「獨與天地精神往來而不敖倪于萬物，不譴是非，以與世俗處。」

——《莊子·天下》

現代社會，整個世界都是電子信号，好多人手裡都有兩三部手機，在辦公室，在家裡，在路上，在電梯......處處、時時都是電子屏幕。

國家大事，明星八卦，國際争端，流言蜚語，愛恨情仇，是非恩怨......

我們的兩隻眼睛，實在是看不過來呀。

為什麼許多人年紀輕輕就眼睛不好使了，而且心腦很容易出問題？

就是因為我們用眼太過度了，看的太多，想的太多，精神耗散的太多了......

什麼叫信息流？

你去刷手機，連續刷兩三個小時，信息都不會重樣的，其中每個标題、每張圖片，都在熱情地召喚你去點開、浏覽、轉發、評論......

信息如大河流淌，川流不息，無止無盡。

當你刷手機的時候，有沒有過心慌、心虛的體驗？

那就是身體給你的預警：

再這樣繼續下去，你就會“魂飛魄散”了！

南懷瑾是一個很奇特的人。

他對儒家、佛家、道家都有甚深的涉及，他本可以走上仕途，他也能從事商業，但最終他選擇了隻是說說話、寫寫書——度過了此生。

不提各界對他的争議和評價，隻就南懷瑾說的話、寫的書來看，我認為還是有很多道理、對人們有很多價值的。

比如，南懷瑾對現代快節奏、電子式生活的批評。

在教弟子靜坐的時候，他說眼睛應該是半睜半閉，但現代人這個用眼太厲害、太過度了，所以可以閉着眼靜坐。

南懷瑾還提起過自己年輕人求師問道的傳奇經曆，在杭州念書的時候，他曾有機緣拜訪到一位據說是劍仙的老道。

老道對他說自己不會劍仙，但指點了南懷瑾如何練眼修心，老道說，「眼神不要那麼露，年輕人眼神要收斂。」

然後告訴南懷瑾要怎麼看花，他說，一般人看花都是眼神一下子撲上去，這樣是耗散精神，是錯的。

你的眼神觸摸、留存在這朵花上有什麼用呢？

對它，對你，一點用都沒有。所以，你不要去“看”花，而要讓花來“看”你。

我們看花、看草、看山、看水、看天地、看世間萬物，包括看手機，都可以這樣看，眼睛如照相機，讓花、草、山、水、天地、萬事萬物......都拍到你眼睛之中，而不是你的眼神跑到它們那裡去。

這是極高明的練眼、養眼的一個法門。

大道至簡，道不遠人，真正的修行本就是日常生活當中。

老道還告訴南懷瑾如何去修心。

人的心髒隻有拳頭大小，究竟能裝下多少人，多少事，多少感情和是是非非呢？

是以，看世間萬物要輕松點看，對人生的境遇也要豁達一點，盡量不要什麼都想着記在心裡。

心中無事天地寬，這就是人生的好風景。

後來，南懷瑾在《南禅七日》裡專門講到自己的這個機緣，并無私分享給大家——

「......我們的心髒隻有拳頭那麼大，将來你出去會做很多很多的事......你這個心隻有這樣大，什麼事情不要裝進來，痛苦也好，煩惱也好，得意、失意……不要向裡頭裝。我們的心髒就拳頭那麼大，是裝不了多少東西的，什麼東西，痛苦、煩惱、得意，統統丢出去，都丢出去，都丢，什麼不準裝進來，統統丢掉，你就前途無量，後福無窮......」

明白了這個道理，什麼劍仙之類，都是小道，都可以丢掉。因此，南懷瑾說這個老道的點撥讓自己一生受用不盡。

什麼叫水過無痕，這就是了。

「至人之用心若鏡，不将不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。」

莊子早就說過這個道理。

随着時代、生活節奏的加快，随着競争的激烈，現代人的焦慮與日俱增，每天都會花費大量的精力、精神去應付這個世界。

殚精竭慮，胡思亂想，天天耗散精神精力而沒有修養和補充，你想想會有什麼結果？

現在的中年人，甚至年輕人猝死增多，何嘗沒有身體和神氣被過度透支的緣由？

人應該怎麼保養自己的性命呢？

莊子說，要「獨與天地精神相往來」

這句話出自《莊子·天下》中的一段：

芴漠無形，變化無常，死與生與，天地并與，神明往與！芒乎何之，忽乎何适，萬物畢羅，莫足以歸，古之道術有在于是者。莊周聞其風而悅之。以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不傥，不以觭見之也。以天下為沉濁，不可與莊語，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。獨與天地精神往來而不敖倪于萬物，不譴是非，以與世俗處。

其中說的是天地之初，混沌一片，人要天人合一，回複自己的本初面目，就應該讓精神和天地相往來，萬物、是非一體視之，和光同塵。

人為什麼要在黑夜之中睡覺，那就是清空白天的一切，把精神回歸到母體一樣的混沌之中，讓性命得以休養、回複。

反過來說，你的“我”是個體意識，這個自我意識越強，或者說欲望越強烈，對自身性命的戕害就越嚴重，也就是離天地精神越遠。

長此以往，自然也就是神不守舍，魂飛魄散。

你每天打開微信的時候，朋友圈、群、鍊接，圖片、視頻、音頻、文字......撲面而來，你都看，都想，都點開......

信息包圍着你，信息也在占據、消費着你，你必須做出決定，哪個要點開，哪個不要看，以免讓自己信息過載。

不客氣地說，大多數的信息都是無用的、無價值的、無意義的，它們的存在隻是為了消磨掉你的時間和精力。

人生在世不稱意，有許多的煩惱都是自找的。

所謂小人閑居為不善，就是說平常人要是一閑下來，眼睛裡、耳朵裡、腦子裡要是沒有什麼東西占據着，他就會很難受的。

現在人們在餐廳吃飯的時候，一面聊天，一面吃菜，一面還有看手機，讓自己保持在線的狀态，這何嘗不是一種“不善”。

莊子說，「和之以是非而休乎天鈞」、「和之以天倪」

都是在告訴人們要保持「獨與天地精神相往來」，心中無事的狀态。

佛經上說，人身難得如盲龜遇浮木孔——在茫茫無際的大海，一塊帶孔的浮木，一隻瞎眼的烏龜，我們做人概率幾如這隻烏龜巧遇到浮木的概率。

所以，生命是最寶貴的，我們不要輕易地耗散了。

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