湖南益陽市結婚風俗?　①定親舊時，男女結婚年齡一般在16—20歲之間，一般男大于女，有“甯肯男子大一甲，不願女子大一春”之說民間男女婚姻大都由父母托媒說合而成，稱“明媒正娶”兩家媒人根據男女年齡、相貌和門當戶對等條件，分頭說合如雙方父母親同意，女方即将閨女出生的年月日時，用紅紙寫明，包好後又在紅紙封面上寫上“天作之合”，稱“紅庚”擇日由媒人送往男方，稱“送八字”男方收到紅庚後，要藏在廳堂神龛罄壇内，或壓在香爐下燃香秉燭，敲罄三下，作揖打躬凡在三日内家中不損一物，無打架相罵，則預兆吉利解放後，提倡男女自由戀愛，訂婚已非必經的法定程序，但民間仍有訂婚的習慣訂婚時，相親雙方須交換禮物，如一方拒絕受禮，說明婚事難成，現在小編就來說說關于湖南益陽市結婚風俗?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

湖南益陽市結婚風俗

　①定親。舊時，男女結婚年齡一般在16—20歲之間，一般男大于女，有“甯肯男子大一甲，不願女子大一春”之說。民間男女婚姻大都由父母托媒說合而成，稱“明媒正娶”。兩家媒人根據男女年齡、相貌和門當戶對等條件，分頭說合。如雙方父母親同意，女方即将閨女出生的年月日時，用紅紙寫明，包好後又在紅紙封面上寫上“天作之合”，稱“紅庚”。擇日由媒人送往男方，稱“送八字”。男方收到紅庚後，要藏在廳堂神龛罄壇内，或壓在香爐下燃香秉燭，敲罄三下，作揖打躬。凡在三日内家中不損一物，無打架相罵，則預兆吉利。解放後，提倡男女自由戀愛，訂婚已非必經的法定程序，但民間仍有訂婚的習慣。訂婚時，相親雙方須交換禮物，如一方拒絕受禮，說明婚事難成。

　　②出嫁。女子出嫁應打發嫁妝，多寡視經濟條件而異。貧困人家僅打發腳盆、提桶、馬桶等，因新婦不宜用婆家的器具洗腳洗澡。尤以馬桶不能少，馬桶俗稱“子孫桶”，民間認為帶馬桶來夫家是多富貴與多子孫的象征。一般人家除此之外，還要打發被帳、床單、篾墊等什物。小康人家在此基礎上要有幾蓋幾墊，以及衣箱、桌子、櫃子、凳子等，俗稱“單家什”。再加床鋪和兩櫃或四櫃等，俗稱“雙家什”。豪門富戶，除打發雙家什外，還有打發田産的，俗稱“陪嫁田”。新娘出嫁，一定要哭，叫“哭嫁”，有“不哭不發，越哭越發”之說。哭嫁的主要内容有父母長輩的養育之恩、媒人亂斷終身之恨等。對婚姻頗合心意的，就哭唱惜别之意、懷念之情。新娘的母親及家族中的女眷、生活中的女伴要陪哭。自提倡婚姻自由後，哭嫁者少見。閨女出嫁時，由男方備有酒席一桌，與花轎同來女家，俗稱“告祖席”。先将告祖席置于女方中堂神龛前的桌上，等閨女上轎前，以儒家唱禮祭祖。新娘上轎時，不能踏地，曆有“不帶娘家土”的習俗，怕帶上土會帶走娘家土地或生長莊稼的良機。古時，女子出嫁要有人“送親”，娘家需擇請兩位熟悉婚嫁禮儀、善于辭令的婦女護送陪伴。伴娘既要給新娘指點各項禮儀，也要在親友鬧房時從中斡旋，使新娘少受諧谑之苦。婚後，新婦皆有“回門”之俗，于婚後第三天進行。屆時，新婚夫婦一同前往女方娘家。抵達後，新婚伉俪要先谒祖，次拜尊長。拜尊長時，多對新郎有所饋贈。女方家的幼輩如見新郎，新郎也贈小禮一份。見面畢，即由新娘引着新郎至女方父母寝室入座，親眷同入，歡語喧雜，頗為熱鬧。返回男方家時，夫妻出門，女前男後。第四天，男家恭接嶽丈赴宴，俗稱“親家過門”。昔時，還有夫婦新婚後，一月不能離家歇宿之俗，以忌“空房”。

