趣侃紅樓447：兩架圍屏，賈母壽禮現隐兆，甄家邬家，賈母末世難避免

大觀園兩個管事婆子得罪了尤氏，周瑞家的搬弄是非，王熙鳳就吩咐記下兩人名字，等過幾天捆了送去給尤氏發落。

周瑞家的出來就把兩個婆子捆了，還派人叫林之孝家的過來回話。

林之孝家的不知怎麼回事，折騰一趟聽了趙姨娘的挑撥緣故，知道不過是件小事，讓她對尤氏和王熙鳳極為不滿。

正好兩個婆子的女兒上來求情，她便将問題丢給婆子的親家、邢夫人的陪房費婆子。

于是，一件小事牽三挂四之後，反而激化了邢夫人與王熙鳳的婆媳矛盾。

那天榮國府家宴為賈母祝壽，結束後邢夫人就當衆言語不善的替婆子求情，話裡話外指責王熙鳳不孝，在賈母壽慶之時虐待老家人。

王熙鳳沒想到突然被針對，措手不及又無法辯解，回去就氣哭了。

王熙鳳被逼得哭了，是她大勢已去的象征。

以前都是她把别人逼迫的山窮水盡，如今自己衆叛親離，從尤氏、邢夫人、王夫人和賈家衆人，都不站在自己一面，成了王熙鳳的人生滑鐵盧的預演。

既然尤氏、邢夫人和王夫人都對王熙鳳的境況表了态，賈母也不可能缺席。

曹雪芹之所以濃墨重彩寫這件由關門小事引起的沖突，就是在鋪墊日後王熙鳳衆叛親離被休的結局。

賈家人的冷漠，也是王熙鳳判詞圖畫中那座冰山的體現。

所以，王熙鳳正在傷心流淚，賈母馬上派了琥珀來找她“立等回”。

先不提賈母對邢夫人針對王熙鳳如何表态，卻說賈母着急叫王熙鳳，透露出非常關鍵的信息，曹雪芹借機交代了賈家的未來。

（第七十一回）賈母因問道：“前兒這些人家送禮來的共有幾家有圍屏？”鳳姐兒道：“共有十六家有圍屏，十二架大的，四架小的炕屏。内中隻有江南甄家一架大屏十二扇，大紅緞子缂絲‘滿床笏’，一面是泥金‘百壽圖’的，是頭等的。還有粵海将軍邬家一架玻璃的還罷了。”賈母道：“既這樣，這兩架别動，好生擱着，我要送人的。”

原來賈母問壽禮的事，是要知道有幾架“圍屏”。

圍屏就是“屏風”，是古人日常重要的用具。間隔房屋成為碧紗櫥的叫隔扇。遮風和隐私的叫屏風。放置在炕床上的叫炕屏。室内室外都合适。

“圍屏”也是當時上流社會的重要禮品。明末嚴嵩被抄家，家藏屏風共一百零八座架，從大理石大屏風、倭金彩畫大屏風、描金山水圍屏、墨漆貼金圍屏到泥金山水圍屏，種類繁多，盡顯富貴。

賈母身份高貴，這次八旬之慶收到的禮物圍屏也都是好的。

不過好的也分等級，王熙鳳生于富貴，加之常年管家，好壞一眼就知。

她彙報說“共有十六家有圍屏，十二架大的，四架小的炕屏。”

大圍屏用于地上，體量一般高兩米左右。炕屏置于炕榻之上，一般高一米左右，常用于宴客的周圍裝飾。

比如《韓熙載夜宴圖》的那個床榻三面“圍屏”，有的是固定，有的可拆卸，有的就幹脆用炕屏圍住左右。

王熙鳳說其中最好的有兩架，“江南甄家一架大屏十二扇，大紅緞子缂絲‘滿床笏’，一面是泥金‘百壽圖’的，是頭等的。還有粵海将軍邬家一架玻璃的還罷了。”

