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河南過年順口溜大全

從今天開始，我想和大家分享一下我童年時所聽到的一些歌謠，諺語，歇後語，等等。

童年時代所受到的文化滋養，對于一個人來說，可謂一筆寶貴的精神财富，它可能會影響一個人的一生。

滋養物之一，是童謠，是融入記憶最深的精神食糧。它合轍押韻，朗朗上口，容易記牢。它風趣幽默，一笑而“印”，印刻效果最佳，令人印象深刻。

滋養物之二，是諺語、歇後語，是包含人生哲理、民俗情調、氣象知識、保健知識、農業常識之類的百科全書。它潛移默化，令人終生受益。

幼時能夠生活在農村，特别是河南農村，對于我人生閱曆而言，可謂一大幸事。在那裡，許多知識、哲理和行為規範，都是通過謠諺的形式表達出來的。知識、哲理和行為規範，恰似一壺壺酒，而謠諺則如同酒壺，載體與内容物相得益彰。

這些謠諺，是曆史的積澱。千百年的口傳心授，使之得以代代相傳。它們有些是原汁原味的農民口述，有些則是對原生态者的再加工、再創作。這得益于鄉間那些文人雅士。他們或是落榜秀才，或是被貶谪的文人，或是被下放的“右派”，亦或是退休退居田園的官員。這些滿肚子墨水的雅士名流，通過釆風，搜集整理了那些謠諺，使之經适當雅化後登上大雅之堂。

這些謠諺，稱得上是未印刷的鄉土教材。它們以課外讀物的面目示人，育人，讓我在童年時期耳濡目染，汲取營養。這充滿營養的乳汁，對于一個大學退休教師而言，至今仍是玉液瓊漿，人生甘露，令人“退”而思進，“休”而沐霖。

謠諺，是時代的産物。曆朝曆代沿革下來，代際的邊界已然模糊不清。盡管如此，其中仍有許多值得回憶、回味、參考的東西。

将謠諺回憶、搜尋并記錄下來，略加闡釋，也算是一種別樣“申遺”吧？文化遺産，文化遺存，我想不僅是鄉村的老建築、老物件，也應包括那些方言土語、歌謠、諺語、俏皮話。也許後者之“虛”，可以補充前者之“實”，二者并行不悖。後者也許更需要下氣力進行搶救性發掘。因為它們往往殘存在一些老人的腦海裡，而這些老人許多已經風燭殘年了。

解頤，開顔逐笑也。“訟息但長嘯，賓來或解頤。”唐代大詩人李白如是吟。“匡 說詩，解人頤。”（《匡衡傳》）本着令人歡喜的宗旨，筆者将一一介紹那些童年記憶中的謠諺。願同諸位讀者一道，去品嘗河南謠諺的幽默、風趣、活潑、嚴肅、健康、隽永諸般滋味。

我非常欣賞清代李光庭先生《鄉言解頤》。他從官場退居故鄉後，将童年在故鄉時的所見所聞，梳理加工，條分縷析，呈現出來，令人解頤的同時，還讓人增長了知識。

欣賞之餘，有見賢思齊之慨；模而仿之，終成另類回憶錄。願博諸君一笑，足矣！您是河南人也罷，您非河南人也罷，希望您皆可從中窺到家鄉謠諺的影子。若能如此，則吾之幸也。

作者 于 2021年夏

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