導讀：《西遊記》中的玉皇大帝，是統領萬神掌管三界的最高主宰，所有神仙見到他之後都要畢恭畢敬，包括如來佛祖也需要以臣子的身份行禮。可是盡管玉皇大帝是如此的至高無上，卻也有人敢不把他放在眼裡，毫無疑問此人正是孫悟空。

孫悟空和玉皇大帝之間的關系可以說十分耐人尋味，從孫悟空上天做官到他大鬧天宮，都是他在主動挑釁玉帝的權威。而威加三界的玉帝居然會被一隻猴子牽着鼻子走，盡管他一再忍讓，但是孫悟空卻總是得寸進尺，不斷提出過分的要求，甚至做一些出格的事情

這也就給人們造成一種感覺，玉皇大帝對孫悟空十分畏懼，一直都在盡力避免發生沖突。但事實上玉帝真的怕孫悟空嗎？這顯然是不可能的，其實他根本就不怕孫悟空，他之所以會做出這麼多讓步，表現的這麼懦弱，其實隻不過是在故意捧孫悟空罷了。

也正是在一系列的故意追捧之下，狂傲不羁的孫悟空，在幾經周折之後，終于淪為了玉帝彰顯實力的工具。而且孫悟空自始至終，也都在玉皇大帝的引導之下，默默發揮着自己的作用。

或許有很多人都會認為，孫悟空的出現是在玉皇大帝意料之外的事情，還有孫悟空做出的那些驚天之舉，也總是讓玉帝感到措手不及。但是通過《西遊記》原著中給出的一些線索，就能夠發現孫悟空的一舉一動，其實始終不曾脫離玉帝的視線範圍，他所做出的那些事迹，也都沒有超出對方的預料。

比如《西遊記》原著第一回中寫道：

“因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。目運兩道金光，射沖鬥府。驚動高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。”

可玉皇大帝對此事做出的反應卻十分平淡，探明的孫悟空的底細之後，便不再關注他的動向。其實這并非是玉帝不重視孫悟空的存在，而是因為玉帝掌管的三界之中，有一處叫做幽冥界，也就是傳說中的陰曹地府，在那裡有一本叫做生死簿的冊子，上面記錄着每一個生靈由生到死的所有過程。

有了這本冊子，玉帝就完全可以對孫悟空的生平經曆了如指掌。雖然孫悟空後來毀掉了關于他的生死簿，但殊不知這一切也是冥冥之中自有定數。也正是從此時開始，玉帝正式将孫悟空捧了起來。

在聽聞孫悟空大鬧地府和龍宮之後，玉帝和太白金星兩人合演了一出雙簧，一個唱白臉要發兵捉拿孫悟空，另一個唱紅臉勸玉帝改捉拿為招安，将這個有幾分能力的妖猴請上天庭。這是玉帝第一次向孫悟空妥協，讓一個生活在凡間的妖怪，輕而易舉的上了天庭。

後來孫悟空嫌官職太小，反下天庭觸犯了天規，玉帝雖然派兵圍剿，但也隻是做了個樣子。因為以天兵天将的真正實力，想要拿下一個孫悟空其實是不費吹灰之力的。如果他手下的兵馬，連一個凡間的妖怪都無法戰勝，那麼玉帝又憑什麼能夠統領三界呢？

而且從《西遊記》中的一些實際情形來分析，也能夠看得出來，天兵天将的戰鬥力是可以打敗孫悟空的。譬如後來能夠與孫悟空戰成平手的牛魔王，都敗給了李靖和哪吒，所以如果對方拿出真正實力的話，孫悟空必然沒有勝算。而在這一次交鋒的過程中，天兵天将之所以會表現得如此柔弱，其實是玉皇大帝在故意成就孫悟空的威名。

這樣一來孫悟空在所有妖怪們的眼中，就成了真正的齊天大聖，成了一個可以與天庭抗衡，讓玉皇大帝屢次妥協的妖族英雄。然而此時的孫悟空，距離玉帝所期待的形象仍然還有一些差距。

因為玉帝要把孫悟空，捧成一個前無古人後無來者的人物，而這樣做最好的辦法，就是讓他大鬧天宮。于是在天庭裡便上演了這樣一出鬧劇，原本守衛森嚴的天宮，居然被一個猴子攪了個天翻地覆，中途沒有一個人站出來阻止，甚至讓他一直鬧到了三十三重天之上的兜率宮，都沒有碰到任何巡查的隊伍。

太上老君的煉丹之所，存放着無比珍貴的九轉仙丹的地方，竟然沒有任何守衛，任由孫悟空胡作非為。這些事情都已經遠遠超出了常理的範圍，也不符合《西遊記》中天庭的守衛制度。

比如豬八戒調戲嫦娥的時候，隻是在月宮大喊大叫了幾聲，就被巡查隊伍及時發現，并且迅速将他圍困在了其中。與玉皇大帝的天宮相比，月宮應該是一個比較偏僻的場所，那裡的戒備與守衛力量，也應該遠遠不如天宮。如此也就更加證明了孫悟空大鬧天宮，是一個不符合常理的現象，因為在正常情況下，孫悟空很快就會被人發現，根本無法攪鬧整個天宮。

那麼能夠讓所有人都放松警惕（或者是假裝放松警惕）的人，也就隻有玉皇大帝了，因為隻有他才有這樣的權利，去支配所有神仙的行為。他這樣做的目的，正是為了把孫悟空推到真正的風口浪尖之上，讓所有人都知道他所做出的光輝事迹。從而也會給人造成一種錯覺，讓人覺得孫悟空的真正實力，已經達到了可以在三界中橫行無忌的地步，連玉皇大帝的天庭都被他當成了自家的後花園，想來就來想走就走，沒人能夠将他奈何。