賈母聽說就叫留下有用，也不知道她到底要送誰。送誰不重要，引出這兩架屏風才要嚴格注意。

一，江南甄家的大屏。

甄家是賈家的老親，兩家互為“真假”，當初就提出曹雪芹寫金陵用了明朝的南京和應天府，沒有采用清代的江甯。應該是有一段情節借鑒了明朝故事。

賈家在金陵和京城都有甯國府和榮國府，分明是靖難之役後朱棣遷都北京，王公貴族北遷的故事。

所謂“甄家”通“真”，是指朱元璋建都南京，傳位太子朱标之子朱允炆。朱允炆出身嫡長為“真”。所以甄家在南京。

朱棣靖難之役，庶出取代嫡出，被認為得位不正！遷都北京後，就是“假”！

曹雪芹借鑒明初的這段故事，就是諷刺靖難之役的“不合法”。

這還不算，甯國府的賈敬諷刺了嘉靖皇帝在堂哥正德皇帝死後，以小宗入大宗，當了皇帝後不作為導緻明亡的關鍵因素。

榮國府如今同樣是嫡長被排擠出去，二房當家做主……最終滅亡。

作者的用意，是通過嫡庶繼承順序之争，講述家國興亡的道理，也是《紅樓夢》興亡的一種呈現。以史為鑒警世。

還是那句話，《紅樓夢》借鑒曆史而不是記錄曆史。曆史典故的意義可以讓人言簡意赅的理解道理，沒必要對号入座，非說是明朝故事還是清朝故事。架空曆史小說的特點就是“大拼盤”。

甄家極為富貴。當初王熙鳳就說他們曾接駕四次，無疑又借鑒了清朝康熙南巡的江甯織造曹家故事。

曹雪芹根據情節需要，随手選取曆史片段鋪墊情節，是架空曆史小說的特點。現在很多網絡文學都是如此行文。不提。

老太妃大體是出身江南甄家，北靜王妃也極可能是甄家的二姑娘。老太妃去世後甄家将很快“樹倒猢狲散”，馬上要被抄家。影射賈母之死和賈家之敗。

此時他們送給賈家的一架大圍屏是甄家最後的消息，再來消息就被抄家了。可見正是賈母壽慶之後，甄家先被抄家。

如果從頭看，就會發現賈家的興亡有迹可循，且與北靜王有關。

北靜王出席秦可卿葬禮後，皇帝馬上升賈元春賢德妃拉攏賈家。

賈寶玉邂逅從北靜王那出來的蔣玉菡，用扇墜玉玦換來茜香羅漢巾，預示賈家與北靜王結黨。

拉攏賈家不成的皇帝，他的心腹忠順親王馬上上門刁難，賈寶玉差點被打死。是對賈家警告。

老太妃去世後，賈家和北靜王同租一處院落。賈母竟然住東邊上院，北靜王和太妃、王妃卻住西邊下院。

雖說賈母輩分高，到底身份有别。很快賈敬暴斃，皇帝下旨允許王公以下吊唁，直指秦可卿葬禮，賈家和北靜王的不合法。

賈母壽慶，北靜王和南安太妃出場，江南甄家馬上被抄家。甄家是老太妃和北靜王妃娘家，皇帝分明就是針對北靜王，震懾賈家。

所以，賈母這次壽誕，所有與賈家結黨的勢力“大集會”，顯然是讓皇帝不安“暴走”的信号。

北靜王、南安郡王和賈家等結黨，到了皇帝必須要下手的時候。甄家隻是導火索，不久就輪到賈家。

“圍屏”隻能适當遮風卻不避雨，一推就倒，一踹就壞，暗示賈家如今的“同盟”就像圍屏一般靠不住，烏合之衆。王熙鳳元宵節的“聾·子放炮仗”說得清楚。

“大屏十二扇”，十二再次出現，呼應了金陵十二钗，以及周天大數，為古人之天道命理之本。也是圓滿和始終之意。從開始到結束，興亡反複。

“大紅緞子缂絲‘滿床笏’，”大紅是喜慶之意，緞子是富貴。為賈母祝壽之慶。

《滿床笏》寓意官宦世家的追求。典出郭子儀壽辰，親朋好友下朝來祝賀，笏闆放置在床榻上鋪滿了一床。寓意盛極。

但強如郭子儀，後來仍舊不免興亡往複。甄士隐解讀《好了歌》，就說“陋室空堂，當年笏滿床”，講出繁華過後的敗落。

賈母當日打醮清虛觀，拈了三出戲《白蛇記》《滿床笏》和《南柯夢》代表賈家的崛起、興盛和落寞。

《滿床笏》看似興盛，卻盛極而衰。寓意美好卻不吉利，尤其是在末世。

甄家送出《滿床笏》圍屏後被抄家。賈家很快将步甄家後塵。此時已經内亂起來。

“泥金‘百壽圖’”，一面是《滿床笏》，一面是泥金描繪的《百壽圖》

泥金就是用金箔制成的金色顔料，塗上類似黃金而非純金。虛有其表代表末世餘晖。

《百壽圖》祝賀賈母之壽，可人生百年能有幾人？賈母之壽慶，反而是她壽終的伏筆。

講完了江南甄家的《滿床笏》屏風，粵海将軍邬家送來的玻璃炕屏，又有什麼說法呢？欲知後事如何，且看下回分解！

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文｜君箋雅侃紅樓 插圖 ｜清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》

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