去年十二月二十日晚，湖南衛視播出了一檔談話節目。從名字到内容非常大膽獨特——《走進同性戀》。參加這個節目的嘉賓有專門研究中國同性戀的社會學者李銀和博士，還有兩位很有文化的男女同性戀者。我是偶然看見這個節目的，當我看見電視上的場景，一陣和煦的風在那個冬日的晚上忽然向我迎面撲來！我為湖南衛視的前衛和勇敢，率真和寬厚感動不已。同性戀終于在中國的傳媒上登堂入室！

　　在這個節目上，有三個論點讓人印象深刻。

　　第一，中國有多少同性戀者，李銀河講，中國從沒搞過這方面的調查。

　　不過，按外國學者的統計，同性戀人口一般占社會總人口的百分之三到四!

　　今年三月《新快報》上有文說：上海大學教授、性學專家劉達臨早幾年作出的調查指出，上海同性戀者約占4-5%，一般認為，廣州的同性戀人群比例與此相當。權且算中國有十二億人，這就意味着在中國有四千多萬同性戀者。相當于歐洲一個中等國家的全部人口。如，西班牙全國人口就是四千多萬!北京上海全部人口加在一起也達不到。

　　第二，同性戀是不是外來的，是不是改革開放的副産品，兩位同性戀者和李銀和博士堅定地回答說——不是!李銀和的原話：中國自黃帝時代就有同性戀了!她更說：中國的曆代皇帝幾乎都有自己的男寵。同性戀在一些朝代甚至相當流行。與羅馬教會和納粹迫害同性戀者相比較，中國曆代對同性戀的政策都是非常寬松的。

　　第三，同性戀是不是可以改變成異性戀。據嘉賓介紹世界上有人嘗試過十三種辦法改變同性戀的性取向，但是還沒有一個宣布成功的先例!同性戀無論先天後天都是一種自然的情感現象。

　　我覺得這個電視節目對許多人是個啟蒙教育。因為在我們周圍謾罵敵視甚至仇恨同性戀的人不在少數。直到現在，許多教育工作者醫生律師還堅持認為同性戀是一種精神疾病和心理變态。我認為，這完全是一種認知上的荒蠻，是愚昧。

　　《婚姻法》幾度在全國人大常委會上審議。同性戀婚姻或者同性戀同居關系，目前在許多國家得到了法律的承認和保護。如荷蘭、芬蘭、挪威、丹麥、德國、英國等。這是世界現代法治充實和發展的一個不可逆轉的趨勢，是人權領域開拓前進的又一個方向!中國尚無立法承認保護或是懲治同性戀。中國的立法司法在這個方面還是個完全的空白。去年底毛甯涉嫌同性戀引發的血案以及媒體的大肆炒作，還有公衆的熱烈讨論，使得同性戀問題成為人們關注的一大熱點!這在我國是前所未有過的，是時代的前進。

　　其實，多少年來同性戀在我們身邊一直默默地存在着。隻不過因為無知和偏見主流社會常常故意地漠視或者回避它。

　　中央電視台報道，我國有一點二億老年人，其中六十歲以上喪偶的老年人有四千五百萬，而且這個數字随着我國老齡化問題日益突出不斷增大。

　　因此，《婚姻法修正案(草案)》第一次将老年人再婚問題列入其中。但是在生活中，一些老年人再婚卻遭到兒女的幹涉，有的地方甚至出現子女暴力幹涉父母再婚。《婚姻法修正案(草案)》明确提出兒女幹涉父母再婚是違法行為：子女應當尊重父母的婚姻權利，不得幹涉父母再婚以及婚後生活;子女對父母的贍養義務，不因父母的婚姻關系變化而終止。

　　人文關懷在我國還是個比較陌生的概念。我的理解，人文關懷就是一種對少數人的重視和關懷。是占社會絕大多數的人，是社會強勢集團對少數人和弱勢人群的尊重理解和包容。這和我們長期形成的少數服從多數的社會道德和理念完全背道而馳!中國已開始發達了，有的地區甚至和歐洲中等發達國家的水平相近。物質上，我們已經有些可以傲世的資本，但是中國的差距是在精神上文化上文明上!其中人文關懷就是一個重要的衡量指标。從這點上看，我們還落後别國幾十年。中國六十歲以上的喪偶人口，大概和我國同性戀的人口相當。既然婚姻法是規範調整婚姻家庭關系的法律。我們在關注老人婚姻福祉的同時，應不應該在《婚姻法》的修訂中也給同性戀者一絲光亮，給同性婚姻一個說法呢!

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