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　　性病理的定義範圍很廣，包括越過法律界線的性以及任何涉及侮辱或自傷等降低人們自尊的性行為。然而，對于什麼是“強迫性的”或者“上瘾了的”性行為或者這種現象是否存在，人們還有很多争議 。

　　如果我們不斷追求外遇，希望每一次新體驗都能緩解我們的緊張、焦慮和厭倦或者幫我們逃離痛苦或沖突話，性可能會變成對我們有害的東西

　　多數人對自身與性的關系是否“正常”感到很困惑，這并不奇怪。

　　有史以來，有關性的看法一直處于變化之中。對健康性行為的定義也一直有所變化。同性戀曾被認為是變态行為，但是在1973年，人們不再将其看作精神疾病。随着人們對性的态度的轉變，其它一些一度被認為是離經叛道的性行為也經曆了相似的正常化過程。在美國，直到18世紀，允許發生性行為的年齡一直是12歲，而現在，這個年齡是16到18歲，各州有所不同。

　　專家們對性幻想在我們生活中扮演的角色也有很大分歧。現在，人們認為性幻想是普遍行為。佛洛伊德和其他早期的心理分析學家相信性幻想來自于性需求得不到滿足而産生的情感剝奪。很多專家仍持此種觀點，并進一步推斷某種類型的性幻想是某種精神疾病的信号。例如，在他們看來，有性順從幻想的人具有重度的“性受虐狂”的症狀。

　　一些心理治療師、性學專家和宗教咨詢人士認為性幻想的那些東西不應該在實際行為中出現，因為那樣的行為可能引起病态的、反社會的甚或暴力的行為。根據這個理論，大量的性幻想就不再屬于那套标準的正常行為了。但是，實際上沒有科學證據支持這種把幻想付諸實踐會導緻暴力或反常行為(就像藥物濫用可能導緻成瘾那樣)的觀念。

　　我這裡關于“壞的”性行為與上面這些觀點有着巨大的差别。

　　我們的性幻想和性渴望反應了我們自身獨特的經曆，而且，正如我們人類自身一樣，這些幻想和渴望也是既原始又多樣。這些都遠非病态或随機産生的，它們代表了我們在潛意識裡試圖治愈兒童時代沒有解決的沖突或者滿足我們沒有得到的需求。我們的渴望和幻想所具有的意義和目的一旦被破解，我們就可以安全而理智的利用它們來建立一個令人滿意而健康的性生活。 如果我們能夠通過幻想和欲望調整我們性行為，獲得真實的感覺，我們就能永久地改變與我們自身的關系，滿足大量更深層的需求。我們就能夠重新改造那些我們自身當中被排斥、被壓抑或被抛棄的東西，将其重新整合到我們自身之中，成為對我們的健康非常有用的部分。通過挑戰以往的文化價值觀和規範，我們将形成自己的一套道德觀念和義務，這些觀念和義務從我們的自我認識和自我接受中派生而來。

　　兩性每周Top102011-11-28 2790467仿真娃娃内部真實構造（圖） 2644400女人性欲最強時刻大全！ 2511334刺激G點 女人射精也瘋狂 2493567專家解答如何獲得性高潮 2457809女人都喜歡大陰莖？錯！ 2422456驚！壯陽藥添加獸藥你敢吃？ 2377890女人性高潮 教你六招全搞定 2296081我和繼母的瘋狂性愛故事 2109705這些動作讓女人性愛更加瘋狂 2000677禽獸老師和我的肉體交易 >

　　擁抱我們那真實的性，能夠抵消内疚和羞愧帶來的陳腐影響，增加我們對自我價值的感覺。贊美我們的性幻想和性欲，我們沒有否認其黑暗和困難的那一面。

　　如果我們不斷追求外遇，希望每一次新體驗都能緩解我們的緊張、焦慮和厭倦或者幫我們逃離痛苦或沖突話，性可能會變成對我們有害的東西。因為，在性興奮期間，我們的身體裡的某些成份會急劇增加，過度性愛就成為一種持續時間很短的抗抑郁劑，掩蓋疼痛并讓我們感到幸福。但是，當這種效果消失，留給我們的是更大的焦慮、空虛感或羞恥，而我們也難以擺脫這樣的感覺。對性的思考和追求逐漸主宰了我們的生活，直到我們陷入無盡的性欲或對性的迷戀。

