲也就不再響，于是人們就叫這個峽為銅鑼峽。銅鑼峽口的懸崖上至今還可以看到像鑼一樣的巨石。

黃葛渡

《水經注》作者記錯名字

重慶老城内，過去就有黃桷街、黃桷居街，主城内還有黃桷坪、黃桷園、黃桷塆、黃桷堡、黃桷街……走出主城區，以黃桷來取名的地方就更多了，每個區縣都有，多的甚至有幾十個。

最古老的應當算黃桷渡，早在1500多年前，郦道元就在《水經·江水注》中提到了黃桷渡，不過寫成了黃葛渡。重慶人把“桷”讀成“葛”，所以記載中有黃葛渡而非黃桷渡。不過，也有說法是郦道元本人并沒有來過重慶，是從别人的記載中轉載了關于黃葛渡的描述，所以有誤也比較正常。“黃桷夕照”是巴渝美景之一，至今猶存被市民廣為傳頌。

洪崖洞

洪崖洞還是紅崖洞？

南宋彭大雅修築重慶城，就有洪崖門、千厮門、太平門。也就是說，如今的洪崖洞、千厮門、太平門這些地名至少也已經有了八九百年的曆史了。

洪崖門就得名于洪崖洞。從臨江門到千厮門之間，是一堵懸崖，城牆和洪崖門都建在懸崖上。在洪崖門下面靠右的懸崖下有個洞，就是洪崖洞。洪崖洞上原來有一條小溪，那小溪發源于城内的大梁子（現新華路），經大陽溝、會仙橋到洪崖洞，從懸崖上跌下，形成“洪崖滴翠”的景觀。後來，城裡的樹木被砍完，人口也增多，那小溪成了污水溝，洪崖就不滴“翠”了，而是一條污水瀑布。上個世紀五六十年代多次整治，才把那污水納入到下水道中。

不過，洪崖洞的得名卻有幾種說法，最傳統的說法是因為洪崖滴翠，在暴雨之後形成瀑布，故取名“洪”。但另一種說法卻認為此處水量并不大，所以被稱為“洪”的可能性有待考證，而重慶地區岩石往往在落日餘晖下都呈現出紅色，所以也有認為此處原名“紅崖洞”，後世因諧音讀作“洪崖”。

佛圖關

取自“於菟”，意為老虎

古時，重慶城僅西部通陸，為保衛重慶城的安全，在西面進城的大道上築有三關，分别是佛圖關、二郎關、龍洞關。

佛圖關又名浮圖關，也是有千年曆史的老地名，“佛圖”和“浮圖”都源于楚語“於菟（音：烏塗）”，是老虎的意思，佛圖關就是於菟關，也就是虎關。佛圖關地處鵝嶺山嶺的脊梁上，懸崖絕壁，易守難攻，形似老虎把守，是其得名的地貌原因。當年巴人溯長江西進，到達重慶，便用與楚語相近的巴語“於菟”來命名佛圖關，是其得名的音韻原因。