記得有一年大學放暑假去同學家裡玩,一大早正睡得迷迷糊糊的,卻忽然聽到外面鞭炮齊鳴,鑼鼓喧天,一下子,便将我從夢中驚醒。
我立刻拽醒了睡得跟死豬似的同學,盤問道:
“外面這是幹什麼呀,這麼熱鬧?”
同學半眯着眼敷衍道:
“人家結婚呗,有什麼好稀奇的......”
言罷,便又安然睡去。
可是,我總覺得哪裡不對勁:哪有人結婚敲鑼打鼓的......于是便披了件衣服走到院子中去“求證”。
結果,隔着院子的鐵将軍,我赫然看見了一幫穿着白喪服的人,正排着整齊的隊伍打門前經過,他們有的手中敲着鑼鼓,有的放着鞭炮,有的捧着鮮花,臉上挂着笑容,腳下虎虎生風。
“這,這,究竟是喜事,還是喪事啊?”
我被搞蒙了,自言自語的嘟哝着。
要說喜事吧,他們一個個都穿着白色的喪服,要說喪事吧,現場卻沒有一個人在哭......這,這到底是怎麼回事?
就在這時,同學的媽媽走過來,笑着替我解了惑:
“這叫‘喜喪’,你們那裡沒有嗎?”
“喜喪?”
我搖搖頭:
“我從來沒看到過——”
“所謂‘喜喪’,就是喪事當喜事辦,至于為何,我就不知道了,總之這是一種習俗,老祖宗傳下來的......”
同學的媽媽耐心地為我解釋道。
我點點頭,也沒有細問,心想即使細問恐怕也不一定能問出什麼名堂來,于是便悻悻然回了屋。
于是“到底何為‘喜喪’?究竟有什麼講究?”便一直跟随我大學畢了業,直到我踏上社會,在圖書館工作,看到了一本叫做《清稗類鈔》,類似于民俗風情類的書後,方才對‘喜喪’有了真正的了解......
按照《清稗類鈔》上記載:
所謂‘喜喪’,即人家之有喪,哀事也,方追悼之不暇,何有于喜,而俗有所謂喜喪者,則以逝者之福壽終皆具,可為喜也!
什麼意思呢?
就是說,一般來說,家人逝世,都是比較悲哀的事情,追悼的人很多;而若是逝者符合“全福”、“全壽”、“全終”三條,則可以算是‘喜喪’,即:喪事當喜事辦。
那麼,何謂:“全福”、“全壽”、“全終”?
一,全福
所謂全福,即“螽斯衍慶”,這裡的螽斯就是蝈蝈,一種産卵很多的昆蟲,“螽斯衍慶”就是像蝈蝈一樣喜慶的繁衍,意思即:多子多孫,人丁興旺,最好能形成一個大家族,而自己則是這個大家族的老祖宗。
比如像《大宅門》中的白景琦,《紅樓夢》中的賈母,清高宗乾隆......等等,這些人,就叫做“全福”。
說白了就是子孫興旺,後繼有人。
中國人家族觀念非常強,往往一個家族的族長,有時候比皇帝還管用,比如戰鬥力極強的湘軍,便就是以家族,以村子為單位的,有時候一個編隊裡面基本都是自己的家人,族人,他們彼此之間非常熟悉,配合起來很默契,但這樣的軍隊往往也很難調動,因為他們隻聽一個人的,那就是“族長”,因此,若是找不對人,即使天王老子也休想領導他們。
正是有了這樣的家族觀念,才有了後來那句老話:一屋不掃,何以掃天下。
也就是說:隻要你能把一個大家族給整明白了,也就基本上可是當皇帝了。
由此可見,一個大家族,一個子孫興旺的大家庭,對于國人來說是多麼重要,而作為大家族的族長,老祖宗是多麼幸福,多麼榮耀。
這就是“全福”的意義,實際上就是一種中國人獨特的魅力文化:家庭觀。
不是有這麼一句祝福語叫做“福如東海長流水”麼,什麼是“福”,就是要“長流水”,而何謂“長流水”,不就是多子多孫,繁衍不息的意思麼。
二,全壽
所謂“全壽”,也就是“高壽”,“大壽”的意思,那麼,何謂“高壽”,“大壽”?
按照古人說法:起步最起碼八十歲,最低也必須超過七十歲,最好是九十歲,甚至突破百歲大關。
為啥?
因為在古代,由于生活條件比較艱苦,醫學又不發達,所以能活到六十歲便已經算高壽了,而七十歲,就是古來稀,屬于非常稀有的“品種”了,故,古人将七十歲定位“高壽”,“大壽”。
注:A,八十歲,古人稱為杖朝之年,何謂“杖朝”,即,在古代,您若是在朝廷當官的,當您到八十歲那年,便可以拄着拐杖去上朝,為皇帝“指點”一下江上,即使說錯了,皇帝都不帶問罪的,這就是八十歲老人的特權,據說,這最先是曹操規定的。
B,九十歲,也叫鲐背之年,什麼是“鲐背”?即:鲐魚(一種很長壽的魚)背;因為到了九十歲,老人背上會長一種獨特的斑紋,跟鲐魚背上的紋路幾乎是一模一樣,故,鲐魚背又叫長壽背,是九十歲老人高壽的獨特标志。
C,一百歲,便是期頤之年,期,即:期限;頤,指:供養;合起來就是期待供養的意思,古人認為:一百歲已是人類壽命的極限,百歲之人行動能力差,生活已經幾乎不能自理,故需期待人供養。
三,全終
“全終”也叫“善終”,意思是:圓圓滿滿結束一生。
古人認為:隻有那些生前能夠廣積善德,遍撒良種的人,臨終之日才不會遭受病痛的折磨,最後無疾而終,自然老逝。
其實古人認為的還是有一定道理的,一個人隻有廣積善德,遍撒良種,才會問心無愧,才會心安理得,心無愧,心得安,方才能血暢,血暢了才會神清,神清了方可氣爽,氣爽了,百病自然不侵。
有人說,你這是危言聳聽,哪有那麼多神啊,氣的,純屬胡言亂語。
告訴你,還真别不信!
所謂:氣大傷身
人啊,還就是靠一口氣活着,那些心胸狹隘,小雞肚腸之人,一般都比較短命,比如:周瑜,王朗.....等等;而活得長的基本上都是心胸寬廣,可納百川之輩,如:蘇東坡,王維......等等。
那麼,怎樣才能做到:心胸寬廣,可納百川,不至于“氣大傷身”,很簡單:廣積善德,遍撒良種......勿以善小而不為,勿以惡小而為之......多做點好事,少為些惡行,氣自然就順了,心胸自然就豁達了。
所謂“喜喪”即:逝者必須滿足“全福”、“全壽”、“全終”三條;且三者缺一不可,比如滿足了“全壽”、“全終”,而自己卻是無兒無女,少子少孫的;或者滿足了“全福”、“全終”,沒到七十歲便逝世的,還有滿足了“全福”、“全壽”,但卻是非正常死亡的,則都不能算是“喜喪”。
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