道教是中國特有的本土信仰,它由老子(李聃)所創立。老子的“道德五千言”即《道德經》奠定了道教的基礎。在漫長的中國曆史發展過程中,道家思想深深地影響着中國人的生活、世界觀。中國人常常說的“精神”就來源于道教。
道教和世界上其它宗教的顯著不同是,道家堅信,人是可以通過正确的修練方法“得道成仙”從而獲得肉體的永生。在這種信念的指導下,他們從來沒有停止過對“長生方法”的探索。道家認為,生命的本質是“精”、“氣”、“神”。而長生的關鍵是:“練精化氣,練氣歸神”。并化生了形形式式的不同流派,其中也産生了道家“内丹陰陽雙修派”。
修練“内丹”是道教修行的重要步驟。隻有“内丹”練成才有可能“丹成成仙”。而“内丹”的修練方法也出現了二個完全相反的流派:“清修派”和“雙修派”。
“清修派”認為,必須根除欲求,斷絕女色,然後才能清心寡欲、靜心練“丹”;
而“雙修派”則反其道而行之。認為隻有在男女同修的時候做到“交而不洩”,才能“黃河逆轉”(精液倒流、上行至腦),“還精補腦”。并因為男女雙修而能夠達到“互補”即:“男采女精”、“女采男精”。隻有這樣才能達到“陰陽平衡”,利于“内丹”的早日“練成”。
就這樣,神秘的道家“房中術”誕生了。“得道成仙”可以不管,但它卻可以被我們利用來作改善性生活質量的利器。
男女雙修的首要條件是要做到“交而不洩”,即男女交接而不洩精。
這對正常人來說是難于理解的。因為男性們自身體會到性刺激達到一定程度時射精是那麼的迫不及待,勢不可擋,怎麼有可能做到“交而不洩”?
但隻要想多一下,男性都知道男人們的勃起和射精并沒有必然聯系的,射精變得勢不可擋是因為性刺激達到了激發射精所必需的強度(阈值)。
如果經過正确的訓練、調節,将激發射精的性刺激強度(阈值)提高到足夠高的程度,甚至隻有大腦神經中樞(意志)才能決定是否射精,“交而不洩”不就達到了嗎?當然,“還精補腦”是沒有科學性的,我們這些平常人也沒有“得道成仙”的侈求。我們完全可以享受男性性高潮(射精)帶來的歡欣的,我們隻是要求控制它出現的時間而已。其實,道家的上述方法和現代性醫學治療性功能障礙的行為治療方法的理論依據是不謀而合的。
盡管“房中術”較為神秘,其中也有一些沒有科學根據的觀點。但隻要我們去其糟粕,取其精華,很好地加以推廣、利用,什麼早洩、陽痿都可以一掃而光,愉快地享受生活了。
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