人情世故是從古至今都在探究的問題,尤其是現在,人與人之間的信任逐漸減少,常常講到安全感,還有就是“被害妄想症”,看到别人做出的一件事情,自己不能夠理解,就以為别人在害自己。
而古人通常是成群結隊,因為受到各方面的威脅,人們會選擇抱團取暖,增加安全感,在人與人的交往也有自己的心得,俗語則是古人在生活中總結的經驗,濃縮成大智慧的寥寥幾句,在人情世故方面,就有這樣一句俗語“虎生猶可近,人熟不堪親”,說透了人性複雜,道盡了人情冷暖。
在古人看來,老虎是萬獸之,威風凜凜,遇上老虎幾乎是沒有活命的,但又為什麼“虎生猶可近”?那是因為老虎雖勇猛,但也是可以馴服的,而且老虎碰上不認識的老虎還能夠相互靠近,但人就不一樣了。
“人熟不堪親”說的是就算再熟悉的人,也不能保證關系有多親近,時時要警惕,要是覺得兩人已經很熟悉,放松警惕,将自己的全部呈現給對方看,對方一旦心生歹念,那麼就根本無力招架,得不償失。
自古就出現過,兄弟互相殘殺,朋友相争的事情,為了達到自己的目的,不惜犧牲自己最親近的人,實際上這樣是非常累的,因為你與這個人熟悉、了解,将自己的信任交給對方,對方卻在心裡算計,實在讓人寒心。
但又有句老話“人不為己,天誅地滅”,常常被理解為人不為自己做打算,那就是天地也不容忍的事情,所以有些人出于私心傷害他人還能夠理直氣壯,實際上“人不為己,天誅地滅”的意思是人要是沒有修養修為,這才是讓天地都不容的事情。
歹心易起,修為難守,所以即使我們對待别人沒有惡意,也不能失去自己的防範心,而“虎生猶可近,人熟不堪親”出自《增廣賢》,後面還有兩句,是“來說是非者,便是是非人。”
是非,是非,是是非非,意思是指事情的對與錯,可世間萬物,是與非并不絕對,現在是法治社會,沒有觸碰到法律的底線,不了解事情的真實情況,僅靠片面的理解,随意做出對與錯的判定,還我得意對别人說,這樣的人反而會招來麻煩。
因此在與人交往,尤其要注意喜歡說長道短的人,他看似很好相處,但他也會将你的是非講述給别人聽,給自己帶來不必要的麻煩。
“虎生猶可近,人熟不堪親”,古人的經驗之得,說透了人心複雜
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