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古代性文化_說不盡的亞當和夏娃

知識 更新时间:2024-12-05 10:47:05

  昨天我們已經講過,性實在太神秘,太古怪!

  假如走進精神病院,會看到那些精神分裂或崩潰的不幸者們,仍在早已變态失衡的夢幻裡重溫昔日的鴛鴦情,而性的問題象一道閃電撕裂了他們精神的構架。

  假如我們關注一下大城市裡的心理咨詢“熱線電話”,會聽到許許多多百般困惑的青少年正在呼喚心理診療,而他們當中竟有相當多的人,他們心理失衡的原因是關于性。性的萌動、性的騷擾、性的迷惑、性的刺激,使他們中一些人竟然瀕臨精神崩潰的邊緣,如花的豆寇年華過早地罩上了陰影

  假如進行一番私下的、隐秘的采訪,會發現許許多多不同年齡、不同經曆、不同職業、不同地位的人,在心靈深處潛伏着的性困擾,或欲望的饑渴、或挫折的痛苦、或是非曲直難辨,或内疚、或悔恨、或悲憤、或仇恨……

  為什麼性的問題成為大量社會問題、心理問題的出發點?

  為什麼在社會進步、經濟發達、觀念更新的社會發展當中,性引起的問題不是少了,而是越來越多,愈演愈烈?

  為什麼作為人的生理需求的性的問題,遠遠超出了生理的層面,在社會、文化、精神層面上總是得到折射,而且又有許多扭曲、失衡的折射?

  性的問題,永遠是人們或明或暗、有意無意關注的問題。許多自以為思想解放、觀念新潮、“決不像上一輩人一樣生活”的年輕人,卻時時發現自己并不了解性愛生活的真谛,在性生活當中挫折和碰壁仍然在所難免。有些“過來人”,自以為經驗豐富、感情成熟、懂得了許多的道理,可突然有一天發現,自己也并沒有比年輕人強多少,他們也很難拿出一份滿意的答卷來回答生活的課題,甚至遇到了意想不到的失意和變故。

  假如有一百個人參加一次關于性愛的讨論,大概會推出一百種主張或觀點──感受不同,态度不同,答案不同,結論不同。

  怪不得關于“什麼是愛情”的答案不下百種,而始終莫衷一是。匈牙利作家莫爾說:“愛情是什麼?世界上所有聰明的人,都無法向感受不到愛情的人說明它是什麼!”瑞典文學家斯特林堡認為,“最美好的,也是最痛苦的就是愛情!最高貴的也最低賤的就是婚姻和家庭!”巴爾紮克認為,“所有的性欲本質都是自欺欺人。”雨果宣稱,“人有肉體,這肉體就同時是人的負擔和誘惑。人拖着它,并受它支配。”

  其實,性生活是人類生活的一項基本内容,既無可厚非,也無可回避。而隻要是人類的生活、是人類的行為,就一定受到思想的支配,即使是最基本的、基于生理需求的生活行為也不例外。而人是有理智的,除了生理需求以外還有其它層次的需求。人的一切生活與行為都在各種不同層次需求的互相融會貫通之中。

  比如吃飯,是人生的最基本的生理需求。可是吃飯卻滋生、繁衍出了許許多多文化的、精神的、經濟的、社會的以至于政治上的問題。别的不說,僅就吃的文化來說,已經構成了博大精深的百科全書,讓人一輩子也學不完。

  這就是奇妙的人類。人的飲食已經和人的一切生活領域一樣,與其它任何非人動物形成了本質的、嚴格的區别,形成了鮮明的對照。人的飲食歸根到底是為了填飽肚子,是生理的需求,可是人的飲食卻緊緊伴随着色、香、味、料的問題,伴随着烹饪藝術和風格流派。如果單單從營養角度來培訓廚師,這樣培訓出來的廚師連普通的家庭主婦都不如。而精湛的美味佳肴,獨具特色的風味小吃,酒席宴會上的千姿百态、異彩紛呈,以至于家常便飯中的淳樸清爽……裡面都融彙了人對美的追求,人對美的領略、對美的鑒賞、對美的創造、對美的交流……

  這才是人類的飲食!這才是人類的生活!