　　每個欲望都有一個健康的目的---我們努力用每次的例行公事來撫慰痛苦或沖突---但是，具有強制力的性欲是難以約束的，常常導緻沒有意義或魯莽的性愛，有事甚或轉向它的反面，也就是性饑渴。如果沒有意識到性愛的真實本質，沒有理解它在生活中的意義和目的，我們就不能用這種能量為我們服務。強迫性的行為沉溺于自私和自我厭棄之中，而聰明的性愛則産生自愛和寬容。

　　我的患者珍妮弗确切的知道什麼能夠激起她的欲望。她并沒有過多的考慮過這些，隻是照此行事罷了。珍妮弗總是為冒險和危險所吸引，從來沒有想過她的這些行為意味着什麼，以及原因何在。“考慮這麼多就破壞了興奮的感覺，”她事後聰明的說。

　　到珍妮弗來治療的時候，她已經承認她的性行為超出了她自己的控制範圍。盡管她已婚并有兩個孩子，但這并阻擋不住她不斷秘密尋求與陌生人做愛的欲望。但是，當她發現自己癡迷于考慮賣淫時，她最終決定要尋求幫助。直到那時，她的個人生活還萦繞在下次她會和誰以及怎麼做愛裡。每次外遇之後，她都會開始考慮下一次。

　　如果我們不斷追求外遇，希望每一次新體驗都能緩解我們的緊張、焦慮和厭倦或者幫我們逃離痛苦或沖突話，性可能會變成對我們有害的東西

　　多數人對自身與性的關系是否“正常”感到很困惑，這并不奇怪。

　　有史以來，有關性的看法一直處于變化之中。對健康性行為的定義也一直有所變化。同性戀曾被認為是變态行為，但是在1973年，人們不再将其看作精神疾病。随着人們對性的态度的轉變，其它一些一度被認為是離經叛道的性行為也經曆了相似的正常化過程。在美國，直到18世紀，允許發生性行為的年齡一直是12歲，而現在，這個年齡是16到18歲，各州有所不同。

　　專家們對性幻想在我們生活中扮演的角色也有很大分歧。現在，人們認為性幻想是普遍行為。佛洛伊德和其他早期的心理分析學家相信性幻想來自于性需求得不到滿足而産生的情感剝奪。很多專家仍持此種觀點，并進一步推斷某種類型的性幻想是某種精神疾病的信号。例如，在他們看來，有性順從幻想的人具有重度的“性受虐狂”的症狀。

　　一些心理治療師、性學專家和宗教咨詢人士認為性幻想的那些東西不應該在實際行為中出現，因為那樣的行為可能引起病态的、反社會的甚或暴力的行為。根據這個理論，大量的性幻想就不再屬于那套标準的正常行為了。但是，實際上沒有科學證據支持這種把幻想付諸實踐會導緻暴力或反常行為(就像藥物濫用可能導緻成瘾那樣)的觀念。

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　　我這裡關于“壞的”性行為與上面這些觀點有着巨大的差别。

　　我們的性幻想和性渴望反應了我們自身獨特的經曆，而且，正如我們人類自身一樣，這些幻想和渴望也是既原始又多樣。這些都遠非病态或随機産生的，它們代表了我們在潛意識裡試圖治愈兒童時代沒有解決的沖突或者滿足我們沒有得到的需求。我們的渴望和幻想所具有的意義和目的一旦被破解，我們就可以安全而理智的利用它們來建立一個令人滿意而健康的性生活。 如果我們能夠通過幻想和欲望調整我們性行為，獲得真實的感覺，我們就能永久地改變與我們自身的關系，滿足大量更深層的需求。我們就能夠重新改造那些我們自身當中被排斥、被壓抑或被抛棄的東西，将其重新整合到我們自身之中，成為對我們的健康非常有用的部分。通過挑戰以往的文化價值觀和規範，我們将形成自己的一套道德觀念和義務，這些觀念和義務從我們的自我認識和自我接受中派生而來。

　　擁抱我們那真實的性，能夠抵消内疚和羞愧帶來的陳腐影響，增加我們對自我價值的感覺。贊美我們的性幻想和性欲，我們沒有否認其黑暗和困難的那一面。

　　如果我們不斷追求外遇，希望每一次新體驗都能緩解我們的緊張、焦慮和厭倦或者幫我們逃離痛苦或沖突話，性可能會變成對我們有害的東西。因為，在性興奮期間，我們的身體裡的某些成份會急劇增加，過度性愛就成為一種持續時間很短的抗抑郁劑，掩蓋疼痛并讓我們感到幸福。但是，當這種效果消失，留給我們的是更大的焦慮、空虛感或羞恥，而我們也難以擺脫這樣的感覺。對性的思考和追求逐漸主宰了我們的生活，直到我們陷入無盡的性欲或對性的迷戀。

