又進入一年一度的高考季，考生們在考場奮筆疾書，圍繞着高考的相關問題，也在大家的關注下，成為衆人的談資。

在高考語文剛結束，有關高考語文作文題目的談論，就迅速成為大家談論的對象。人們在談論“本手”、“妙手”、“俗手”的時候，卻未曾關注到古詩詞鑒賞題。

今年的古詩詞鑒賞，考了南宋魏了翁的詞《醉落魄·人日南山約應提刑懋之》。看到這首詞，估計大家的第一反應就是：這人誰啊，這首詞寫的是啥啊？從來沒有聽過——這是高考慣用手段，經常找一些不為大衆所熟知的詩人的詩來考大家。

魏了翁，是南宋後期著名的理學家，官也做得很大。他不但是理學家、大臣，也是詩人、詞人。他的詩歌，有400多首酬贈詩，其中包含許多愛國詩篇。他的詞作，大部分是壽詞（壽詞很難寫，張炎說“難莫難于壽詞，倘盡言富貴則塵俗，盡言功名則谀佞，盡言神仙則迂闊虛誕。”）。此外，他還辦學校、藏書，簡單一句話，就是他涉獵極廣，又都有建樹。

《醉落魄·人日南山約應提刑懋之》是他約好友應懋之去南山春遊，路上見到大家在過人日，有感而發作的一首詞。

醉落魄·人日南山約應提刑懋之

無邊春色。人情苦向南山覓。村村箫鼓家家笛。祈麥祈蠶，來趁元正七。

翁前子後孫扶掖。商行賈坐農耕織。須知此意無今昔。會得為人，日日是人日。

人日，即正月初七日，在古代是一個很重要的節日。相傳女娲造人的時候，在前六天分别造出了雞狗羊豬牛馬，到了第七日才造出了人，于是人們把正月初七當作人日。

到處都是春天的景色，可即便如此，人們還要去苦苦尋覓春天。家家戶戶敲鑼打鼓、鼓瑟吹箫，在這一天祈禱這一年的平安、豐收。

祖孫三代相互攙扶，商人忙着做生意，農人忙着幹農活，這是自古以來就有的習俗。如果知道“人”的真正含義，那麼每一天都是人日。

詞的上片泛寫人日大家的活動，而下片則是具體描繪不同人的不同反應。結尾三句，是全詞的關鍵，也是詞人寫下此詞的目的。自古以來，人們的活動就沒有變過。在漫長的時間裡，人們都在生生不息地活着。對美好未來的期待，是每個人都會有的。正是這種向上性，才讓人類延綿不衰，才讓文明越發昌盛。如果大家都知道做人的道理，就不會隻在人日祈禱了，那每一天都将成為人日。

那麼，什麼才是做人的道理呢？

就本詞而言，詞人認為人是有追求美好生活的願望的。在人日這天，大家出來祈禱，便是這種追求的具體化。但這種追求，不能隻在人日有，而要融入到每一天的生活中去。

怎麼融？詞人說“商行賈坐農耕織”，就是每個人做好自己的本職工作，都勤勤懇懇，社會自然穩定，生活定會美好。詞人說“翁前子後孫扶掖”，家庭關系要搞好，每一個小家和諧了，整個社會就和諧了。詞人說“人情苦向南山覓”，春色就在身邊，你還去執着尋覓，這是不能發現身邊的美，這是不懂得滿足，人心足了，社會就美滿了。

整首詞，詞人以樸素的筆調，描繪了農村人日的“盛況”，抒發了自己的真實感受。

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