在部編版語文教材總主編溫儒敏的微博下，一個老師問：五年級上冊的《搭石》一文是不是借物喻人？

什麼是借物喻人？

借物喻人，是一種表現手法，就是借某一事物的特點，來比喻人的品格。

運用了這個手法的文章，很明顯地表現了事物的特點，這些特點都是“人”具有的，比如“堅強”“無私”“光明磊落”“踏實”“默默無聞”“樂觀”，寫這個特點的目的，就是為了贊揚“人”的某種品格、精神。

這裡說的借物喻人是着眼于全文的一種表現手法，不是着眼于句子的修辭手法，但它們的本質是一樣的，都有本體和喻體，本體和喻體之間都是相似的關系。



課文《落花生》就是借物喻人（以物喻人）。

文章先略寫了種花生和吃花生，是為了後面詳寫花生的特點，花生的特點是“務實有用”，這個特點就是父親希望孩子們擁有的。父親的希望，就是文章要表達的主旨。



“花生”既是貫穿全文的線索，也是“一個務實有用的人”的喻體。本文的借物喻人，可濃縮成一個比喻句，用文中父親的口吻來表達，就是：你們要做有用的人，像花生一樣；不要做隻講體面，而對别人沒有好處的人。

以前的一篇課文《荔枝蜜》，就是借物喻人。文章寫蜜蜂的勤勞、無私，就是寫勞動人民的勤勞、無私。

有的文章也寫了一個具體事物，這個事物也是貫穿全文的線索，但文章并不在于借物喻人。小學課文《蘆花鞋》就是如此。



全文以“蘆花鞋”為線索串聯起了所有的内容。在那個苦難的年代裡，蘆花鞋是青銅家裡最重要的經濟來源；青銅帶着妹妹去蘆葦蕩采了蘆花，一家人編織蘆花鞋，青銅去鎮上賣蘆花鞋；一個大雪飛紛的日子，青銅把剩餘的蘆花鞋都賣完了，有一個人也想買蘆花鞋，青銅就把自己腳上的蘆花鞋脫了下來，他赤着腳在雪地上奔跑。

文章主要表現了生長在艱苦環境中的孩子頑強的性格和善良的心靈。

這個故事裡的蘆花鞋是線索，是表達感情的載體。文章并不在于寫蘆花鞋與人之間的相似點，主旨也是通過“人”來直接表現的。

像一篇中考滿分作文《枕頭裡藏着媽媽的愛》，通過一個枕頭來寫母親對孩子的愛，枕頭本身不具有“人”的品格。



那麼，《搭石》用了借物喻人嗎？

《搭石》主要内容是：天氣變涼了，村民用石頭在河裡搭出一條路，方便人們行走，然後大家也會互相照顧、禮讓。

作者借擺搭石、走搭石贊揚了淳樸、熱心的家鄉人。



這個主題是直接通過人物來表現的，“石頭”在文中并沒有被賦予人的特點。文章的重點是“搭石”，而不是“石頭”，《搭石》沒有運用借物喻人的手法。



一篇以具體事物貫穿全文的文章，如何判斷它有沒有運用借物喻人的手法？

幾個标準，第二個最重要：

一、文章有沒有強調事物與人之間的相似點，即事物的“人性”，最明顯的，會把事物拟人化。《搭石》中沒有突出“石頭”的“人性”。

二、文章的主旨是通過誰表達出來的。《落花生》的主旨在“花生”的特點上，《搭石》的主旨在村民的特點上。

三、文章側重寫人還是物。側重寫物的，一般是借物喻人或者托物言志，或者用了象征手法；側重寫人的，就是一般意義上的寫人記事的記叙文了。

其實，讀懂了全文，隻需要第二個标準就夠了。

當然，同一個事物，可以“喻人”，也可以不“喻人”。

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