記得小時候想着快點長大，能做很多大人才能做的事情，羨慕大人們能自由自在。但是，當漸漸長大後，才發現生活給當年的孩子們開了一個巨大玩笑。

其實，人長大後并非想象的那麼好玩，那麼的自由自在。少年不識愁滋味，到了中年之後益發地體會到孩童對生活向往的天真。

長大，随之而來的就是責任與義務，還有煩惱。人生不可能一直無憂無慮，緩解各種生活中的壓力，對于我來說唯有文字而已。故此，常用詩詞來嬉笑怒罵，記錄自己的心情。或風花雪月，或悲傷哀婉，又或打油調侃。每次寫完，有一種心靈上的超脫或享受，也許這就是文字對我的最大幫助。

其實，以前文字沒有那麼多感傷，隻是近年來事事多不如意，壓力大許多，故此文字很多偏于沉郁。近年睡眠也淺，比如下面這首就是睡不着，而随手而寫的。

七律 夜深無寐而感

照壁燈昏蟲不眠，宵闌欹簟正愁綿。

迷途馬老殷塵仆，薄飯情懷常自憐。

即視早生邊韶腹，可堪餘歲地行仙。

窗台有影浮花堕，載酒江城二十年。

燈光幽微，昏暗不定。秋蟲唧唧，它不睡，我也不睡。或許它有它的心事，而倚在床頭的我也是愁思綿綿。這一聯隻是營造的氛圍，也點名了表達的主旨。愁綿，引出下一聯。

為何作者宵闌愁綿？第二聯做了解答。迷途的馬已經老了，但還是風塵仆仆，能不能最後認識路回故鄉呢？這裡反用了老馬識途的典故。在外奔波的馬雖老了，但還不能回家。這是多麼悲哀的事啊。每天吃飯吃不好，這種心情隻能自我憐惜。沒人疼沒人愛的孩子，自憐自艾。

二聯才說薄飯情懷，三聯開頭就打臉了，看看你現在的大肚子，薄飯啥？《後漢書·文苑傳上·邊韶》：“ 韶口辯，曾晝日假卧，弟子私謿之曰：‘ 邊孝先 ，腹便便。嬾讀書，但欲眠。’ 韶 潛聞之，應時對曰：‘ 邊為姓， 孝為字。腹便便，五經笥。但欲眠，思經事。寐與周公通夢，靜與孔子同意。師而可謿，出何典記？’謿者大慙。”後以“邊氏腹”稱滿肚子學問猶如裝滿典籍的書簏。 這裡用作自嘲，空有一肚子學問，但毫無用處之意。所以有下一句的“可堪餘歲地行仙。”，肚子大你說有學問又有何用，接下來的歲月還不是要如地行仙一樣到處奔波勞碌？

寫到這裡已經把情感自我嘲諷的差不離了。就不宜再唠叨了，故此第四聯鏡頭從沉思的狀态拉回到眼前現實中，“窗台有影浮花堕”，窗台外隐約有疏影搖曳，那也許是一些殘花在飄落。其實忽然出現這個很細節的浮花堕”鏡頭，表達的是青春不再流光易逝，這種意象暗示而已。這樣下一句才有的“江城載酒二十年”才有所寄托，不至于無根。其實，載酒不是真的載酒，而是求學謀生罷了。

這首七律算不上佳作，但隻能說是規矩作品。因是步韻宋人仇遠的七律，故此寫的時候韻腳有所限制，有些不如人意的地方。但總體上還是能把那種無奈的情感交代清楚，中年人的矛盾糾結溢于言表。

再來一首，這首也是步韻宋人仇遠而寫的，所以第二聯的韻腳比較特殊，也不好寫。夏末荼蘼花事發端思維，由此聯想到自身而感慨。

七律 他鄉再好不及故鄉

荼靡花事欲何如，暑氣銷紅春益疏。

架下蝶栖誰倦矣，書中句斷夢歸與。

聽泉日落雲來系，煮月杯浮茶自鋤。

寄語江城山水客，他鄉豈獨為鲈魚。

“荼靡花事欲何如”，直接以質問的口吻來開端，究竟想怎麼樣？留春不住啊。第二句就直接點明，表達一種無複青春的奈何心态。這種生命無常不是人力可抗拒的。

荼蘼架下的蝴蝶都休息了，是疲倦了嗎？或者是蝴蝶，何嘗又不是暗喻人呢。一個誰字，似乎是自言自語，在懷疑是蝶還是我累了。下句的描寫表明了，是人累了。書中句斷，不是書本本身的句斷，或許是書信斷了，經常夢中歸去。

第三聯直接跳開，不再在第二聯的這種糾結狀态中打轉。忽然跳到自身眼前景物或者生活心态描寫。一副悠然自得，在他鄉無憂無慮的感覺。真的是這樣子嗎？

第四聯首句的“寄語”，有種意味深長勸告的意思。你這幅悠哉悠哉的江城山水客樣子裝給誰看呢，還不是在他鄉，他鄉能吃到鲈魚也不用這樣子啊。除開鲈魚之外，還有其他很多東西呢。什麼東西?你把鄉愁丢了？做人不可忘本。

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·識鑒》：“ 張季鷹 辟 齊王 東曹掾，在 洛 ，見秋風起，因思 吳中 菰菜羹、鲈魚膾，曰：‘人生貴得适意爾，何能羈宦數千裡以要名爵？’遂命駕便歸。俄而 齊王 敗，時人皆謂為見機。”後因以“憶莼鲈”為思鄉賦歸之典。

這首七律一些手法上相對特殊一些，有三處語法反問，營造一種比較特殊的效果。第三聯與第四聯的這種寫法也是可以琢磨借鑒的。雖然是步韻練筆作品，但是也相對有些新的嘗試。可以一讀。

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