《曹刿問戰》，出自《國語》，主要記錄了曹刿本人對戰争的看法與主張。

在《曹刿問戰》一文裡，魯莊公認為，若對民衆不吝惜衣食、财物，對神不吝惜犧牲、圭璧，那麼民衆将勇于作戰。然而，曹刿卻認為這樣做還不夠，莊公不吝惜财物，隻是對少數人施以小恩小惠，對鬼神不吝惜牲玉，是莊公個人對神的恭敬，不能得到民衆的普遍擁護。

本文選取《曹刿問戰》經典名言10句，附上譯文和點評，以飨讀者。

長勺之役，曹刿問所以戰于莊公。

長勺之戰發生的時候，

曹刿問魯莊公為什麼要與齊國作戰。

點評：齊僖公晚年，齊國發生内亂。公子糾和弟弟公子小白分别逃往莒國和魯國。後來，齊國大臣分别迎公子糾和小白返回齊國，繼承王位。

公子小白捷足先登，率先返回齊國，是為齊桓公。桓公一即位，就要求魯國人殺掉公子糾。魯國人不同意，于是魯、齊兩國爆發戰争，這就是長勺之戰的由來。

餘不愛衣食于民，不愛牲玉于神。

我對民衆從來吝惜衣食，

對神不吝惜犧牲和圭璧。

點評：魯莊公認為他對民衆不吝惜衣事，對鬼神不吝惜牲玉。所以，民衆将能用于作戰。然而，曹刿卻認為做的還不夠。

夫惠大而後民歸之志，民和而後神降之福。

君主恩惠深厚，民衆志歸于君主；

民衆能夠和諧，神就會降下福澤。

點評：魯莊公認為，他對民衆不吝惜衣食，對鬼神不吝惜犧牲璧玉。所以，若發動戰争，民衆必然勇于作戰。然而，曹刿并不贊同，認為上天降下福澤，是民衆和諧的原因。

布德于民，而平均其政事。

能夠施恩德于老百姓，

又能平均地安排政事。

點評：曹刿認為，君主既能施恩于百姓，又能治理好政事，這就是對民衆最大的恩澤。

君子務治而小人務力，動不違時，财不過用，财用不匮。

君子緻力于治理國事，

而小人卻緻力于勞力。

舉動不違背農時，

器用不超過禮制，

财用就不會匮乏。

點評：曹刿認為，若能廣泛地施恩于民衆，讓有才德的君主治理國事，讓小人緻力于勞作。舉動不違農時，器用不超越禮制，那麼财用就不會匮乏。

用民無不聽，求福無不豐。

君主在使用民衆時就沒有人不聽從，

求神賜福時就不會得不到豐厚回報。

點評：财物不匮乏，民衆志歸于上，也能夠提供足夠多祭祀品。所以，曹刿認為，民衆志歸上，君主就能使用民衆為其效力。

小賜不鹹，獨恭不優。

小恩小惠是不能夠遍及民衆的，

個人的恭敬不能優厚地祭祀神。

點評：「鹹」是遍布、遍及之意。曹刿認為，魯莊公隻是對個别人施以恩惠，屬于小恩小恩，不能夠遍及衆人。雖然莊公也祭祀鬼神，但不如民衆一起祭祀鬼神來得豐厚。

不鹹，民不歸也；不優，神弗福也。

不能夠遍及民衆，那麼民心就不能歸上；

不能優裕地祀神，那麼鬼神就不會賜福。

點評：曹刿認為，隻要恩澤遍及民衆，那麼民衆的财富就不會匮乏。到時，祭祀鬼神的祭品，将會十分豐富。如果對外發動戰争，戰必勝。

餘聽獄雖不能察，必以情斷之。

我處理訴訟案件時，

雖然不能遍察全部，

但定會依情理斷案。

點評：魯莊公問曹刿，他處理訴訟案件，雖然不能保證全部公正，但總是依靠情理斷案，這樣算不算是恩惠遍及民衆呢？曹刿認為莊公做得對。

知夫苟中心圖民，智雖弗及，必将至焉。

心中真能考慮到民衆，

雖然智慧不能夠達到，

也将接近治國之道了。

點評：曹刿認為，君主能夠心存百姓，雖然智慧還不夠，也差不多接近治國之道了。

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