由陝西人民藝術劇院根據作家陳彥長篇小說創排的話劇《主角》圍繞舞台主角,描寫芸芸衆生,展示世相百态,表現了主人公憶秦娥曲折坎坷、備受煎熬的藝術生涯和人生命運,塑造了一代秦腔名伶風雨兼程、踔厲奮發的藝術形象,其體現的精神内容具有強烈的現實性。
所謂主角,即一個劇團的台柱子,其鮮亮位置是人人為之歆慕的。因此,經由主角所帶來的一系列矛盾,使得主人公憶秦娥是被置于薪火之上炙烤的人物。她有唱戲的天賦,于是做了演員,加之勤學苦練,很快出道,成為紅遍全國的秦腔皇後。但是,耐人尋味的是,她奔向了事業的巅峰,卻堕入了人生的低谷。她經曆過兩次婚姻,卻與真正的愛情無緣。她被戲迷捧為明珠,家庭生活卻過得一塌糊塗。她對秦腔的貢獻有目共睹,卻遭群口責備,衆人誤解。她紅得發紫,譽滿天下,卻身心疲憊,精神幾于崩潰。其二律背反的人生軌迹,給人留下不盡的回味與哲思。
作為主角,令憶秦娥傷透了心的是她兩次失敗的婚戀。她第一任丈夫叫劉紅兵,第二任丈夫叫石懷玉。他們對主角憶秦娥的愛到了如癡如魔的程度,任憑憶秦娥怎樣回絕、拒斥,竟都像影子一樣驅不散、趕不離。憶秦娥的一腔無奈之火似乎全部傾瀉在虛空之中,對他們不起絲毫作用。憶秦娥婚姻的悲劇因素在于,這兩個人所愛的并非完全是她憶秦娥,更多的是憶秦娥在舞台上所塑造的那個靓麗主角及其主角頭頂上的光環。當然,劉紅兵和石懷玉又是截然不同的。劉紅兵的父親是一個不小的官員,在社會上也算一個主角。大約由于這個緣故,在這個公子哥的潛意識裡,會覺得憶秦娥這樣的主角就非他莫屬。憶秦娥并非沒有自己心中的白馬王子。她與甯州劇團的封潇潇十分投緣,彼此相愛,曆經數十年,依然相互懷念。但在劉紅兵強勢而霸道的追求面前,一介文弱小生的封潇潇隻能退避三舍。至于石懷玉,他是畫家,精神層次确乎比劉紅兵要高,但性情更為偏執。他似乎不食人間煙火,野人似的遁身于秦嶺山中,醉心于美術創作。山間大雨如注,他竟然要裸奔,足見其怪癖。他是把憶秦娥當做藝術作品來欣賞的,為占有憶秦娥這樣的台柱子幸福得要死。他幾乎是不容分說地要求憶秦娥做他的模特,為憶秦娥創作裸體畫像,并參加美術展覽。道不同,不相為謀,志不同,不相為友,何況夫妻。這也就難怪石懷玉畫出了他心中之美,憶秦娥卻面對那幅畫,滿腔怨憤地把一瓶墨汁潑了上去。此刻,畫布上一縷縷墨汁流淌而下,繼而,那墨汁頃刻間幻化為一道道鮮血。那是從憶秦娥一顆受傷的心靈中滲出的悲怨之血,也是石懷玉藝術理想得以實現之後終結了自己的生命之血。劉紅兵和石懷玉以及他們對待憶秦娥的态度,從兩個不同向度有力地揭示了荒唐愛情對于主角的亵渎。
該劇還以濃烈的悲憫意識、溫熱的人文情懷,對那種出于嫉妒,撇涼腔、說怪話,甚至無事生非、捕風捉影、無端诋毀、惡意中傷的人性缺失進行了毫不留情的批判。作品塑造的楚嘉禾很有認識價值。憶秦娥和廖耀輝其實什麼事也沒有的“那點事兒”,就是被她無限放大,弄得滿城風雨的。憶秦娥到底有沒有“那種事兒”(指男女關系),楚嘉禾和憶秦娥有一段對話,就特别發人深思。它留給觀衆的印象分明是,越說越說不清楚,越說不清楚似乎就越有,越有就越想洗刷,越洗刷越洗刷不幹淨。人性中見不得人的那種思維方式被揭示得十分深刻。在楚嘉禾眼裡,憶秦娥包括憶秦娥在秦腔藝術上的一切成就和貢獻,都是變了味兒的,都是被黑白颠倒了的,尤其是她有時候竟然躲在暗處,煽風點火、撥弄是非、挑起事端,表面上還要裝得跟沒事人一樣。憶秦娥這個秦腔精英幾于生不如死,其形象被抹得人不人、鬼不鬼,就與這種人性缺失不無關系。
令人感到欣慰的是,改革的春風煥發了憶秦娥的青春活力。憶秦娥遭遇婚姻的不幸,面對潑灑一身的肮髒污穢,也曾猶豫過、動搖過,甚至想寄身佛門度過餘生,但她最終都能夠順應時代潮流,實現一次又一次精神上的自我超越。她在秦八娃老師的開導和規勸下,由懦弱變得堅強,由自卑變得自信,心胸漸次開闊,境界不斷提升,立志堅守氍毹,赓續秦腔傳統。因此,該劇可說是一部青春勵志劇,也是一部難得的時代新人之歌。
該劇觀賞性很強。在藝術呈現上,既堅持話劇現實主義傳統,又根據作品主旨大膽創新。對我國傳統戲曲藝術寫意手法以及其他藝術形式的靈活借鑒是該劇的一大特色。場面的調度、情節的安排、人物關系的處理,全然打破了時空界限,招之即來、揮之即去,呼風喚雨、信手拈來。順便以一個小細節為例,說憶秦娥懷孕了,她就挺着大肚子過來了,轉個圈兒,孩子竟抱在懷裡了。作品對群衆演員的處理,又分明是戲曲舞台上歌隊的變種,他們一會兒是觀衆,一會兒是演員,一會兒是各色人等……大量借鑒戲曲呈現手段,體現了該劇在話劇民族化道路上的有益探索。主創人員還将木偶搬上舞台。憶秦娥小時候和她所收養的養女宋雨的形象,是由人操縱的木偶扮演的。主創人員無疑有自己的用意,然而筆者願意把它闡釋為,舞台主角的成長是離不開師父的親手扶持和調教的,是必須經過師父的點化訓練才能夠成角兒的。它不由得使人更加懷念劇中苟存忠、古存孝、周存仁、裘存義那些老藝人。
最後需要指出的是,該劇舞台創新完全是從作品特定的精神内容出發的,是其他話劇作品無法複制的。戲曲故事靈活運用戲曲藝術手法,不僅使得全劇節奏顯得空靈,契合現代觀衆的審美心理,而且使得作品内容與形式達到完美結合,思想性、藝術性、觀賞性達到高度和諧統一。
(本版圖片均為《主角》劇照,由陳佳、薛鉑、焦磊拍攝。)
原标題:主角是怎樣煉成的——話劇《主角》觀後
作者:胡安忍
來源:中國文化報
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