  通過這個比較,我們不難發現,把性生活單單看成是生理需求,隻從生理需求的意義上去追求性的生活、感受性的生活,是多麼重大的思維誤區和觀念誤區。但是,走出誤區的努力卻往往是陷入新的誤區──當我們指責那些僅僅從生理需求、肉體刺激的層面上尋求性滿足的人的時候,

  所用的手段是引導人們避開性生活本身而去尋求性以外的物質生活、情感生活和精神生活,追求性以外的靈感、藝術和審美。當我們引導衆人領略那些藝術大師們表現人體藝術之美的作品的時候,所用的手段仍是靠抑制、泯滅自身的性欲。是在超脫了性的滿足的意義上的“升華”,是在忘記了、抛棄了性生活時的“修養”。而不引導人們把對人體美的藝術鑒賞和自己的性生活結合起來──似乎隻有這樣才符合人類的文明,才是合乎人倫天理的人性的完善。

  當我們引導衆人探求婚姻的和諧與幸福時,往往忽略性生活的層面,去追求性以外的情感的個性、生活的情趣。似乎所有的夫妻間性生活的不和諧、不美滿,都可以通過非性生活意義上的夫妻感情得到彌補。似乎追求性刺激與和諧,成了導緻婚姻不美滿的罪魁禍手,因而不應該“以貌取人”,不應該從性感魅力的角度去選擇和要求自己的配偶。

  當我們終于把科學的理性之光穿透到性生活領域的時候,又是那樣地清醒和理智,生理結構、生殖系統、生殖器官、生理衛生、性交的生理機制、性高潮中的生理變化……我們看到了性醫學在使性科學走向精細與完善中的所起的作用,也看到了,科學理性與情感世界之間的微妙關系,似乎得到了一定的觸及。然而,這多少有點像在飲食上隻講生理需求,隻講人體所需要的各種營養,以及消化、吸收、排洩一樣,而失落了千姿百态、五光十色的烹饪技藝、失落了源遠流長、博大豐富的飲食文化。不是情,就是欲;不是欲,就是情。我們看不到美,也看不到藝術。如果加上生理保健、生理衛生、避孕方法等,科學理性在性的領域裡更加威嚴,成為不可缺少的衛士或警察。這當然是必要的。但是,當情和欲相結合,再加上科學理性的嚴格訓誡,或許還有道德規範和法律規範,還有意識觀念上的種種制約,我們似乎把這些看作了性愛生活的全部。

  人類的祖先,自從茹毛飲血、刀耕火種的時代,就開始了對美的追求。貝殼串成了最原始的項鍊,樹葉作成了最早的“時裝”,火光映紅了他們舞蹈的身影,勞動中的呼喚與号子組成了最初級的樂章。可以說,自從有了人類的勞動與社會生活,就有了對藝術的追求和美的創造。

  山川、河流、森林、雪原、湖泊、大海,就連荒漠與沙洲,都被賦予藝術的想象。早于人類誕生億萬年而存在的大自然,自從有了人類,自從有了人類的藝術追求而變得無比生動,美不勝收。如果說,人區别于動物,是因為人的性生活是有感情的,那麼,性交媾加上感情就等于性愛生活了嗎?不對!

  性+情不等于性愛生活。完美的性生活是性、情和美三者的有機結合。如果有人認為:性+情+美=婚姻,這也是不妥當的。因為婚姻的含義要廣泛得多。而就性生活本身而言,就應該是包括美的。包括人的審美情趣、審美意識,包括美的創造和藝術修養。這才是真正完整的、屬于人的性愛生活。

  隻有讓美在性生活中蕩漾,達到審美需求與與性欲、情感滿足的一緻,才是真正的性生活的滿足,幸福和甜蜜才會在性生活中真正得到領略,從而使生活充滿豐富美好的體驗、回味和向往。愛情需要兩性的結合,而愛情也可能在性的交往中毀滅。隻有美和藝術之花,在性生活中開放,才能使愛情在性生活的美滿中得到哺育。沒有愛情的婚姻是不牢固的,沒有性生活的婚姻是危機四伏的,而沒有美和藝術的性生活,就會走向乏味,走向枯萎,走向幹涸,就會缺乏動力和生機。一個聰明的人,熱愛生活的人,一個追求幸福以至于追求成功的人,一定是在性生活中注滿激情和靈感,領略甜蜜和愉悅,創造生動和精湛的人。

