《大明風華》中，樸妃、安貴妃雖然由當紅小花孫骁骁、趙韓櫻子出演，但礙于劇情講述的乃是湯唯飾演的女主孫若微一生履曆的故事，因此在劇中作為朱棣妃嫔的二人，也便戲份不多，更甚者在樸妃被胡善祥利用之後，樸妃、安貴妃便消失了。

雖然鏡頭不多，但二人演技卻也頗為出彩，既有孫骁骁飾演的樸妃的純真善良，又有趙韓櫻子飾演的安貴妃的深宮閨閣無助，那麼我們不禁要問，樸妃、安貴妃最後去哪兒了呢？

其實，按照劇情而言，二人的結局在最近播出的劇集之中，已經十分明了。

第三十三集中，朱棣第五次北伐，卻為馬哈木所領導的瓦剌、鞑靼、兀良哈三部所阻，最終在退守至榆木川時病亡，年六十五歲。此後朱瞻基、楊士奇矯诏，朱高熾登基；而作為手握大權的漢王朱高煦、趙王朱高燧則咄咄逼人，誓要問出朱棣死時所說之話。

但父親亡故，到底是要治喪。于是，在明仁宗朱高熾的帶領下衆位藩王、群臣守陵七日。在守陵之時，太子朱瞻基對于咄咄逼人的兩位叔叔朱高煦、朱高燧動了殺人之心，卻為父親朱高熾所阻。

鏡頭切換之間，我們看到了大堂正中放置的朱棣棺椁，但在朱棣棺椁兩側卻也有幾個小 盒。那麼這幾個小盒，又是何物呢？想必大家也已經猜到——它們就是盛斂權妃、安貴妃們的棺椁，沒錯她們都被殉葬了，因為大明王朝實行的是人殉葬制，凡後宮之中無所出者，皆以為殉。

這一點上，要歸咎于朱元璋。雖然在曆史上對于朱元璋建立明王朝，有“得國之正，無出其右者”的說法，但為了标榜自己“受命于天”的正朔出處，朱元璋對于被自己打敗的元王朝還是奉為正統，實行“元規明随”的做法。

對于少數民族出身的蒙古人以及其建立的元王朝，人殉制度可謂是比比皆是。不僅僅大漢、皇帝去世，要殉葬，成吉思汗去世後，便挑選四十餘名女子，活活殉葬；就連下層的蒙古官員、地主也都有人殉的傳統。

而朱元璋對于元朝的這個慘絕人寰的制度，也承襲了下來。這裡面當然也有着“打敗惡龍，而成為惡龍”的階級跳躍帶來的優越感。在洪武三十一年，朱元璋去世時便“伺寝宮人盡數殉葬”，因此而亡者，多達30餘人。

1422年，朱棣死時根據《李朝實錄》記載：帝之崩，宮人殉葬者三十餘人。當死之日，皆饷于庭，饷撤，俱引升堂，哭聲震殿閣。堂上置大小床，使立其上，挂繩圈于其上，以頭納入其中，遂去其床，皆雉經而死。

這三十餘被殉葬的宮女、妃嫔，先是在大殿外用食，随後便個個被上吊而亡。而在随後的記載中，更是有兩個朝鮮妃嫔，乞求能夠回到家鄉。但面對她們的苦苦哀求，雖然号稱仁君、仁慈的明仁宗朱高熾到底還是不為所動。于是，在一聲聲的“娘，吾去！”中，這群年輕的女子結束了自己的生命。

這種殘忍的制度，在明仁宗病逝時繼續實施，仁宗去世後，淑妃、郭妃等5人被殉葬。明宣宗朱瞻基去世後，又繼續“發揚光大”；雖然号稱明君，但扔然有10人“殉節從葬”，這其中還包括了剛剛入宮不久、宣宗十分喜愛的妃子。

這種慘絕人寰的制度又何時為終的呢？或許會令衆人不解，就是釀就了土木堡之變的明英宗朱祁鎮下诏廢止。

在其即位後，有其母孫太後（也就是孫若微），更有張太後（朱高熾妻子張妍）輔助；朝堂之上又有楊榮、楊士奇、楊溥等賢臣，但及至年長，三楊病笃、張太後薨逝，他還是在王振的慫恿之下，果斷的點齊五十萬大軍意欲效法明太宗朱棣故事，可不成志大才疏的他五十萬大軍損失殆盡，66位武将勳臣以身殉國，自己也為也先俘虜。

大明亡國不遠矣！幸而天可憐見，巍巍漢家河山，還有于謙于少保力挽狂瀾。最終，北京保衛戰勝利，朱祁钰稱帝，是為明代宗。沒有了利用價值的明英宗，随即被放歸，但皇帝之位到底誘人，堂弟朱祁钰又怎肯退位，反倒是将他尊為太上皇，幽禁宮闱。

事實上此時的宮中，他的發妻錢氏，為祈求他平安哭瞎了眼睛，更是跪的腿殘。我們要說的一點是，雖然不是明君，但他卻是好丈夫，在奪門之變重新複位之後，錢氏又為皇後。彌留之際，想到沒有子嗣所出的妻子，有可能會被殉葬，他心下不忍，才有了那句“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，後世勿複為。”的廢除殉葬制的旨意。

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