盡管省教育廳就在左近，并且再三重申不得跨地區招生，山西大學附屬中學依然置若罔聞，今秋開學從全省各地挖掘到160多名優秀高一學生。朋友聽聞，一面哀歎全省基礎教育之弱肉強食、混亂無序，一面感歎山大附中在省政府和各部門“嚴打”之下，“愈挫愈奮，心理強大”。

　　心理強大是近兩年來頗為流行的一個詞，除了形容一個人心理素質過關外，通常還表示其思維清晰準确，言談從容不迫，舉止張弛有度，姿态不卑不亢，等等，含義較為模糊，近似于古人說的“坐懷不亂”“泰山崩于前而不變色”“雖千萬人吾往矣”等的混合。

　　心理強大何謂，有待社會觀察，也有待專家界定。不過，探究其所依所本、根據原由，既有意義，又有價值。

　　肯定地說，如下例子貌合神離，似是而非。

　　A.幾個哥們聚會飲酒，一言不合，手腳相搏，其中一人，操起酒瓶、菜刀往對方頭上招呼，從此聲名大震，榮膺“膽大，不怕死”稱号。貪生怕死，人之常态。此公為阿堵物左右已屬可憐，再經他人誤解誤誇，真以為心理過硬，膽子巨大，實在可悲。

　　B.某些官員，尋常人物，收入一般，能力平平。因機緣巧合，利用職權，謀取私利，一夜乍富。翌日，面目陡變，語調铿锵，态度倨傲，任千萬人反對，凡事不作退讓。須知，錢可以讓人生活變好，也可以使心理膨脹，但不會增長智慧。

　　C.某些單位，小心翼翼打政策擦邊球，撕扯法紀、法規鐵網不被追究責任時，會放大膽子與社會對抗。山大附中最近10年來公然違法辦學、出賣學生指标、跨地區挖掘生源、集體有償為民辦學校打工等，無人管以緻最後管不了，就是真實的寫照。1976年天安門事件中，愛國青年詛咒倒行逆施者：人逢喜事精神爽，死到臨頭便發狂，堪為鏡鑒。

　　以筆者見解，心理強大至少包括以下幾方面：

　　第一，對生命通達。古人雲：“生而何歡，死而何懼”，所以不怕死，就是對生命有本質認識，死亡既是人類的必然，也是生命存在的另一種形式。少受或不受生死折磨的人，對金錢、名譽、地位等也會看得淡薄，不苟且，不猥瑣，行為處事光明磊落，正氣凜然。

　　第二，對社會擔當。為什麼有人說“我是農民的兒子，我深深地愛着這塊土地”，我們不覺得矯情和滑稽，而是被重度感染，并且滿懷敬意呢？因為發聲者有着“我不下地獄誰下地獄！”的擔荷精神，将國家系于心中，民族扛在肩上。一個蠅營狗苟、私心滿腹的人，或者如山大附中一樣僞飾服務社會，實質一小撮人圖謀私利的單位，是絕不敢、也不會發出如此镗鞳聲音的。

　　第三，對言行掌控。古人羅列諸般“惡趣”，之一是“白發唱豔曲”；今人概括社會變态，之一是“孩子像大人一樣成熟，大人像孩子一樣幼稚”。每個年齡段都有大緻的言行舉止邊界，滿頭白發還在大庭廣衆前唱少男少女的懷春小曲，一大把年紀了還缺少做事規矩、做人根基，頭腦簡單，言語魯莽，自然與心理強大不沾邊。尤其許多人，一年四季略無運動，平衡性、協調性差，控制身體能力弱，站無站姿，坐無坐樣，走路東倒西歪，一看就心理脆弱。

　　第四，對萬物憐愛。“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，人類不過其中一分子，渺小不說，還與萬物共榮共辱，同進同退，不能獨存。一個心理強大的人，必然洞悉其中奧秘，并且愛己及人、及物，珍惜每一片土地，愛護每一條河流，保護每一座青山，呵護每一株幼苗，天上飛的，地下跑的，水裡遊的，都阿彌陀佛，慈愛善待。孤獨的人是可恥的，自私的人類也是可恥的。宋詞大家辛棄疾說：“我見青山多妩媚，料青山見我應如是，情與貌，略相似。”為證，為鑒！

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