一枚仿制的古錢币,正面寫着“百年好合”,背面赫然印着四組男女交合的圖。昨天下午,記者提前探營即将于本周六在廣州舉行的第四屆全國性文化節,發現精明的參展商将古代性文物開發成工藝品,諸如“嫁妝币”、“紅山文化”的性文物都擁有了現代“升級版”。
另類禮物蘊生殖崇拜情結
“嫁妝币”俗稱“春錢”,原來是古代女子出嫁時父母給的嫁妝“壓箱底”的一種,主要作為青年男女之間示愛、互贈的特定禮物。後來逐漸演變成具有辟邪、護身、保平安以及性啟蒙、激發情趣的多功能特殊物品。
在這些另類工藝品中,被命名為“紅山祖娃”的一組小禮品最引人矚目。據悉,這些禮品的原型就是距今五六千年的“紅山文化”出土的文物。作為我國父系氏族公社後期文化的代表之一,紅山出土文物中有相當多帶有濃厚的男性生殖器崇拜的色彩。男性生殖器也被曆史學家解讀為“權力、延嗣、圖騰和吉祥的象征”。
記者昨天看到,其中一款造型表現女子左手高舉男性生殖器,右手撫摸乳房,代表哺乳,意為“延嗣”。一款造型為女子神态虔誠地高舉男性生殖器,代表對男性權力的崇拜,也是反映人類進入父系社會的寫照,意為“圖騰”。
“中國古代文化中本來就有很多生殖崇拜意味的東西,我們本着取其精華、棄其糟粕的原則,開發設計這幾款吉祥禮品,現在很受市場歡迎。”
市民争議:不雅觀?有創意?
這些精緻而“另類”的工藝品一面世,既赢來年輕人的喝彩聲,也有不少反對、質疑的聲音。“80後”一代、中大學生阿Ken力挺這種創意:“太棒了,用來做‘手信’肯定會被朋友贊‘有創意’!”上世紀80年代初出生的唐先生則說,自己曾經在泰國看到當地流行把抽象變形的銅制小男性生殖器作為護身符,當時就覺得“很特别”,沒想到國内現在也有。
“就算是抽象變形後的生殖器,還是能讓人看出來,太不雅觀了!”在越秀區一醫療機構工作的林先生則反對這一做法。退休工人梁萍阿姨則認為,“這種東西年輕人私底下玩就行了,千萬别給小孩子們看,對他們的思想影響很不好。”
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