  性生活,我們人的性生活,早已超越動物本能的意義,進入人的情感世界,進入社會生活和文化觀念所決定的人的精神世界,當然也就必然進入了人對藝術和美的追求。而遺憾的是,多少人在潛意識中抽掉了美,或者在不自覺中忽略了美,他們還不懂得培養和調動自己的一切靈感和手段、一切精神上技巧上的藝術潛力,在性生活中探索美,發掘美,創造美。

  兩性之間的和諧點,如果僅僅建立在性的自然屬性、本能屬性上,不僅難以完全建立,而且極易破裂。而如果僅僅建立在情感的交流的、性格的一緻上,也不僅難以完全建立,而且是單薄的、缺乏後續能源的、缺乏更新和調整動力的。隻有當兩性在審美的意義上,在藝術的層面上找到了和諧點,建立和維護這種和諧點,才是永恒的。因為,人的性生活,從其本來意義上看就是追求愉悅、美好、生動、甜蜜的生活樂章。而美,是這種樂章的主旋律。一切失落了美的“和諧”,都是失落了主旋律的配器和演奏。

  當人們把健與美連接在一起的時候,是對人生命奧秘的極為成功的揭示──沒有美的健,是難以為繼的。人類體育運動、醫療保健等一切維護身體健康的活動,單單靠科學或醫學的理性指導是十分乏力的,一旦注入了美的召喚,美的鼓動,美的領略,就變得生機勃勃。不僅大量健與美直接結合的藝術體操、花樣滑冰、花樣遊泳等越來越受到人們的喜愛,表現出極大的生命力,而且當健身迪斯科、群衆性交誼舞、健身舞、韻律操、健美操等大量湧現時,群衆性體育活動才得到真正普及并經久不衰。同時在奧運、亞運及各種大型激烈的體育競賽中,人們從美的意義上,甚至也從性美的意義上的領略和陶醉,成為觀衆如潮、球迷如雲、舉世矚目、激動人心的重要原因之一。而性生活,隻有有了美的孕育、美的陶冶、美的升華,才會是人身心健康的“溫柔鄉”,而再不會是鴉片一般的毀滅健康、傳播瘟疫、損耗精力、泯滅青春的“煙花巷”。

  對美的追求,永遠是引導人們向上的力量。真與善,隻有在和美的結合中才構成人類永恒的、完整的價值體系。而性生活也隻有注入美,才能在人類價值體系的追求中找到位置。一旦如此,“色情”的負效應、“色情”在社會扭曲、變形部位和社會陰暗面上的功能才會在更大程度上得到抑制。人們從自身精神世界的升華、美化着手而進行的“精神文明建設”,才會在性生活這實際而廣泛的層面上,找到堅實穩固的基礎。精神世界的美化環境、清理污染、生态平衡,隻有在精神世界本身的“綠化”、“美化”中來實現。

  可以毫不誇張地說,讓美在性生活中蕩漾,是人類精神文明建設中一項深刻的“綠化工程”。

  讓美在性生活中蕩漾,是人類前自千萬年,後至萬千年對美的追求當中一個深層的、基本的領域。

  讓美在性生活中蕩漾,是人類自我拯救、自我完善,向人性全面美化發展的必經之途,不容忽視,無可回避。

  對每一個人來說,隻有在性生活的層面上充滿美的領略與創造時,才會對他(她)人格的完美、性情的修養、精神的豐富、品味的高雅、行為的高尚、感情升華等等,起到實實在在的作用。

  讓性生活充滿和諧與快樂,讓美在性生活中蕩漾,這是我們節目的宗旨。我們相信,這也是時代的呼喚,人性的渴求,社會的需要。

  人類,将在性與美的結合中,孕育出一個新的生命境界,走上一個新的台階。人類是造物主了不起的傑作,人類具有高貴的理性,有偉大的力量,有優美的儀表,有文雅的舉動。在行為上人類就像天使,在智慧上像天神。他是宇宙的精華!萬物的靈長!

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