　　③婚禮。據1944年《益陽縣志》載，結婚之日，男方須派彩輿鼓吹迎親，謂之接親。運送女方嫁妝或男方或女家送禮之人，謂之禮夫。其中擡親轎、擔鵝籠之禮夫，必選有原配之青壯年，鳏夫或續娶之人隻能擔荷什物。接親時，應備鵝籠一擔，喜轎、伴轎各一乘。新娘須頭戴紅紗，轎停于女家門外先迎女高賓，後迎新娘。新娘出轎時，不少地方習以一人張傘遮神龛。新娘進入堂屋，立即舉行拜堂禮。其時，新郎要肩披紅綢，由傧相引入房内。然後新郎新娘并立，先拜花燭，再互相對拜。拜畢後入洞房坐于床，喝交杯茶，謂之合卺。繼之是出拜，也稱“告宜”。禮成後，則分别拜見尊長親屬，謂之“分大小”。先拜雙方父母，後拜親戚。受拜者，均應饋送“接拜錢”，即“見面禮”。新婚舉宴時，新郎新娘應盛服于席前，稱“安席”。入晚，要鬧洞房。民間認為新婚“不鬧不發，越鬧越發”，以此增添新婚的喜慶氣氛，又為新郎新娘除邪避兇，達到婚後吉祥如意、興旺發達的意願。鬧的方式有“文鬧”和“武鬧”兩種。所謂“文鬧”，即用向新娘出謎語、說粗話的方式讓新娘難堪而取樂。所謂“武鬧”，即口出穢語的同時，還動手動腳，或拘新郎之父兄，用鍋底灰塗面、戴草帽、背火叉于洞房，命他教新郎新娘以房中術，拉拉扯扯，逗人開懷發笑。對鬧房諸人，主家皆熱情接待，多以茶點待客，俗稱吃“新人茶”。鬧房中，習唱贊詞，或稱“贊茶”，多由新郎新娘擡着茶盤逐人敬奉。鬧房時，向有“三日不分大小”之說，即賓客、親友、鄉鄰不論輩份高低、不分男女老幼，均可參與逗趣。婚期酒宴，在益陽、桃江、沅江一帶均有一連三天辦酒之習俗。頭一天為接堂宴，第二天為正宴，第三天為出堂宴，俗稱“三天酒”。第一天晚餐主要是宴請新郎父母的舅姑、血緣親屬和媒人，也稱“待媒酒”。正宴為大開“東閣”，主要是宴請新娘家送親前來的親屬，以及新郎家的親屬和前來送“陌客禮”的客人。出堂宴主要是款待留宿的上親，及關系密切的舅姑等，多為早餐，席終即散。

　　過去貧困戶無錢娶媳婦，有的隻得帶“童養媳”，待男女成年後再“圓房”。近親如表姊妹結婚者甚多，但不允許同姓婚配。官紳有納妾陋習，常娶三妻四妾。妻死可以填房，夫死不能再嫁。男方主要成員有病，将未婚媳接來完婚，謂之“沖喜”。女家無後，男到女家，“招郎”入贅，繼承香火，但往往遭人白眼。

　　益陽境内回民的婚俗略與漢族不同，有段時間，回民拒絕同外族通婚。舉行婚禮時，定有阿訇見證，并憑“主命聖行”，要講述男女終身大事與和睦相處的人倫大道。念過“尼卡哈”（俗稱交攀）之後，來賓再向新婚夫婦祝福。氣氛歡樂隆重。

來源：益陽在線

版權為原作者所有，向原創緻敬

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!