衆所周知，從人去世的那天算到第七天，在民間把這段時間稱為頭七。一般按照老一輩人的說法，這期間，死者的東西是不能動的。等過了頭七天才能夠處置，而處置的方法則是燒得一幹二淨。不過凡事都有例外，在舊時有兩樣東西是約定俗成不能燒的，至于是什麼，我們接着往下看 ！

葬禮

逝者的床

在舊時人們對于床可是非常看重的，甚至超過房子。因為床是我們休息放松的地方，它決定着我們的精氣神。因此在舊時，一些人家甯願省下錢來住次一點的屋子也要買一張好床。而出于床的價值以及在人們心中的重要性，過去的人往往都會将其留下來。

另外在逝者的遺物中，床比較特殊，它并不是逝者的随身物件，所以沒有多少的細菌。因此從衛生的角度來說，沒有必要燒掉。除此以外，在舊時由于生活條件匮乏，一家人往往都擠在一張床上睡覺，你總不能把這個家裡唯一一張床燒了。畢竟床那麼貴，人們一時半會也籌不到錢買新的床，這種做法損失太大且沒有必要。

古代的床

逝者死前囑托的物品

雖說燒毀逝者的東西，是為了避免觸景生情，讓活着的人太過哀傷。但是像逝者死前所再三囑托的物品，則是要妥善保留的。這主要因為，這類東西是作者奄奄一息之時，最為挂念的物品，出于孝順自然是要留下的。其次就是逝者在咽氣之前，一定要親自交給家人的東西，一定有着非一般的含義，或許現在不得知，但說不定日後就能發揮其大作用

燒毀遺物

就像清朝一個叫做陶元淳的清官，在去世的時候留給兒子，一把秤和一個銅鑼，讓其妥善管理。秤寓意着 “處事公正、清正廉潔”，銅鑼寓意着做事要集思廣益，不要獨斷專行。陶元淳的兩個兒子在得知了父親的一片苦心後，把這兩樣東西一直放在身邊，時刻警醒着自己。後來二人果然沒有辜負陶元淳的一片苦心，考上了進士成為了當時有名的清官。

官員

所以在舊時人們一般都會把這些東西，放在身邊在自己迷茫或是頹廢的時候，看一眼給自己一些精神寄托或是警醒。而且在過去，如果有哪個子孫把類似這種遺物給扔了或是燒了的話，從利益的角度，很可能會損失一筆财富。而從道義的角度，則會被鄰居看到則會說他的閑話，嚴重的還會被抓到衙門，受到刑罰。

就像是明朝一個富豪在去世之前，把家中三個兒子叫到跟前，留給了他們一個破包袱，讓其妥善保管，随後便咽氣了。老大在父親去世後，理所應當地繼承了家中的産業。老二雖然沒有拿到産業，但因為自身有點小聰明，得到了這個家的地契。在得到自己想要的東西後，對于父親留下的唯一遺物，兩人看都不看一眼，就在頭七這一天，把包袱和其他遺物扔到了火中。目睹這一切的老三，不忍心違背父親的遺願。于是趁兩人打盹之時，偷偷把火澆滅，救下了包袱。事後待他回到屋中，打開包袱。發現竟是父親這幾年做生意，總結出一些竅門和經驗，另外裡面還有一把不起眼的生了鏽的鑰匙。

老三知道那時父親當初在這開的第一家店的鑰匙，後來因為分店的人氣超過了總店，這家店漸漸失去了顧客，在三年前就關門了。起初他不明白為什麼父親不在生前說清楚，把生意經拿出來而是要放在一個破包袱裡。後來他思索過後，終于明白父親的苦心，原來父親是在考驗他們兄弟三誰最孝順，最重情義。最後由于老大個性太過勢力，一心隻想着攀一些達官貴人高枝，最後因為倒買倒賣進了監獄。老二玩心太重又好賭，沒過多久就因為輸錢，把房契抵押給了别人。隻有老三在熟記了父親的生意經後，讓總店重獲生機，沒過多久就自立門戶，開了好幾家分店，勢頭遠遠趕超昔日的父親。

富豪

結語 ：

最後通過對老祖宗習俗的解讀，不得不說，确實在理。這些做法，無不體現舊時人們勤儉節約的作風，以及對于逝者的尊敬、孝順和知上進的表現。

孝順

總之在這個世界上死亡并不會帶走一個人，真正會讓這個人消失在世界上的是 “遺忘”。而這也是為什麼舊時人們，不把死者的東西全部燒掉的原因以及意義。所以我們應該繼承老一輩的優良作風，銘記這一點，不要違背祖宗對我們的期望。

古人經驗

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