在此之後孫悟空與天兵天将第二次交戰時，玉皇大帝的天兵天将再次表現出了弱勢的一面。這樣一來，研究更進一步烘托了孫悟空的無敵形象，使孫悟空在人們的眼中徹底成為了一個十分強大的象征。雷劈火燒刀砍斧剁，甚至連太上老君的八卦爐，都沒能将他化為灰燼，這些事情的疊加，讓大鬧天宮的孫悟空成為了一個傳奇，自從開天辟地沒有人達到過這樣的地步。

與此同時這也正是玉皇大帝開始收網的時候，他已經把孫悟空捧得夠高了，接下來就是孫悟空發揮最終價值的時刻。

經過玉皇大帝的多次妥協和退讓之後，孫悟空的人生已然走上了巅峰。手下聚集了72洞妖王，加上花果山的本部人馬，聚在一起已經是一股十分龐大的力量，同時他還結交了妖族七聖，隐約之間可以形成一股合縱連橫的勢力。

也正因如此，他的野心和欲望才會無休止的膨脹，不再滿足于齊天大聖的位置，轉而想要取代玉帝做三界的主宰。在這一刻他的聲勢，達到了有生以來的最高點，成了所有神仙和妖怪眼中的焦點。但這也是玉皇大帝所期待的情形，孫悟空給人們留下的無敵形象越深刻，就越是能夠發揮他的作用。

常言道，欲要使其滅亡，必先使其瘋狂。這個時候的孫悟空已經足夠瘋狂，在《西遊記》原著中是這樣寫的：

“這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。”

此時此刻玉帝正在做最後的忍讓，他要讓孫悟空把狂妄的姿态展現得淋漓盡緻，讓所有人都以為他已經無敵于三界之間。但是就在孫悟空最為得意的時刻，玉帝出手了！

玉帝用實際行動給孫悟空上了一課——“明修棧道，暗度陳倉。”他在孫悟空與衆神戰鬥之際，傳旨讓遊奕靈官和翊聖真君一道，去西方請來了如來佛祖。

此後的事情沒有任何懸念，佛祖用自己的大法力，将狂傲不可一世的孫悟空，翻手之間壓在了五行山下。人們眼中的傳奇人物，妖怪們眼中的妖族英雄，在這一刻徹底落下帷幕。而且在整個過程中，玉皇大帝從來不曾親自出手，隻是簡簡單單的一道命令，就擺平了孫悟空這個所謂的齊天大聖。

至此人們才如夢初醒，察覺到原來玉皇大帝是如此深不可測，他所展現出的實力隻能用恐怖二字形容。因為經過玉帝的故意擡高，孫悟空在人們的心目中，已經是一個空前絕後的強大人物。可即使他擁有這麼強大的實力，依然敗給了玉皇大帝，而且輸得十分徹底。

前一刻他還在天宮聖地耀武揚威，以一種唯我獨尊的姿态，睥睨各路神仙。但是下一刻，他就已經被玉皇大帝請來的佛祖玩弄于股掌之間，甚至他的生死都隻在别人的一念之間。

這樣的轉變不僅讓孫悟空始料未及，同時也讓那些許多不知道内情的妖怪和神仙大吃一驚。然而越是這樣，就越能夠形成一種強烈的反差，從而也就能體現出玉皇大帝的強大。使人們深刻地感受到，無論什麼樣的英雄人物，都無法超脫他的掌控，一旦有人超出了他所能容忍的界限，那麼等待這個人的必将是滅亡。

由此可見，他當初之所以将孫悟空捧得高高在上，就是為了讓他摔得更慘。玉帝通過孫悟空，給所有人樹立起了一個前車之鑒，孫悟空的前後反差，也在無形中彰顯了玉皇大帝的實力。

在整個過程當中，孫悟空一直都被玉皇大帝故意制造的種種假象，蒙蔽了自己的雙眼，同時也蒙蔽了他的内心。他已經分不清自己究竟處在什麼樣的地位，更不理解人們口中所說的天高地厚，到底是什麼意思！

他隻知道自己已經強大到了無以複加的地步，三界之内沒有任何人能夠阻擋他的腳步。但是他卻不知道，其實一直都有一雙眼睛在暗中窺視着他，他所邁出的每一步，都在别人的計劃之内。那些被他打敗的天兵天将，早已将他看成了一個跳梁的小醜，隻不過是在奉玉帝的命令陪他演一場戲而已。

還有一直對他不斷妥協退讓的玉皇大帝，更是把他當成了一個用來彰顯自己實力的工具，而且是一個一次性的工具。因為自從孫悟空被壓在了五行山下之後，他對于玉皇大帝而言，就已經沒有了任何意義。

他曾經平步青雲，也曾風光無限，可到最後卻隻能以這種黯然的方式收場。他是狂傲不羁的齊天大聖，但同時他也是玉皇大帝手中随意擺布的工具。這是他為自己的年輕氣盛和沖動無知，所付出的慘痛代價。

在很多人的心中，《西遊記》寫的是不着邊際的神話，但仔細分析起來就能夠發現，書中故事裡，其實蘊藏着許多深刻的含義。比如通過對孫悟空和玉皇大帝的深度解析，就體現出了人在年少時最容易觸犯的錯誤，讓人清晰地看到了，一個人是如何在别人的故意追捧之下，逐步迷失了自我。

對于這樣的事情我們應該進行深刻的反思，正所謂：“吾日三省吾身。”讀着别人的故事反省自己的内心，這才是我們品讀名著的真正意義。雖然有些事情我們不親身經曆，很難懂得其中的深意，但是通過分析這些情節中的含義，卻可以在很大程度上為我們的人生規避一些風險，能夠在關鍵時刻起到一些警醒的作用。

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