　　每個欲望都有一個健康的目的---我們努力用每次的例行公事來撫慰痛苦或沖突---但是，具有強制力的性欲是難以約束的，常常導緻沒有意義或魯莽的性愛，有事甚或轉向它的反面，也就是性饑渴。如果沒有意識到性愛的真實本質，沒有理解它在生活中的意義和目的，我們就不能用這種能量為我們服務。強迫性的行為沉溺于自私和自我厭棄之中，而聰明的性愛則産生自愛和寬容。

　　我的患者珍妮弗确切的知道什麼能夠激起她的欲望。她并沒有過多的考慮過這些，隻是照此行事罷了。珍妮弗總是為冒險和危險所吸引，從來沒有想過她的這些行為意味着什麼，以及原因何在。“考慮這麼多就破壞了興奮的感覺，”她事後聰明的說。

　　到珍妮弗來治療的時候，她已經承認她的性行為超出了她自己的控制範圍。盡管她已婚并有兩個孩子，但這并阻擋不住她不斷秘密尋求與陌生人做愛的欲望。但是，當她發現自己癡迷于考慮賣淫時，她最終決定要尋求幫助。直到那時，她的個人生活還萦繞在下次她會和誰以及怎麼做愛裡。每次外遇之後，她都會開始考慮下一次。

　　幾天後，他又來到她的房裡，讓她給自己按摩胸部。他脫掉自己的襯衫，讓她把他帶來的一種液體擦到身上。随後，他拉過她的小手放在自己的陰莖上。

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　　他的夜訪仍在繼續，很快，他把她臉朝下放倒在床上，脫掉她的衣服，用他的身體來摩擦她，直到有一天晚上，他強奸了她。“我吓壞了。沒有說一句話。他告訴我如果我敢告訴其他人的話，他就告訴他們是我勾引他。沒有人會相信我，”珍妮弗說到。

　　這種強奸持續了幾年，有時候一周就有好幾次。最後，在她13歲生日那天，她鼓起勇氣告訴了媽媽，繼父在和她做愛。她的媽媽非常震驚，備受打擊。她沒有任何猶豫就報了警。她的丈夫下班後被抓。這樁婚姻就此結束。

　　和多數虐待的受害者一樣，對珍妮弗來說，不可能理解所有這些沖突的感情：憤怒、羞恥、内疚、愛、痛苦和恐懼，這些都發生在她受到性虐待期間及其以後。當她進入青春期并開始身體發育時，她更加困惑。現在，她有性方面的感情，但是伴随它們的，是與讓她害怕的那些東西：她不由自主的想到繼父。她想象着和他性交，這種感覺既讓人恐怖，有讓人興奮。

　　16歲時，她開始和男孩和男人做愛。知道自己能夠讓他們高興，她覺得自己很強大。對于自己受到的虐待，她表現的很愉快，這并不是無意識的，用這種辦法，她努力控制着痛苦和屈辱。但是，因為她這些幻想和行為的意義和目的并不是她自我意識的一部分，不能真正愈合她的創傷。相反，強迫性愛讓人麻木，有一種麻醉的效果，這個方法曾一度有效。

　　現在，離她受到的虐待已經二十多年了，她最終開始處理這些感情，而不是逃避它們。治療中，當我們談論她這些創傷的細節時，她認識到她的少年時代被繼父偷走了，不可能再回來。很快，她陷入了真正的痛苦之中。以前，她從來沒有感受到過如此的安全，可以讓她承認這些感情，現在，她有了機會，她認為自己一直會感到難過。

　　接下來的一次治療有關直覺的，我邀請邁克爾參加。她的經曆能夠讓他更了解珍妮弗，至少能夠培育同情。我是對的。

　　當最深的悲痛升起時，憤怒代替了。她開始幻想和繼父在一起的時候。他被捕時，人們建議她的媽媽不要起訴他的丈夫，因為圍繞着審判的那些事情會進一步傷害到珍妮弗。現在，珍妮弗感到憤怒，打算懲罰他。

　　在此階段，邁克爾和我作為她的經曆的證人。和她的匿名強迫性愛小組一起，我們支持她在一年的時間裡度過悲痛。

　　悲痛的恢複力是非常大的。當這個過程完全實現時，事情會自然得到發展并為新希望留出空間。當生活的挑戰能夠喚醒創傷的某個方面時，它的效果會随時間而變弱。最終，痛苦被留在過去，而重建新生的任務呈現在面前。珍妮弗的勇氣得到了回報。她最終準備繼續理智性欲的步驟，建立一個遠離創傷的性愛。

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　　（責任編輯：鄒莎）

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