溫故而知新。知識有前人傳承的知識,也有今人創造的知識。前人傳承的知識積累了人們曆史上對處理人、社會、自然三者關系的重要認知和經驗,今人創造的知識形成了人們應對時代問題的智慧和探索。這兩方面的知識對人類繼往開來都十分重要。
——在紀念孔子誕辰2565周年學術研讨會上的講話(2014年9月24日)
2014年9月24日,國家主席在人民大會堂出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研讨會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會并發表重要講話。
原文
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
——《論語·為政》
“溫故而知新”有四解。一為“溫故才知新”,溫習已學的知識,并且由其中獲得新的領悟;二為“溫故及知新”:一方面要溫習典章故事,另一方面又努力撷取新的知識。三為,溫故,知新。随着自己閱曆的豐富和理解能力的提高,回頭再看以前看過的知識,總能從中體會到更多的東西。第四,也是我認為正确的解釋,是指通過回味曆史,而可以預見,以及解決未來的問題。
在“古今”問題上,正如同志所指出的:“我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來,緊密結合起來,在繼承中發展,在發展中繼承。”“傳統”的本意,正是指“從過去保持到現在”的東西,“弘揚優秀傳統文化”和“發展現實文化”之間,并不是彼此排斥的。對于曆史上有過的一切,我們都應該堅持有鑒别的對待、有揚棄的繼承,不能搞厚古薄今、以古非今,而要今古互鑒、古為今用。
隻有以古鑒今,我們才能知道今天的由來,珍惜進步的成果;隻有以今鑒古,我們才能從實踐中鑒别出傳統裡的精華和糟粕,懂得如何古為今用。對待本民族曆史上曾經有過的思想、學說、人物、事件以及全部物質精神遺産,我們不僅有珍惜和繼承的義務,更有更新發展它們的權利和責任。我們既不能以看客的心态一味挑剔,求全責備,甚至将某些前人偉人妖魔化;也不能以保守的心态簡單地回護,無限拔高,有意将某些前人偉人奉為神聖。關鍵是要站在當代中華民族主體的立場上,把前人的成就當作自己的基礎,把前人的失誤當作自己的教訓。要珍惜我國曆史進程的每一步足迹,珍惜每一位前人所做的貢獻,努力實現傳統文化的創造性轉化、創新性發展,使之與現實文化相融相通,共同服務以文化人的時代任務。
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