端午是這樣過的?小滿一過，院子裡艾蒿根部的葉子就泛黃了，即便是枝頭也褪去了春天裡的蔥翠，似乎敷上了一層薄薄的白霜，倒是多了幾分清爽是啊，再過幾天，就要收了艾葉過端午了，我來為大家講解一下關于端午是這樣過的?跟着小編一起來看一看吧!

端午是這樣過的

小滿一過，院子裡艾蒿根部的葉子就泛黃了，即便是枝頭也褪去了春天裡的蔥翠，似乎敷上了一層薄薄的白霜，倒是多了幾分清爽。是啊，再過幾天，就要收了艾葉過端午了。

我的故鄉在北方，門前一條大河穿城而過，河中有高地如洲，遍生艾蒿。端午前，男人撐小船渡河到洲上采艾；水性好的甚至不屑于用船，他們帶着家裡洗澡用的大鐵皮盆橫渡過去，砍下高高的艾蒿打成捆裝盆，依舊橫渡回來。

艾蒿到家，散開，晾曬在寬大的院子裡。母親會挑選出最青蔥鮮嫩的，配上在河邊采的香蒲草，四五枝紮成一小把，總計有十來把。派我給隔壁鄰居家送上兩把，餘下的大門挂一把，正屋門挂一把，做廚房的偏廈挂一把，連父親壘得高高的雞窩前也要挂上一把。這樣一來，走到哪裡都是清涼涼的艾草香氣。

“輕汗微微透碧纨，明朝端午浴芳蘭，流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜挂綠雲鬟，佳人相見一千年。”蘇東坡一阕浣溪沙，寫盡了端午佳話。

“浴芳蘭”也叫“沐蘭湯”，換如今的說法就是“藥浴”，不過不是針對某種疾病，而是針對即将來臨的暑日。一般是用随處可見的松、柏、桑枝、艾葉等藥草，可以祛暑毒、除熱痱，古時的宮廷官宦人家還會加上名貴的香草香花。

母親雖從小過着貧寒的生活，但卻注重生活的細節。那時條件差，家裡也沒有浴室，隻能在盆裡洗浴，做木匠的父親便打了一個大大的“腰子盆”。平時洗浴，家裡人都是錯開的，唯獨端午不行，一家人都要藥浴。

這一天晚飯通常吃得比較早。收拾好碗筷，母親就會搬出大蒸鍋煮洗澡水，先燒好幾暖瓶開水，再把水桶裡早已泡好的草藥放進鍋裡煮。這些藥草沒有一樣是買的：車前草是從大堤上挖的；桑葉、柏枝、松針，這些随處可見；薄荷是母親在院牆旁精心栽種的；寬敞的院子裡，月季從春天開到秋天，還有茉莉、鳳仙，樣樣都是随手可得。這些雖然色彩搭配漂亮，可都是配角，主角當然是艾蒿，母親說那些曬得蔫蔫的艾蒿有祛濕效果，要多放些。

母親煮好第一盆藥湯先讓父親洗，随後我和姐姐跟着母親進到與廚房相鄰的小房間。母親先用溫開水給我們洗一遍，我們的“蘭湯”與父親不同，母親采了許多花瓣放在浴湯裡。母親會把我的長辮子盤好用毛巾包上，然後細心地為我沐浴：把花瓣和艾葉在我的身體上揉搓，紫紅、淡粉、潔白、碧綠……微甜的花香夾雜着清冽的艾草香。“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英”，在我眼裡，母親的布衣素服勝似燦若雲霞的錦緞，她用蕙質蘭心的愛意将我浸染。

民間傳說中與端午最為緊密的是屈原投江的故事，當這位忠誠于國的士大夫沉水而亡後，楚國百姓為打撈其遺體而劃舟，為防魚食其身而擲糯米飯。久而久之，就演變成賽龍舟和吃粽子，于是端午又多了“解粽節”的稱呼。

家在北方，雖然守着大河，但從來沒見過賽龍舟；粽子卻是一定有的，我最喜歡與母親一起包粽子。母親包粽子與他人不同，要把糯米洗淨浸泡一整天，粽葉也洗淨泡在盆裡，還有紅棗也要洗得幹幹淨淨——母親隻包棗粽子，她說其他食材會破壞粽葉的清香。

母親的手真是巧，兩三片粽葉疊好，手一彎便折出一個圓錐體的小兜兜。先在角上放一枚棗子，母親說這樣可以阻止漏米；然後在小兜子裡裝滿泡好的糯米；再把長端的粽葉尾一折、一蓋、一繞，尾稍插進縫隙；最後用白紗線左捆右纏，一個青靈靈的粽子就完工了。包好的粽子整整齊齊擺進大蒸鍋，加水剛沒過粽子，上面用蓋簾壓上，再用大号的碗裝滿滿一碗水壓上，然後大火煮。水開後，一股粽葉的清香就随蒸汽彌漫開來。

第二天早上一睜眼，我就會先看看手腕——母親肯定已經給我系好了五彩線，腳腕上也有，通常是五根彩線撚成一股，還留了一段穗子，特别漂亮。

除了剝好了的粽子和一小碟白糖，這一天的飯桌上肯定還有一盆煮好的雞蛋和大大的青皮鹹鴨蛋。飯後，母親會給我挂上一個五彩線編的小網兜，裡面放着一個鹹鴨蛋——這是小朋友的遊戲工具“鬥蛋”，就是用雞蛋、鴨蛋來互相碰撞。多數孩子都沒有小網兜，即使有也不如我的精緻，母親對我的愛就體現在這些細微的一點一滴，她把清貧的日子過得有滋有味。

随着艾蒿的清香，思緒回到小院裡。找出園藝剪，準備收艾蒿，除了插艾，我還想做些驅蚊香包。又想起母親講給我的那些端午習俗：鬥百草、采仙藥、飲雄黃、畫兒額……每一個習俗都有着深厚的文化内涵；而我的端午記憶中，則是滿滿的親情和母愛。

（作者單位系江蘇省南京市栖霞區實驗小學）

《中國教師報》2022年06月01日第16版

作者：王 霞

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