尹喜（下篇）：成仙飛升大場面，三界衆真做圍觀，太上老君親授銜

某天，太上老君對尹喜說：“我有件很重要的事情要告訴你，古先生其實就是我的身外化身。我曾經化身成古先生在天竺傳道教化百姓。現在古先生的任務已經完成，元神即将返回到無名界，我在函谷關的肉身也會跟着一起消逝。”尹喜向太上老君叩頭表示，他願意追随老君返回無名境，随時随地伺候在老君身邊。太上老君說道：“我能在天地之間自由進出，玄冥之間通行無阻。我的精神在四維八極，上下左右，無處不在，你想要追随我，又怎麼能夠做到呢？”

尹喜回答說：“無論是進火海，還是入深淵，無論是下幽冥還是上九天，就算是粉身碎骨，我也願意追随上仙您。”太上老君說：你雖然骨骼精奇，适合修道，能夠快速地領悟道法，但你學道時日尚淺，還沒有達到通神的境界，做不到諸般幻化，不能跟着我四處遊曆。你先留在人間好好修煉我傳給你的道法，等到你徹底領悟自然之理後，就可以跟着我去教化化外諸國了。太上老君又将《道德經》五千文傳給了尹喜，并與尹喜約定說：“一千天以後，可到蜀地的青羊肆找我，你我師徒自能相見。”

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說完，太上老君聳身懸浮在半空中，坐在五色祥雲之上，臉上閃爍五明光輝，周身環繞金光，照亮四方，冉冉升空而起。太上老君飛升時的霞光，照得函谷關四處通明，整座函谷關都沐浴在五色玄黃之下，很久才恢複正常。尹喜站在函谷關上縱目遠眺，對着太上老君消失的方向的流下了依依不舍的淚水。太上老君在函谷關飛升的當天，江河漲潮，山川震動，五色神光照耀太微星，餘光遍及四面八方。

尹喜将太上老君傳授給自己的“理國修身之要、去奢滅欲之言”，分為三十六章，記叙整理成冊，取名為《西升經》。與太上老君告别後，尹喜謝絕親朋往來，一心一意修練，三年之後修煉完畢，将太上老君傳授的法術全部領悟貫通。自己又寫了九篇修道的感悟，命名為《關尹子》。到了丁巳年，尹喜依照與太上老君的約定，動身前往蜀中青羊肆。

太上老君在甲寅年升天，在乙卯年從太微宮降下分身，在蜀國大官李家出生。在降生之前，太上老君已經提前安排青龍在李家轉生為羊。這隻羊全身青金色，經常陪伴在嬰兒身邊。某一天，青羊突然走失了，負責看守青羊的童子在集市上找到了青羊。此時，尹喜恰好來到蜀中，一連打聽了好幾天，都沒有問到青羊肆的地點。恰好看見童子牽着羊從眼前經過。

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尹喜心中一動，恍然大悟：“既然在市肆立看到了青羊，那麼和老師約定的地方，應該就在這附近。”于是，尹喜上前向童子詢問道：“你要牽着羊到哪裡去？”童子回答說：“我家夫人最近剛生下一個小少爺，喜歡牽着此羊玩耍。這隻羊已經失蹤兩天了，小少爺也因此哭了兩天。現在總算把青羊找到了，正準備牽回府裡。尹喜聞言，叮囑童子說道：“等你回到家見到少爺，記得跟小少爺說一聲，尹喜已經按照約定來蜀中了，就在門外等候。”

童子回到府中，将尹喜的話轉告給小少爺。小少爺振衣而起，對童子說道：“帶尹喜過來見我。尹喜跟着童子進入李府，整個李府的房屋與庭院忽然變得又高又大，蓮花寶座在小少爺身下湧起，小少爺化作數丈高的金身，現出太上老君真身，身上光芒如同陽光普照。就見老君脖頸周圍圍繞着一圈白光，頭戴七曜之冠，身穿晨精之服，披九色離羅之帔，安然端坐于蓮花寶座之上。

