為何端午節又叫做女兒節?來源：人民網端午節為每年農曆五月初五，關于端午節的别名稱和叫法很多，端午節又叫“女兒節”那麼接下來我們就一起來看看，端午節又被稱為“女兒節”的緣由吧，下面我們就來說一說關于為何端午節又叫做女兒節?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

為何端午節又叫做女兒節

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端午節為每年農曆五月初五，關于端午節的别名稱和叫法很多，端午節又叫“女兒節”。那麼接下來我們就一起來看看，端午節又被稱為“女兒節”的緣由吧。

關于為什麼端午節又叫女兒節，史書中有兩種說法：

1、第一種說法是為紀念傑出女政治家武則天

相傳唐朝武德六年(公元624年)的端陽節這一天，蜀北重鎮利州（今四川廣元）城外嘉陵江一“江潭”之處，有一官船正蕩槳于此。船上管弦悠揚、歌舞輕曼。忽然，天上烏雲密布，江面波翻浪湧。隻見一道電光霹靂一閃，從江心猛然騰出一條金龍來。那金龍在天上一陣狂舞後便直撲官船而來，頓時将端坐于船上的利州都督夫人楊氏吓昏過去。當這位花容月貌的都督夫人醒來後，風已停浪也靜，那滿天的烏雲也消去無影無蹤，隻有明媚的陽光正溫暖地灑在清清的江面上。

槳橹款款，風和日麗，一切是那樣的甯靜而又安詳，好像剛才什麼也沒發生一樣。都督夫人回去不久便有了身孕，後來生下了一個女嬰，再後來這個女嬰長大成人在曆經了一段艱辛後就成了中國漫長的曆史長河中唯一的女皇帝，她就是中國封建社會傑出的女政治家、代唐而主天下的大周朝“金輪聖神皇帝”武則天。

唐時的利州為紀念在此誕生的這位傑出的女性，當地民衆便在楊氏感龍交而孕生了武媚娘的“利州江潭”邊上的烏龍山上修建了一座祭廟“皇澤寺”，那碧波蕩漾的江潭也被稱為“金輪感孕所”。每年在武則天生日這天都将舉行盛大的慶祝紀念活動，全城婦女将身着豔麗的服裝傾城而出彙集嘉陵江兩岸。她們移舟江潭，載歌載舞，翼求金龍再現、再感龍孕、再多生出幾位為天下婦女揚眉吐氣的女豪傑來。這一習俗沿襲于今，這便是多姿多彩、引人神往的“廣元女兒節”。

2、第二種說法是出嫁女歸甯的節日

明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡态極研。出嫁女亦各歸甯。因呼為女兒節。”在中國，春節是最隆重的傳統節日，拜年是主要重要的活動，拜年最晚能到農曆二月二，但拜年是男人們的事，女人是不出門的，等到拜年罷，女人們走動又沒有了氣氛，加上農忙已開始，最沒有走動的時間了，怎麼辦呢？于是古人就選中了端午節。女人選擇端午節回門有很多好處，但有一點是古人最看重的，那就是雙五在八卦中為“比和”之象，大吉，利出行。因此，出嫁的女人紛紛回娘家省親，女兒節由此得名。

其實，端午節叫女兒節還有一種解釋，很多人不知道。古人認為，惟初太極，道立于一，造分天地，化成萬物。太極生兩儀，這兩儀就是陰陽。陰和陽是相對的，如男和女相對一樣，因此古人在許多問題的設計上都是二極思維，在節日設計上也是這樣，所以一年有男人的節日，也有女人的節日，因此中國出現了三個女兒節，分别是端午節、七夕節和重陽節，五月初五、七月初七、九月初九，都是陽數相重，取自陽極為陰，古做女兒節。七夕當在最前，屬小閨女節；重陽其次，屬已嫁女；最後為端午，屬老閨女，也屬于所有已嫁女。

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