自慰，顧名思義就是靠自己的能力來慰藉對性的需求，在我們當代從人體學角度來講是一種非常正常的生理現象，然而在封建禮制嚴厲的古代女子，又是怎樣來對待自慰的呢。

　　在古代，由于女子社會地位十分低下，不能像男子一樣，不僅可以有三妻四妾，還可以遊訪于青樓名苑，連都大門都不能邁出一步的她們，對于性的處理就顯得十分蒼白無力，然而天無絕人之路，我們的古人憑借着自己的智慧開辟出了一片用器具自慰的天空。

　　曆史文物的出土為我們揭開了古代女子自慰的具體情況。從現在放在博物館裡的女用自慰器具來看，女性的自慰史是源遠流長的，而且從史料的記載來看，自慰器的使用對象大部分為寡婦。自慰器具種類繁多，材質不一。

　　從外觀來看，雖然奇形怪狀，但大多是仿真陽具而制作。制造的材料選取則主要以木頭、白玉、青銅陶制品為主外，甚至還大膽的采用了石頭。制作工序是非常精良，其工藝水平至今都讓我們歎服不已。

　　在古代，自慰器知名度最高的莫過于角先生，角先生是一種類似男性陰莖的自慰器，有龜棱，刻有螺紋，中空，可注水加溫。清朝性教育讀本《肉蒲團》第十五回寫到：“是個極大的角先生，灌了一肚滾水，塞将進去”。 那時，角先生可以當街當巷公開售賣，就像現在的成人用品店，清朝《林蘭香小說》寫過：“……角先生之制尤為工妙，聞買之者或老媪或幼尼”，生意倒興旺得很，一些老婆婆和小尼姑竟是此物的至愛用家。

　　最特别的一種，名字叫緬鈴。《金瓶梅》記載，此物大小猶如乒乓球，放入陰道能夠滾動、振動，極大地制造酥麻以增強快感。《繡榻野史》描述過寡婦麻氏用緬鈴自慰的情景，“拿到邊上，順了那濕滑口兒，一下欺進去……緬鈴在裡頭亂滾，麻氏一發快活當不得……弄得麻氏遍身酥癢，忍不住，把腳一動”，到達性高潮了。

　　在民國時期，大家主的姨太太們，和外出做生意商人的太太，都會差人去藥店，買一種類似男人生殖器的東西，用以自慰。而且還有一套“隻可意會，不可言傳”的買賣程序：丫頭拿一塊紅布，包着一定量的銀子或銅錢，往櫃台上一放，藥鋪夥計也不問，拿過去包上一個東東，放在櫃台上，丫頭拿起就走，整個交易，雙方一言不發。那個東東就叫“葛先生”。至于那個東東啥樣，為何這樣叫，還有待考察。

　　在這裡提一句，古代寡婦是不會選擇黃瓜或者香蕉的，因為在那時，我國還木有黃瓜、香蕉啊!由于器具自慰可以隐秘進行，又不會招緻失節的非議，所以自慰器具不僅在古代就有效的解決了女子的生理問題，而且更好的處理和維護了夫妻正常生活和禮制的發展!

　　自慰器具的發展史跟人類發展史息息相關，在科技高度文明發達的今天，我們早已擺脫了古人所用的這些器具，出現了采用更為柔軟有彈性的矽膠等高級材料，動力多樣化的按摩棒，其中一直走"LV"路線的LELO品牌和造型精妙有趣的Fun Factory品牌是其中的傑出代表。

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