李府的人見到太上老君，都感到驚異無比。太上老君對在場諸人說：“我就是太上老君，以太微為宅，真一為身，太和降精，耀魄為人，冥冥中主客皆有因果，無需大驚小怪。”尹喜見到太上老君的法相，内心激動不已，上前對太上老君稽首行禮道：“終于能在此與老師相會，再次能夠侍奉天顔。”老君回答說：“我先前留你在人間悟道，是因為你入世未深，因果羁絆較多，剛開始學習道訣，不能融會貫通，所以在此等你功成圓滿。如今你通過保形煉氣，已達到真妙之境，見你心結紫絡，面有神光，金名表于玄圃，玉劄系于紫房，氣參太微，解形合真，我心甚慰。”

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于是老君傳令三界真人齊聚座前。不一會兒，諸天帝君、十方神王等各路神仙真人，皆駕雲執花來到老君駕前，恭恭敬敬地分列兩邊，稽首聽命。老君下诏五老上帝，四極監真，共同授予尹喜玉冊金文，授予尹喜文始先生的稱号，無上真人的神位。随後，太上老君又賞賜給尹喜紫芙蓉冠、飛青羽裙、丹襡綠袖、交泰霓裳、羅紋黃绶、九色之節等物品。尹喜的職位位于二十四天王之上，統領八萬仙士。從此以後，尹喜才擁有了飛騰虛空的本事，能随時随地在老君禦駕前侍候。李府全家老幼二百餘口，也因此獲得了拔宅升天的機會。

小評:本文是列仙全傳裡，關于尹喜故事的下半部分。由于原文太長，小編不得不一分為二。本文講述的是老子被尹喜拜師以後，留在函谷關給尹喜上補習班的同事，不忘記用自己的身外化身“古先生”在西域施行化胡為佛的教化。古先生完成傳道以後，函谷關的老子化身和西域的古先生化身，要重返九重天，和本體彙合重組。但因為尹喜的本事不夠，隻得留尹喜繼續留在人間修行，待三年以後，太上老君投胎蜀中，如果那時尹喜道法大成，就可以來青羊之肆與太上老君彙合。

臨行前，太上老君為尹喜留下了《道德經》五千言，尹喜将太上老君整理成冊後，散布天下，也正是因為尹喜的這一操作，道德經才能流傳下來。三年後，尹喜功德圓滿，在蜀中李府與太上老君相認。在三界衆真的見證之下，太上老君授予尹喜玉冊金文，号文始先生，位為無上真人。賜紫芙蓉冠、飛青羽裙、丹襡綠袖、交泰霓裳、羅紋黃绶、九色之節，地位在二十四天王之上，統領八萬仙士。太上老君這一世投胎的人家，也因為太上老君的關系，全家拔宅升天，獲得神仙編制。

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列仙全傳裡的尹喜篇，看似在講尹喜的身世，實際上通篇都在講太上老君。本文充實了老子西出函谷關，化名古先生教化西域，化胡為佛的劇情，肯定了尹喜在人間流傳《道德經》的作為，尹喜最終也在三界衆真的見證之下，位列仙班。尹喜成仙的場面可謂極大，太上老君親自授銜不說，諸天帝君、十方神王，五老上帝，四極監真等三界有名有姓的真人都親自到現場做了見證。尹喜的成仙場面，應該可以說是前無古人，後無來者了。

原文:一日，老君謂喜曰：“吾重告爾，古先生者，即吾之身。嘗化乎竺乾。今将返神，還乎無名，吾今逝矣。”喜叩首請侍行。老君曰：“吾遊乎天地之表，嬉乎玄冥之間，四維八極，上下無邊，子欲随吾，烏可得焉？”喜曰：“入火赴淵，下地上天，灰身沒命，願随大仙。”老君曰：“汝雖骨相合道，法當成真，然受道日淺，未能通神，安得變化，随吾聖身？汝尚精修此道，體入自然，斯可與汝行化諸國爾。”于是複以《道德》五千言授之，期曰：“千日之外，可尋吾于蜀青羊之肆也。”言訖，聳身空中，坐雲華之上，面放五明，身見金光，洞然十方，冉冉升空，光燭館舍，五色玄黃，良久乃沒。喜目斷雲霄，涕泣攀戀。其日江河泛漲，山川震動，有五色光貫太微，遍及四方。

