敕勒歌

（北朝民歌）

敕勒川，陰山下，

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，

風吹草低見牛羊。

喵一下，敕勒也稱丁零、高車、回鹘，南北朝時大部分已經鮮卑化和漢化，但也有一部分後裔，成了現代維吾爾族的祖先。

敕勒歌，就是敕勒族的民歌，如今流傳的大概隻有歌唱敕勒川的這首了。據說是某個不知名的敕勒族牧民所作，也可能是南北朝時的高歡或斛律金所作。雖然作者是誰已無從得知，但曆史上有明确記載的第一位演唱者正是斛律金。

敕勒川，陰山下。就是指陰山腳下一片，曾經由敕勒人生活過的草原。大概在今天内蒙古中部的河套平原地區，東西長1000多公裡，正好位于黃河“幾”字形的正上方，如今也是内蒙古的核心區域，呼和浩特、包頭、巴彥淖爾三個城市，從東向西分布其間。

萬裡黃河，獨富河套。在古代，敕勒川那裡，更是遊牧民族心中的理想家園。

天似穹廬，籠蓋四野。這裡“穹廬”一詞的含義，是指遊牧民族居住的圓頂帳篷，沒有其他的含義，現在使用不多，倒是經常使用“蒙古包”一詞替代了。四野，不是解放戰争時威名赫赫的第四野戰軍，而是指東西南北四方的原野。

這首歌的大概意思是，我夢中的敕勒川啊，在那千裡陰山的腳下。天空就像住的圓頂帳篷一樣，籠罩着四方的原野。擡眼望去，蒼青色天空無邊無際，原野的盡頭一片茫茫，這時不知哪裡吹過一陣微風，讓那長長的青草，随之低伏，顯現出正在靜靜吃草的一群牛羊。

在第一個千年中，秦漢和隋唐的中間，是三四百年的三國兩晉南北朝時期，北方多是遊牧民族統治。

在北魏分裂為東西兩部分後，第一代北朝雙雄，高歡和宇文泰，二強并立，一時瑜亮。

公元546年，高歡進攻西魏的軍事重鎮玉壁，大概在今天的山西運城稷山縣西南，被不知名的小将，生生阻擋五個多月，傷亡七萬士卒仍不能攻克，連自己也郁憤成疾。當時軍中謠傳自己中箭将亡，情形萬分危急。作為一代名将，高歡帶病給将士設宴，命令部将斛律金歌唱《敕勒歌》，悠揚空曠的歌聲将疲憊的将士們帶回心中那遙遠的家鄉，撫平了戰鬥失利的創傷，重新凝聚了軍心，成功化解了危機。《敕勒歌》真是一首神奇的撫軍安魂曲。

擊敗高歡的玉璧守将其實并非無名之輩，正是下一代北朝雙雄之一的韋孝寬。而他的對手恰是斛律金的兒子斛律光。至于韋孝寬與斛律光的搏殺，那又是另一番精彩的故事了。

值得注意的是，如今流傳的《敕勒歌》并不是原曲，它是由鮮卑語翻譯過來的。可以想象，沒有經過翻譯轉換的鮮卑語《敕勒歌》，将會更加的悠揚蒼莽。

如今，或許我們可以去内蒙古敕勒川國家草原自然公園，去領略感受《敕勒歌》中那壯美而遼闊的景象。

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