01

李白有詩雲：“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”

這天地就像是萬物的客舍，光陰就像是穿越百代的過客。這生與死的差異，就像是夢與醒的不同，變化紛纭，難以改變。如此，我們又能擁有多少快樂呢？

人這一生，說長也不長，說短也不短，反正來也匆匆，去也匆匆，我們一眨眼就老了。

每一代人老去，對于天地來說，不過是彈指一揮間，而對于我們來說，就是一生的經曆和體驗了。

談到老去，就想起已然奔六的60後。他們也曾經是意氣風發，指點江山的一代人。可如今，他們也離退休越來越近了。

臨近退休的60後，首要的目标，其實是确保晚年的安穩，讓往後餘生的自己可以活得更加幸福。當然，所有的安穩和幸福，都是有代價的。

提前去規劃自己的晚年人生，我想，這才是最明确的選擇。

不久後的未來，如果60後缺乏這幾張底牌，那他們的晚年就慘了。

02

缺乏“靠自己”的思維，我們的晚年不會安穩。

陶行知先生說過，吃自己的飯，自己的事情自己幹，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。

無論在什麼時候，靠自己，終究比靠别人要穩妥。過分依賴别人，那我們的結果，就隻能是成為别人的傀儡，越活越不自由罷了。

老人，并不一定要完全依賴兒女。更何況，兒女也過得不容易，如果我們把希望都寄托在兒女的身上，一旦兒女連自己都無法養活，那我們又能依靠誰呢？

其實，人這輩子，能依靠的，就隻有一個人，那就是我們自己。能夠自己養活自己，生活可以自理，那我們的生活，不就很滋潤了嗎？

對于臨近退休的60後來說，後半生幸福的根源，就在于自己的态度。所謂“命由己造，福自己求”就是這個道理。

03

缺乏可以托底的“資産”，我們的晚年不會安穩。

金錢構築了人類社會的交易和生存體系，那衡量每個人生活質量的标準，就隻有資産或者錢财的多少了。

有充足的資産，相信我們的生活，不會差到哪裡去。而缺乏充足的資産，那我們很有可能會面臨被人“拿捏”的風險。

更重要的是，現代社會處處都需要錢，也許我們呼吸的每一口空氣，都是用金錢換回來的。資産，就像是我們生命中的守護神，讓我們盡量活得無憂。

想起那些因病而住院的老年人，他們是否有錢，将決定了他們是否活得有尊嚴。所有的地位和尊重，都不是自然産生的，而是用錢财換來的。

有道是“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”就是這個道理。

所以說，逐漸退休的60後，把錢袋子捂緊了，晚年就順了。

04

缺乏“看淡看開”的心态，我們的晚年不會安穩。

有道是“曲終人散皆是夢，繁華落盡一場空。”

每個人，都會面臨曲終人散的結果，那我們又何必糾結呢？反正好也一天，不好也一天，人終究是要歸去的，那我們就沒必要有太多的執念。

有些目标，實在無法實現，那我們就不去實現。有些事兒，我們實在力不從心，無法完成，那我們還是放過自己比較好。

人，沒必要把自己逼到死胡同當中。有多少錢，就過多高品質的生活。有多少能力，就去做多大的事兒。一切事兒，都在自己的能力範圍以内，那就足夠了。

孩子對我們好不好，随緣就行了，這不是我們能夠決定的。未來究竟如何，我們不要管，活在當下就可以了。

借用楊绛先生的一句話，過去事過去人，笑笑就好；現在事現在人，盡心就好；未來事未來人，随緣就好。

人活一世，但凡看透，必然幸福。

05

缺少“少折騰”的智慧，我們會活得不幸。

丘處機說過，衣食無虧便好休，人生世上一蜉蝣……山林多少幽閑趣，何必榮封萬戶侯？

做人呐，能夠衣食無憂，就已經特别不錯了，反正我們這一生過分短暫，也沒必要争什麼。反而當個簡簡單單的普通人，與山水為樂趣，笑看花開花落，靜待美好将至。

丘處機的這番話，就是為了讓我們明白，做好自己的本分就行了。對于其他的雜事兒，就不要讓自己摻雜其中，折騰自己了。

所有的折騰，不僅跟自己過不去，還跟生活過不去。

年輕的時候，我們多折騰，這是好事，至少我們可以嘗試創造屬于自己的事業。而當我們上了年紀了。這折騰之事兒，還是少做為妙。

不對兒女折騰，是為了保住那份來之不易的感情；不對自己折騰，是為了讓自己活得輕松自然一點。生活，并沒有想象得那麼糟糕。所有的不幸，都是由自己折騰來的。

僅此而已。

文/舒山有鹿

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