曆史上，曾經對特洛伊戰争有着較為詳細的描寫，情節玄妙奇幻，讓讀者紛紛認為，特洛伊這個國家是不是一個充滿着神奇色彩的寶地。人們口中所說的“特洛伊寶藏”到底埋藏于何處？假設，真的找到了神秘的特洛伊寶藏，那麼，人們将會對特洛伊有着更為深刻的了解與認識。

關于“特洛伊寶藏”的傳聞，真的沒有一個人發現過它的存在嗎？

早在上個世紀，有一位來自德國的富人謝裡曼，他聽聞了特洛伊古城的神秘，毫不猶豫地丢掉了自己榮華富貴的生活，跋山涉水，曆經千辛萬苦，終于來到了當時的特洛伊古城。在這片遺址的廢墟之中，他挖掘到一個赤銅色的容器。

更讓人驚訝的是，裡面裝滿了各種各樣的珍貴的寶物，例如：黃金打造的花瓶，酒杯等等。最引人注目的便是，一個小巧玲珑顔色鮮豔的金頭飾。經過檢測，它是金箔材料制成，是用上萬個小小的金闆連接起來，由此可見，當時特洛伊人奇特且富有想像的創造力。

之後，謝裡曼家族成功地把這批寶藏運出了土耳其，并且，由在希臘的索菲亞的親戚藏在花園和貨棚裡。1874年，謝裡曼向世人公布了“普裡阿摩斯寶藏”的發現。消息一出，這位德國人謝裡曼的發現，在世界各地引起了極大的反響，相關學術界也對此議論紛紛。

《荷馬史詩》在古希臘曆史上有着重要的地位，讀過它的人，一般都會為裡面的故事情節所觸動，因為，它反映出了古希臘文明最崇高的象征。圍繞着故事情節的特洛伊國度，這個在公元前十六世紀前後由古希臘人所建的城市，自然也會給讀者留下一個深刻的印象。

可惜，戰争是殘酷的，無情的，多年的戰争，讓光輝的特洛伊城，最終，淪為了一片廢墟。人們在感歎的同時，也對古希臘文明的發展有了深刻的認識。《荷馬史詩》作為歐洲乃至世界文學史上都有着巨大而深遠的意義，是一篇永不腐朽的巨著，影響着一代又一代的歐洲人。

作為一部史詩巨著，人們也經常去探索其故事内容的真實性，特洛伊古城真的存在嗎？它若真的存在，又在哪裡呢？

據相關史料的記載，特洛伊戰争發生之後，間隔了五個世紀左右的時間，古希臘人又重新在遺址上建立了新的城市，那就是：伊利昂城。曾經的波斯國王為了和希臘人作戰，特意來到了這裡，對充滿着智慧象征的雅典娜女神進行了盛大的祭奠儀式。

又過了一個世紀，歐洲曆史上有名的首領，亞曆山大在遠征波斯之前，也特意來此地，祭拜雅典娜女神，祈禱戰争的勝利。公元初年，羅馬的執政官恺撒來到此地祭拜先祖時，這裡已經變得面目全非了，早已沒有了昔日的繁華景象，周圍一片全是荒蕪之地。

羅馬時代的到來，新城又在這片荒廢的土地上崛起了。在經曆了幾個世紀的繁榮之後，最終，卻不幸在一次地震之中該城被毀于一旦。漸漸地，特洛伊古城在人們的印象中慢慢褪去，幾乎消失在了人們的記憶之中，以至于，有人懷疑特洛伊古城是否在曆史上真實的存在過。

當年，德國富人謝裡曼發現寶藏的事件，也是在人們的嘴中半信半疑的流傳着。

第二次世界大戰期間，德國的藝術珍寶，包括謝裡曼發現的特洛伊黃金寶藏統統被打包藏進了地下碉堡以防不測。俄美軍隊占領德國後，在混亂的局勢中許多珍寶不翼而飛，特洛伊黃金寶藏從此不知下落。1993年，德國政府宣布：施裡曼所發現的寶藏在大戰後轉移到了莫斯科。

并且，也是在百年之後，通過考古學家的不斷探索挖掘，曾經的特洛伊古城遺址展現在了人們的面前。從發掘結果來看，特洛伊遺址各部分屬于不同的曆史時期，可以毫無懷疑的證明：特洛伊古城在曆史上真實的存在過，《伊利亞特》叙述的“特洛伊木馬計”就發生在這裡。

而且，這座城市對當時的世界有着深遠的影響，它充分展示了類似于雅典娜神廟的宏偉的氣勢。相關的科學研究結果顯示：早在公元前14世紀到公元前10世紀，特洛伊古城在大火之中被燒成了一片廢墟，由此可以證實，《荷馬史詩》中對特洛伊古城的描述還是真實可信的。

人們可以在特洛伊古城的遺址中，看到受戰争重創過的石牆，在這些石牆上，還殘留着許多那個時代制造的各種陶藝文物和日常生活用品，它們大部分都被刻畫着幾何圖形。長時間以來，盡管，德國富人謝裡曼證實自己挖掘到了各種金制的寶藏，但是，人們對這些财寶是否為特洛伊古城留下的寶藏一說，一直處于懷疑的态度，并沒完全相信。

并且，在挖掘之後，人們心中不解，産生了新的問題：19世紀90年代所發現的遺址，比當時70年代謝裡曼所挖掘的寶藏地點，離地面相對于要近很多。這就可以充分表明：《荷馬史詩》中，特洛伊古城的修建時間，與謝裡曼發現寶藏的地方，有着幾個世紀的時間差距。根據這個推理可以得出結論：這些寶藏并不屬于伊利亞特中的任何人，也不會是普裡阿摩斯。

這也可以說明：當時，謝裡曼由于内心迫切想找到寶藏，所以，他在不經意中挖通了《荷馬史詩》裡所記載的那個特洛伊城。那麼，究竟這些寶藏是不是傳說的特洛伊寶藏，或者，還有沒有埋藏的其它寶藏，這個，我們就不得而知了。

參考資料：

【《特洛伊》、《普裡阿摩斯寶藏》】

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