健康導讀：大學生網絡同居不能被輕視，折射的問題更需要我們驚醒，因為這牽扯到我們新一代社會建設者的一個基本素質問題，直接影響到我們社會發展的質量。

　　所謂“網婚”，就是男女雙方在網上“發喜帖”、“辦喜宴”、“拜天地”、“鬧洞房”，在網上“結婚安家”，“操持家務”，“掙錢養家”，“過小日子”，甚至“生兒育女”。如果日子過不下去了，還可以“離婚”，若再遇到情投意合的，還可以“再婚”。

　　有數據顯示，我國已有10多萬人在網上“結為夫妻”。

　　家住長春市綠園區新竹花園的李女士本想趁假期帶已上大學的女兒到處走走，可她說什麼也不肯，并整天把自己關在房間裡玩電腦。通過幾天的觀察，她發現女兒在進行網上同居。王欣對母親說：“這有什麼大驚小怪的，我同學都在網上玩，又沒什麼危害，不是真的同居。”李女士卻非常擔心：“這麼迷戀上網不但耽誤學業，而且萬一要是對方存心不良，孩子如果把握不住和對方出軌了什麼的，你讓我們當大人的怎麼受得了。”(10月8日東亞經貿新聞)

　　我認為母親的擔心不無道理，孩子說“沒什麼危害”，實在有點幼稚，有關專家指出，“網上同居”是當今社會情感單薄所造成的。年輕人如果過分依賴網絡虛拟文化，容易導緻人格扭曲。專家的話一語破的，對我們是個提醒。同時，大學生網絡同居本身折射的問題也需要我們十分注意。

　　首先，折射了大學生理想追求的失落。

　　大學生為何沉醉于網絡同居?不客氣的說，是閑的，是因為心中理想追求的失落，如果我們的大學生有遠大的理想追求，就會有做不完的事情，頭腦就會充實，那裡還會寂寞?那裡還會有時間在網絡同居中消磨時間?理想追求的失落必然導緻精神沙漠化，以及對虛拟生活的饑渴。

　　其次，折射了大學對大學生業餘時間教育的蒼白。

　　我們的大學教育其他教育不同，一般是上課教授完成任務，下課學生自己學習，這樣的教育方式雖然有利于培養學生的自學能力，但随着社會的發展變化，大學生心理已經從過去那種自覺狀态變成一種自由狀态，而過度的自由必然導緻無所事事，直接後果，就是在虛拟環境中尋找寄托，特别是假期、雙修日等業餘時間成了他們自由放縱的天地，因此，當我們呼籲中小學減負的同時，我們應該呼籲給大學生增負，讓他們的業餘時間的發展有一個健康的方向。如果任其發展，無疑對大學生的美好成長不利。

　　第三，折射了網絡文化的失控。

　　現在，網絡文化作為一種新興文化現象正日益被大學生所推崇，網絡文化已經成為影響大學生成長的一個載體，然而，我們對網絡文化的管理和引導似乎還沒有提到議事日程上來，網絡文化的良莠不齊，魚目混珠給大學生的成長布下了陷阱，這是特别需要我們驚醒的，一方面，我們有關部門應該加強對網絡文化的立法管理，淨化網絡文化市場，把不健康的網絡文化剔除，另一方面，我們的大學教育工作者也應該加強這方面的研究，幫助大學生樹立正确的網絡文化意識，打造健康的網絡文化觀念，接受健康網絡文化，應用積極網絡文化。

　　大學生網絡同居不能被輕視，折射的問題更需要我們驚醒，因為這牽扯到我們新一代社會建設者的一個基本素質問題，直接影響到我們社會發展的質量。

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