應該是很欣慰，很放心的。

定靜師太是“恒山三定”之一。而恒山派，是《笑傲江湖》中少有的内部團結、沒有分裂的集團。定靜的意見，和定逸定閑基本一緻。或者說，定閑定逸對令狐沖的看法，也就是定靜的看法。

在第二十四回“伏擊”之前，定靜沒有正式出場，當然也沒有和令狐沖有過交集。定閑也沒有見過令狐沖。定逸也沒有見過，但是從儀琳的叙述之中，她一定對令狐沖有了深刻的印象。

定逸師太開始聽說儀琳被令狐沖和田伯光擄去，當然是恨死了令狐沖。但是随着儀琳來到，講述令狐沖對她的救護，她“心下着實感激，先前怨怪令狐沖之意，早就丢到了九霄雲外”，反而諷刺反诘餘滄海，替令狐沖說起話來。

這以後，恒山三定很長時間沒有出場，但是嶽不群把令狐沖逐出師門，書函直發到少林派，同為“五嶽劍派”的恒山派豈能沒有接到？她們也一定知道了嶽不群對令狐沖的指控：“秉性頑劣，屢犯門規，比來更結交妖孽，與匪人為伍”。

恒山三定不是人雲亦雲的無腦之徒，他們是有自己的判斷的。嶽不群門規很嚴，僅僅因為“一路之上，我沒聽到你說過一句譴責魔教的言語”，就罰他去思過崖面壁一年（真正的原因是為了隔絕他與嶽靈珊，給靈珊和林平之創造機會，但這層原因，外人是不知道的），還曾說過，“倘若你真在妓院宿娼，我早已取下你項上人頭，焉能容你活到今日”的話。這樣嚴格的門規，以令狐沖的不拘小節，偶然觸犯一下，完全是可以理解的。

嶽不群對令狐沖的指控，重點在于“結交妖孽，與匪人為伍”。“五嶽劍派”以名門正道自居，當然是看不慣“結交魔教”的。不過在第二十四回“伏擊”之中，定靜已經見識了嵩山派“這等行徑，不但乘人之危，簡直是落井下石”。這樣一來，令狐沖的“弟子交遊不慎，确是結識了幾個魔教中的人物”，也就可以得到理解：“像嵩山派這等狼子野心，卻比魔教更加不如了。哼，正教中人，就一定比魔教好些嗎？”她們對令狐沖的印象，至少是不反感，也可能很喜歡、很感激，而絕對不會深惡痛絕。

上一段的最後兩句對話，是在第二十六回出現的。但是二十四回與二十六回，恒山派處境基本相似，都是自己力有不逮、令狐沖仗義援手。唯一的不同，是定靜師太傷重而逝，定閑定逸卻活了下來。

定靜傷重将逝，身邊還帶着一群年輕的尼姑與女孩，武功也不好，見識更不能。隻有把她們帶到福州無相庵，交給恒山派其他長輩，才能得到安全與安穩。可是，眼前這位“吳天德将軍”，不僅是不知底細，甚至連個真名真姓都不知道。要把重任托付給他，定靜如何能放心？

等到令狐沖承認自己是令狐沖了，定靜就知道他不僅仗義救援過本派弟子儀琳，而且機智善謀，“結交匪人”也可以轉一個角度，反映出他的義氣如山。再加上他明明已被逐出師門，也承認被逐出師門，卻以“華山派門下棄徒”自稱，顯然是不忘師門，與恒山派算是“叔伯師兄弟”。

這樣分析下來，定靜師太除了放心與欣慰，還會有什麼想法呢？

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