曼陀羅花為四中天華（天雨曼陀羅花，摩柯曼陀羅花，曼珠沙華，摩柯曼殊花），花色近赤色，曼陀羅花，是佛經當中常出現的花卉，而且在印度地區将此花被奉為天界的花，植株屬于茄科曼陀羅屬的直立草本植物，開花時有紅色、白色、粉色、黃色等衆多顔色。
蓮花
蓮花在佛教被譽為聖潔之花，植株适合在相對穩定的平靜湖水、沼澤地或池塘中生長，而且蓮花在半蔭處會表現出強烈的趨光性，因此生長期需要全光照的環境。蓮花與佛教的關系十分密切，可以說“蓮花”就是“佛”的象征。佛教有“花開見佛性”之說，這裡的花即指蓮花，也就是蓮的智慧和境界。人有了蓮的心境，就出現了佛性。
山玉蘭
山玉蘭通常種植在古刹寺廟中，植株的葉片大且濃蔭，花朵與荷花相似，芳香馥郁，山玉蘭喜深厚肥沃、排水良好的微酸性土壤。香火燎繞的古刹寺廟入口處或大院裡，人們經常就會見到樹姿雄偉壯麗，枝繁葉茂，葉大濃蔭，花大如荷，芳香馥郁的山玉蘭樹。而它之所以能夠成為佛教吉花，是因為在在綠葉叢中開出碗口大的乳白色花朵，九枚花被片平展，中間直立着園柱狀的聚合果，恰似釋迦牟尼佛端座在蓮座上，所以佛教中人又把山玉蘭稱作聖潔之樹。
優昙花
優昙花在佛教中象征着轉輪聖王出現世間，植株喜夏日涼爽、冬天溫暖的氣候，适合生長于土層深厚、排水良好而肥沃的壤土中，而且其根系發達，萌蘖力強。優昙花，又作優昙跋羅華、烏昙花、憂昙波花、郁昙花。略稱昙花。意譯為靈瑞花、空起花、起空花。傳說優昙花三千年才開花一次，因此在佛經中常用來比喻如來的難遇和佛道的難得。據《大乘寶要義論》記載，此花的光明能破除黑暗，能使念者得清淨，能止息衆生痛苦，能驅除惡香，能施予妙香，能止息四界增損。此花隻有轉輪聖王中最尊貴的金輪王出世時，才會應現。
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