喜遂以老君所說理國修身之要、去奢滅欲之言，叙而編之，為三十六章，名之曰《西升經》。喜乃屏絕人事，三年之内，修煉俱畢，凡所授書，悉臻其妙。乃自著書九篇，号《關尹子》。至丁巳歲，即往西蜀尋訪青羊之肆。老君以甲寅年升天，至乙卯歲複從太微宮分身，降生于蜀國大官李氏之家，已先敕青龍化生為羊，色如青金，常在所生嬰兒之側，愛玩無'。忽一日失羊，童子尋覓，得于市肆。喜至蜀，遍問居人，無青羊肆者。忽見童子牽羊，因自解雲：“既有青羊，複在市肆，聖師所約，其在此耶？”因問此誰家羊，牽欲何往。童子答曰：“我家夫人生一兒，愛玩此羊。失來兩日，兒啼不止。今卻尋得，欲還家。”喜即囑曰：“願為告夫人之子，雲尹喜至矣。”

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童子如其言，入告兒。兒即振衣而起曰：“令喜前來。”喜既入，其家庭宇，忽然高大，湧出蓮花之座，兒化數丈白金之身，光明如日。項有圓光，建七曜之冠，衣晨精之服，披九色離羅之帔，坐于蓮花座上。舉家見之，皆驚怪。兒曰：“吾老君也。太微是宅，真一為身。太和降精，耀魄為人。主客相因，何乃怪耶？”喜将慰無量，稽首言曰：“不謂慶會，複奉天顔。”

老君曰：“吾向留子者，以子沿世來久，深染恩愛，初受經訣，未克成功，是以待子于此。今子保形煉氣，已造真妙，心結紫絡，面有神光，金名表于玄圃，玉劄系于紫房。氣參太微，解形合真矣。”即命召三界衆真。時諸天帝君、十方神王洎諸仙衆，頃刻浮空而至，各執香花，稽首聽命。老君敕五老上帝，四極監真，授喜玉冊金文，号文始先生，位為無上真人。賜紫芙蓉冠、飛青羽裙、丹襡綠袖、交泰霓裳、羅紋黃绶、九色之節，居二十四天王之上，統領八萬仙士。自此方得飛騰虛空，參侍龍駕。其家長幼二百餘口，即時拔宅升天。

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聲明：《列仙全傳》，又名《有像列仙全傳》，是一本帶有神仙畫像的明朝暢銷書，主要記載的是從三皇五帝時代到明朝萬曆年間，在民間及官方種流傳的神仙故事總集，一共涉及到581位神仙人物。《列仙全傳》是将《搜神記》、《列仙傳》《史記》《莊子》等各種五花八門的資料中涉及到的神仙人物摘錄出來，經彙總整理而成。

《列仙全傳》現存九卷，前八卷卷端署“吳郡王世貞輯（編）次，新都汪雲鵬校梓”，第九卷署“新都後學汪雲鵬輯補”。有一種說法則是認為前八卷也是書商汪雲鵬編輯，但為了書籍銷量，特意假稱文壇領袖王世貞編寫。具體真相如何，已經不可考證。小編主要是參考上海古籍出版社整理出版的《列仙全傳》，對其中涉及到的神仙故事進行翻譯講述。因本人水平有限，翻譯理解有不當之處，敬請讀者批評指正，小編虛心受教。

列仙全傳之尹喜（上篇）：列仙全傳：紫氣東來函谷關，若無文始留真言，道德真經絕人間

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