1851年10月，天王洪秀全下诏，分封諸王，楊秀清為東王、蕭朝貴為西王，馮雲山為南王，韋昌輝為北王，石達開為翼王。楊秀清是天兄的代言人，蕭朝貴是天兄的代言人，馮雲山是拜上帝會的創始人，這些人功勳卓著，封王理所應當，而韋昌輝沒什麼功勞，為何也能封王呢？
太平天國運動的性質是農民起義，洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山這些人都出身貧苦農民家庭，然而韋昌輝卻是一個例外！根據史料記載，韋昌輝是廣西省桂平縣金田村人，家境富裕，在當地算是大戶人家。當時韋昌輝家“占有水田二百六十畝”，其中一百畝在金田村，一百六十畝分布在别的村莊。
據統計韋昌輝家每年可收入六萬斤稻谷，此外他家還放着高利貸，做小生意。韋昌輝也是自幼讀書，然而學習成績卻不怎麼樣，和洪秀全一樣也是沒有考中。不過韋家畢竟有錢，于是花錢通過“捐納”的方式，韋昌輝獲得了監生的資格。監生好歹算是列在“紳衿”之林。
韋家雖然有錢，但卻無勢，受到當地大戶的排擠。在這種情況下，拜上帝會的創始人馮雲山找上門了。當時拜上帝會也已經秘密籌劃反清起義，然而需要大量錢财，用于購置裝備，打造兵器。于是，拜上帝會積極拉攏韋昌輝入會。洪秀全、馮雲山甚至住到了韋昌輝家中。
後來蕭朝貴也來了，他用“天兄下凡”确立了韋昌輝的地位。當時的情況是這樣的，“天兄”（也就是蕭朝貴）問韋昌輝，“韋正（韋昌輝原名），爾呼朝貴為何乎？”當時韋昌輝不知道如何回答。就在韋昌輝沉默時，洪秀全說話了，“韋正在高天與小弟們是同胞否？”
天兄回答道：“他同朕們總是共條腸也。”經過這次天兄下凡，徹底确定了韋昌輝的地位，換言之他也是上帝的兒子。耶稣為天兄，洪秀全為上帝次子，馮雲山為第三子，楊秀清為第四子，韋昌輝為上帝第五子，蕭朝貴妻楊宣嬌為上帝第六女，蕭朝貴為帝婿，石達開為上帝第七子。
确立韋昌輝的地位後，他立即鼓動自己的父親捐出全部家财，用于籌劃起義之用。正是在韋昌輝的捐助下，太平軍才得以順利組建。也是由于韋昌輝的支持，洪秀全等人才決定将起義的地點選在金田村。1851年，金田起義爆發，韋昌輝被封為護又副軍師,領右軍将。
永安封王時，韋昌輝被封為北王，稱六千歲。在太平軍北上的過程中，馮雲山、蕭朝貴先後戰死，韋昌輝成為太平天國第三号人物，僅次于洪秀全、楊秀清。然而由于洪秀全對楊秀清不滿，他利用韋昌輝除掉了楊秀清，引發“天京變亂”。到後來，韋昌輝又被洪秀全逮捕，處以淩遲之刑。
參考資料：《太平天國史》；《清史稿》
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