不知道，我們應該如何評價現在所面對的“流氓燕”的這一做法， 當女孩(甚至是女人)已經不再顧忌自己的胴體是否美麗，而在大衆面前展示最好的浴液的時候，當布蘭尼等美麗的女星，甚至并不計較自己懷孕的身軀，同樣會赢得眼珠效益的時候.....

　　我們對網絡上的情色下定決心， 一定要還一個清潔世界的時候，我們對于已經走得依然是比較歡實的木子美的大膽行徑，隻是用文本的方式來說自己和多少男人有過性行為的之後，人們發現她的直白之中依然是有所保留的，而現在女人的大膽，已經不是當年的那個時候了，假如說當那些為了保護動物，不再遭受滅頂之災，而勇敢地用自己的裸體，來向皮草宣戰的時候，人們發現真正驚世駭俗的，好象已經會有更多的女人來完成這一任務。

　　因為現在的這個“流氓燕”的做法，已經是在慣用的方式中，已經變得不顧一切了，而對自己在使用網絡上發布自己裸照的辦法，讓人們又一次感到了她的“自拍秀”裸照，實際上又一次把女人的裸露和青春的關系，以及和自己對淫與色的關系擴大了新的極緻狀态。

　　“流氓燕”聽聽這個ID号，就能琢磨出這個女人的不顧一切的裸露嗜好和她多麼強烈的性意識。也許，是她在網上的那些描寫兩性的文字，已經達到了一個需要新的高度，再領網絡情色嗜好的風情了，或許是那些拍她的磚頭，似乎是為她帶來了更多的名氣和人氣似得。所以現在她就把自己的裸照發到了網上。于是一場悍然大波就立即出現了。

　　而按照流氓燕自己的說法，那即使她要通過自己的種種與性交織的文字和圖像，來颠覆關于“萬惡淫為首”的定論。把關于女人的淫蕩和不敢保留的曆史重新進行颠覆。因為她就是要這樣暴露自己，因為這樣的暴露而達到了快感，就實現了為自己活着的目的。

　　現在的“流氓燕”這位單身的母親，本來人們是要知道的是那些性愛的文字是如何訓練出來的，或是你的那些流氓文字，究竟會給人帶來多少快感的時候，我們卻發現原來女人隻要是願意裸露，那麼一切就變得十分的順暢和容易出線了。

　　現在的女人們已經明白了要想得到話語權，要想自己打拼一番天地，其實自己的身體就是安置好利用的媒介，而現在人們已經在逐漸擴大的身體，使用話語中感覺到了，要想提高自己話語權的地位，以及引起人們注意的最好的方式，就是裸露，即使是自己已經到了不能繼續引起人們的什麼欲望的年紀。那麼自己依然可以用自己的色相，擁有部分受衆的視線。而且人家“流氓燕”自己已經非常明确的說出了這樣的話，那就是他現在把自己的照片--裸體的或是半裸的，公布出來，就是自己有這樣的嗜好，她即不是要引誘别人，同樣的也不是要如何自己變得色情起來，而是她就是這樣的女人，就是願意用赤條條的方式，來為自己活着。

　　裸露着是幸福的。更何況現在的張柏芝如此火暴的女星，都說過她就是喜歡光着身子睡，喜歡一個人的裸體睡眠。

　　不過人家畢竟是知名度好高好高的絕色女子，僅僅是這樣的一句話，就能讓人們引發無數的聯想，而對于“流氓燕”來說，就隻能玩一些真實的裸露，因為除了自己的三級文字之外，她不會擁有入圍的“三圍”，但是，那些能夠讓女人産生誘惑的部件卻無一缺少。

　　她本來是要為自己的話語權的擴大，而使用文字進行表達的，但是，作為天涯博客點擊率最高的博客(她又一次讓博客們露臉，卻一次使得博客們陷入了無恥和缺少了理性精神)但是，她自然不會想到越是如此，她的話語權的空間，卻是更為縮小，因為她現在已經到了不需要話語權表達的地步，她隻是需要用不穿衣服就足夠了。她隻要是用自己已經裸體的一切就足以了。

　　而她這樣做，是否有其它的目的，那就不得而知了。總之，人們通過她的裸體并沒有發現什麼美的存在。也沒有發現這種裸體之美的美豔逼人，隻是感到她現在是赤裸裸的，是沒有穿衣服的，(而且促使她寬衣的那個環境，也是很樸素的場景，似乎就是在自己家中)。而且，她的那些描寫性交的文字，其實已經非常明确的表達了自己内心世界的追求，那些文字或是描述，同樣也是不會用什麼女神一樣的追求，來完成的女性端正之美的。

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