我是非常喜歡《水浒傳》的，在四大名著中，這是我唯一兒時就着昏暗的燈光一口氣看完的小說，相比于《三國演義》的帝王将相，《紅樓夢》中的才子佳人及《西遊記》中的妖魔鬼怪，這是一部最接地氣的好書，不枉金聖歎将其收在“六大才子書”之列。

盡管讀《水浒傳》時我隻有十幾歲，對此書卻是愛不釋手，不僅能記得那麼多好漢的名字，連他們的綽号也爛熟于胸，以前廠裡辦遊園晚會，所有相關的燈謎無一不是由我猜中，我驕傲。

這是一部叙述上至高官貴胄，下到販夫走卒被逼上梁山，聚嘯山林反抗官家的故事，語言平實，故事生動，故而深入人心；不過現在卻也步《紅樓夢》後塵，被一些所謂的專家學者弄得深奧了起來，網上揭秘這個，揭秘那個，探幽尋奇，極盡全力地榨取它的剩餘價值。

比如“魯智深與武松單挑誰更厲害”一類的課題，也能弄出長篇大論，從人物分析到曾經對手的戰績，洋洋灑灑數萬字，看得人一頭的霧水，甚至連百家講壇上亦弄了好多集來分析解密，由此也養活了不少人。

《水浒傳》就主題來說，肯定是四大名著中争議最大的，一群占山為王的江湖混混，怎麼就都成了好漢？“分贓室”變為“聚義廳”， “落草為寇”皆是“逼上梁山”，将一個土匪強盜的聚集地，生生地給弄成了人人向往的“革命聖地”，這不得不佩服作者施耐庵的如椽巨筆了。

而那些靠着《水浒傳》吃飯的學者們，一個主要的研究課題，便是探秘作者寫作的目的和隐喻，大概就是以宋朝這些人和事，來反映元末風起雲湧的各地義軍間的争鬥，以及當時各種激烈的社會矛盾雲雲。

其實我覺得，不必要弄得這般的深沉，一個小說家對要寫的作品來說，是一種沖動，就是想寫了，想把一個故事說給民衆聽，要說他想以自己的作品來表達一個意念，從而擔負起教化民衆的責任，這就太沉重了，也遠非他們寫作的初衷，所以，施耐庵寫《水浒傳》也是如此。

施耐庵的人生經曆也是一個傳奇，他本名施耳，耐庵隻是他的号，如蘇轼号東坡一樣，隻是大家習慣叫蘇東坡，叫施耐庵，以至于比本名還響亮，如果你将他叫施耳，肯定是沒人知道你在叫誰。

他是興化人，現在屬江蘇鹽城，不過，關于他的籍貫一直争議多多，其他還有吳興和蘇州兩地，因為明清兩朝寫小說之人的地位很低，更不可能入史書，所以，隻能從野史和傳說中，集得一些資料來認識這位偉大的作家，但在這些雪泥鴻爪的記載中，矛盾之處也是多多。

施耐庵的家境應該屬于中下水平，其父“操舟為業”，是打漁為生還是替人掌舵劃槳跑運輸皆有可能，也許還是業界的小老闆也未可知，不然，一般貧窮人家是無法承擔起子女讀書負擔的。

他的運氣還算不錯，趕上了元代重開的科舉，當然，在統治者将人分四等的情況下，漢人和南人的難度要高得多，就如同現在高考生想考清北，江浙考生錄取分數要遠高于北京考生一樣；但他還是考上了進士，同時高中的，據說還有大名鼎鼎的劉伯溫。

至于中了進士後當的是什麼官就無人知道了，有人說是被授錢塘縣尹，三年後因不滿官場的黑暗和貪腐，便辭官而去了，我手上沒有确鑿史料，權信之。

後來的他不知是什麼原因，竟然參加了張士誠的農民起義軍，成為其幕僚，但後來看見張士誠胸無大志且目光短淺，“不似人君”，知其不能成事，便抽身離去，從此寄情山水，浪迹天涯；最後是隐居淮安，染病而亡，年75歲。

相比科舉同年的劉伯溫，施耐庵可以說是一生不得志，他比劉伯溫大十幾歲，按說如果他也如劉伯溫一樣投靠朱元璋，能否施展才華，混個好功業，為何偏偏選擇了被當時文人不齒，連個稿費也沒有的小說作家，是愛好還是沒能認清形勢，說不清。

《水浒傳》寫的是一個底層人民的江湖，反映的是一個古老民族的民間江湖觀，用官方的話說，描寫的是官逼民反的小說，宣傳的是反壓迫和造反有理的主題。

但細想起來似乎又不是，因為上梁山的這些人中，并不是失去土地而無法生存的農民，從主角到配角根本沒有農民，盡管他們因各自不同的原因而聚在一起反抗官家，但很多卻不是被官家所逼，而更多的是由于自身的原因铤而走險。

小說的精彩自是在前半部，所描寫的如林沖、魯智深、李逵等人物形象豐滿，栩栩如生，但卻也有很多細思極恐之處，人們在欣賞他們“除暴安良”的同時，有選擇性地将血腥和殘暴進行了漠視處理。

但有一句耳熟能詳的“民言”卻道出了其中的微妙，這便是“少不看水浒，老不看三國”，《三國演義》說權謀心機，上年紀之人不能看，而《水浒傳》則有極大的暴力傾向，雖快意恩仇，然而打打殺殺地教人學壞，不是一部好書，故而年輕人要遠離。

這部書自面世以來，在很長的時期中，一直就被朝廷列為禁書，它不像《紅樓夢》或《西廂記》那樣，似禁非禁地羞羞答答，做個樣子而已，官方對《水浒傳》禁锢要嚴厲得多，原因自不必說，但卻從來也禁不住，一如《三國演義》一樣，在民間廣為流傳，為人民大衆所喜愛。

施耐庵曾在山東居住和遊曆過很長時間，對這裡流傳的宋江起義的故事所聞多多，故而結合前人的成果寫下《水浒傳》，同羅貫中的《三國演義》一樣，乃是一種文學的再創造，要說他想表達的是對民族入侵的反抗，或者是諷喻張士誠的投降，那就實在是想偏了，想多了，是故弄玄虛的臆測之言。

雖然張士誠曾經反元又降元地搖擺不定，但最後卻并沒有成為元人的幫兇，他最後是死于朱元璋之手，同投降派沒有半毛錢的關系，也就是說，他說的隻是故事，一個發生在宋代底層民衆的故事，将那個時代整個撕開皮面給你看。

在他的筆下，世界并不是那麼美好，宋代是文人的天堂，而底層人民卻是另一番景象，在民衆的世界中，充滿着苦難和血腥，而後世的他們，在憤怒無從發洩之時，是需要一個出口的。

所以，盡管《水浒傳》寫的是一群殺人放火的強盜，冷血和殘暴充斥其中，而施耐庵是為人性的惡，披上了一件光鮮亮麗的外衣，進而化為“四海之内皆兄弟”的烏托邦，這是多少人的追求和向往，所以人們都喜歡看，因為符合他們心中無法實現的那個夢想，沉醉在被戾氣包裹的快感之中。

畢竟，林沖在山神廟前喝下的那半葫蘆冷酒，不是人人都能體味到的。

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