一、司法公正的最終目标

按照事物發展本身的是非曲直，把案件審清楚很好，理明白更好，判恰當最好，這才是真的好。我們知道實際上沒有最好，隻有更好，所以我們一直在努力的路上，不斷前進。

當每個人受到不公正的待遇，都會義憤填膺，更何況對公正要求更高的司法活動，現在随着司法網絡化和數據化，審判成了流程或者說套路，往往忽視了流程背後的實質司法公正。因此有必要重新解讀，知道我們最終要幹什麼？

二、司法公正的種類

傳統司法公正指程序公正和實體公正。

程序公正是指發生争議後，在争議提交裁判機關處理時，公平的對待争議當事人，對當事人不偏不倚，給予當事人公平的尊重，讓當事人平等充分的辯論和說服裁判者做出對自己有利的裁決，避免當事人受到公權力的侵害，這是一種形式的公正，讓公正看得見，就是指這種公正，是過程的公正并非結果的公正，有人戲說給你公正的待遇，卻不一定解決你的問題，特别是英美法系國家，特别強調這個，複雜的儀式，繁瑣的程序，結果即使自己冤枉了，也服從裁判者終局的裁判，這有助于司法機關權威的樹立和尊崇法治的形成。這也有一個好處，當事人重視依法保護自己的權利，從而形成依照規則行事的社會生态，這也就是美國人愛訴訟的原因。像現在的文書公開，司法過程公開，司法結果公開都是程序公正的事情。

實體公正是按照事情發生時的真實情況，确定各自的是非曲直，得出應當由誰承擔責任的結論，不使僥幸的人逃脫制裁，不使守法的人受到冤枉，所謂不枉不縱就是這個意思。程序公正是看的見的公正，隻能欣賞，卻無法品嘗，口惠實不至的程序公正不過是司法公正的保證目标，實體公正是人們期待的最終結果，也是司法公正的終極目标。

三、實體公正的具體内容

實體公正=實質公正

實體公正包括合法的公正，合理的公正、可實現的公正三個方面的内容，合法的公正是基本的公正，體現法律在具體案件中的強制力，合理的公正是恰當的公正，體現法律在具體案件中說服力，可實現的公正是公正獲得生命，體現的是公正的執行力。為什麼強調實體公正，這是因為條文是法律的骨骼，判決是法律的肌肉，公正是法律的靈魂。裁判是運用法理與事實的有機結合，裁判不僅應當以國家的強制力威服當事人，而且應當以理性說服當事人。裁判不能像夏天的烈日，讓人們隻感受到法律的威嚴，更應該像冬日的暖陽，體現出人性的光輝。“法合人情則興，法逆人情則竭”，即法順人情則法與民情相通、相融，更易于為人所接受，并激發民衆發自本能的守法精神，進而強化民衆對法律權威的尊重。法逆人情，法律就會褪變為赤裸裸的壓制和完全異己的暴力，其有效性随着強制執行的成本的無限上升而日漸枯竭，将會出現法律的認同危機，法治功能難以得到充分的發揮。法律規範是“死”的，法律适用是“活”的。法律的适用效果是通過法官的創造性适用實現的，裁判必須具有創造性，否則無以獲取應有的适用效果。對于世道人心常常反省，謂之理性；對于人生無奈的乖謬，總懷憐憫；對于人世多艱，生命的悲情，永保同情。裁判就将法律規定的司法變成具體的活法，賦予法律的生命。“好的判決勝過好的規則”。就會變成社會治理，永恒有用有效壓艙石。

公正的合法性，目前随着司法改革基本實現，沒有探讨的必要，需要特别關注的是司法公正的合理性和公正的可實現性。這兩個司法公正的關注度正在不斷提高，而且容易導緻個案成為社會事件。

司法公正的合理性，是司法公正具有合理性和說服力，包括三個方面，所有的裁判都應當首先裁判者自己被說服，自己認為是公正的；其次，說服被裁判者，使他覺得裁判是合理的；最後裁判可以為社會接受，認為裁判是适當的。裁判對被裁判者來說是國家有權機關依照法律，通過法定程序，做出的命令，不由得當事人不服，但是口服未必心服，如果當事人不服，社會接受，就會說服當事人接受，如果當事人不服，社會也不接受，就會掀起社會事件，我們看幾個反面的案例，許霆盜竊案，于歡殺人案、彭宇案和前幾天出現的勸禁煙死亡案，都在不斷拷問裁判的合理性，引起當事人或社會對法院激烈對抗，個别甚至出現傷害司法人員、跟蹤滋擾司法人員的正常生活的極端事件，像北京馬彩雲法官被害案，有的在網上或借助媒體謾罵、诋毀司法人員，引起圍觀，影響十分惡劣。出現程序公正，實質極端不公正，不為社會接受的裁判，世界概莫例外，就一貫自稱世界司法第一的美國，也頗有傳聞，最著名的莫過辛普森殺妻案，該案裁決一出，全國一片輿論嘩然，連美國總統都出來呼籲國民遵守，更讓人不可思議的是辛普森就該案還寫了一本書《如果我幹了》，居然成了暢銷書。當然還有程序公正，實質極端公正，不為社會接受的裁判，比如美國布朗教育案，裁決一出，美國南方各州集體抵制，時任美國總統的艾森豪威爾動用軍隊，執行該裁判。一個案件對法官或者法庭來說是再不過平常的事情，但對當事人來說或許會影響一生，就像西方的法諺所說，當一個法官他不再公正時，他就不是一個法官。

公正的可實現性，是指不僅能夠宣示公正，而其能夠實現公正。涉及人民對公正的信仰，防止口惠而實不至，實際落實不了，說的好，更要幹得好，言必行，行必果同樣适用公正的可實現性，目前，法官固守法條規定，考慮裁判的可實現性不夠，成為公正白條，好看不中用，降低了司法公正的治理效能。

四、表達公正

過去忽視的内容，需要引起重視。

表達公正，這是司法公正價值的文化元素嵌入，帶來的價值引領。裁判者應當善于表達公正，按照好的司法成果更需要好的表達向人們展示的要求，闡明事理、結合情理、講明法理，融入社會主義核心價值觀，體現價值導向，接受當事人和社會的評判和檢視，發出正義的聲音，裁判文書能夠使人們既像夏天的烈日，感受到法律的威嚴，體味法律烈度，更應該像冬日的暖陽，體現出人性的光輝，感受到司法關懷的溫度。

司法公正是司法永恒的主題，也是司法的生命，追求司法公正不但是法律人的目标，也是人類共同的期許，摒棄功利，追求正義，司法公正才會迎來更加美好的春天。

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