成語裨補阙漏的意思?裨補阙漏，拼音bì bǔ quē lòu，出自諸葛亮《出師表》意為彌補缺漏、不足之處，下面我們就來說一說關于成語裨補阙漏的意思?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
裨補阙漏，拼音bì bǔ quē lòu，出自諸葛亮《出師表》。意為彌補缺漏、不足之處。
出處原文
出處：諸葛亮《出師表》————“愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能裨補阙漏。”
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于内；忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠谏之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎，董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補阙漏，有所廣益。
将軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰能，是以衆議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣也，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭驽鈍，攘除奸兇，興複漢室，還于舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
願陛下托臣以讨賊興複之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興複之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨诹善道，察納雅言，深追先帝遺诏。臣不勝受恩感激！
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
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