答案是：宰我。

各位看官莫笑，雖然這名字今天聽起來很欠，但人家确實叫這個。[捂臉]

宰予，字子我，亦稱宰我，春秋末期魯國人，孔子著名弟子，“孔門十哲”之一，“孔門十三賢”之一。

看完這段平生，是不是覺得作為孔子高徒，宰我一定深得孔子喜歡？

答案恰恰相反，宰我是孔子最不喜歡的學生，孔子對他的評價：

宰予晝寝，子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！于予與何誅？”

傳承千年的“朽木不可雕”，就是出自這對師徒之口，能讓孔子這樣一位大家罵得這麼狠，這靈魂怎麼也不會無趣。

氣煞孔夫子

那事情是怎麼回事呢？

簡單說，宰我大白天不好好聽課，在客堂上就睡着了，這孔老夫子哪有面子，邊上同學也議論紛紛。

于是乎，老先生就說，“朽爛的木頭是不可以用來雕刻的，用髒土砌成的牆不可用來作畫，既然是這樣，我對宰我還能有什麼要求。”

每當我讀到這段文字，我總能會心地發出笑容，宰我像極了當年調皮搗蛋的我，而孔老夫子這一刻也從成了那個恨鐵不成鋼的普通人民老師。

孔子确實不喜歡宰我，當然不是因為上課睡個午覺，那宰我還幹了什麼事呢？

用今天的話說，宰我是個超級腹黑，強如我們孔老夫子也多次下不來台。

①守孝三年之争

百善孝為先

我們知道，孔子推崇周禮，對于孝道更是重視，要求守喪三年，後來更成為封建王朝通行的丁憂制度。

但宰我對于守孝三年提出了強烈質疑。

宰我問：“三年之喪，期已久矣！君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。”

這段其實也很有意思，宰我問孔子，說三年守喪是不是太長了，三年不幹事，禮崩樂壞，這稻谷一年一收，舊糧吃完，新糧也就上來，守喪一年就可以了。

孔子回答也很有意思，這才一年你就吃上大米飯了，家裡開始娛樂了，你心不痛嘛？

宰我怎麼回答的？我不痛！我不痛！我不痛！（重要的事說三遍）

我太難了

賢如孔子拿宰我也沒轍，隻能說，好吧，你不痛你就去做吧。

等宰我出去之後，孔子對其他弟子又說，這宰我太不是東西了，對父母的愛難道都沒有三年嗎？

②獻藥事件

宰我跟随老師孔子出差齊國，恰巧齊國大夫梁丘據被毒蛇咬傷痊愈，齊國大夫賓客紛紛給梁丘據道喜，還送上了治蛇毒的藥。

本來嘛，就是一個應酬場面，但是宰我的毒舌功底發揮了。

夫所以獻方将為病也。今梁邱巳療矣。而諸夫子乃複獻方。方将安施。意欲梁邱大夫複有虺害當用之乎。

翻譯過來就是，病都好了，你們還送藥，是想讓人家再被毒蛇咬一口嗎？

不得不說，宰我真是個實在人。此言一出，衆人默然，老師孔子不得不打圓場，大家拿出藥方，是來互相探讨，這樣以後才有備無患。

我相信當時孔老夫子的内心活動一定是，學生我們是來出差的，還是求人辦事，有這麼上門罵街的嗎？

我相信這是孔老夫子當時的内心

③井有仁焉

宰我聽孔子講仁義之人要有仁心，于是就問。

“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉。’其從之也？”

對于有德行的人，如果有人告訴他另外一個有德行的人掉井裡了，那要不要跟着下去。

這問題其實是個陷阱，不救，如何能稱仁，救了那就一起等死。

更深隐藏的意思在于儒家道的探讨，世道混亂，仁義是否有用，萬一被别人利用怎麼辦？

孔夫子這裡回答出了一個千古答案，也正是因為此說明孔子是個務實的人。

“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

為什麼要這樣做呢？君子可以到井邊去救，但不能把自己也陷進去，君子可以被欺騙，但是不可以被愚弄。

井有仁焉

宰我并不為孔子喜歡和推崇，但是宰我他後來怎麼樣了呢？

可以看出宰我是個較真且我行我素的人，孔子不喜歡他，但是不代表孔子不認可他的才能。

遊曆期間，宰我常受孔子派遣，使于齊國和楚國，沒有能力孔子可不會如此安排。

宰我後來當了齊國的臨淄大夫，齊國發生陳氏殺齊君的事，宰我就在此事變中身死，可以看出宰我還是踐行了孔子的仁道。

後世對于宰我評價很高，戰國時韓非就認為宰我是個聖賢。

唐玄宗時被追封為“齊侯”，宋代被追封為“臨工”，後改稱為“齊公”。

明嘉靖九年改稱為“先賢宰予”，從祀孔廟。

終究名師出高徒

當年最頑劣的那個弟子，也成為了聖賢，相信孔老夫子泉下有知也足夠欣慰了。

宰我确實是個有着有趣靈魂的人。

（喜歡請關注：我就是那個愛玩遊戲，也愛曆史，更愛用遊戲講曆史的人。）

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