天寶十五年(即為756年),安祿山發動叛亂,楊玉環随李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驿,軍隊嘩變,逼玄宗誅楊國忠,賜楊貴妃自盡。在愛江山還是愛美人之間,一個統治大唐帝國40餘年的天子,最終卻沒有能力保住一個愛妃的生命。六月十四日,楊玉環在馬嵬驿死于亂軍之中,香消玉殒。杜甫有《哀江頭》詩:“明眸皓齒今何在,血污遊魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。人生有情淚沾臆,江花江草豈終極!”
但另一個曆史版本是,當年的楊貴妃未死,是宦官高力士密換宮女替死。楊貴妃被調包後,從傥駱道入漢中,再沿漢江水路入長江到達揚州,最後飄洋過海去了日本。這就是曆史的詭秘之處。
詩人白居易于周至做都尉時,曾一度詳細考察了楊貴妃之死,寫下不朽的愛情詩篇《長恨歌》。歌中描述“馬嵬坡下泥土中,不見玉顔空死處”等詩句證明楊貴妃沿傥駱道逃走,東渡日本安享晚年。日本民間和學術界也持這種看法:當時,在馬嵬驿被缢死的,乃是一個侍女。禁軍将領陳玄禮惜貴妃貌美,不忍殺之,遂與高力士謀,以侍女代死。楊貴妃則由陳玄禮的親信護送南逃,行至現上海附近揚帆出海,飄至日本久谷町久津,并在日本終其天年。
有學者曾在日本曾經追尋過楊貴妃的足迹,拜訪過供奉楊貴妃的廟宇和她的墓地。在日本向津具半島的久津二尊院,伫立在一座低矮的小石塔前。石塔有些年月了,系久津八木家古時為八木女性建的供奉塔,書名“楊貴”,據說這就是楊貴妃在日本的墳墓。
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