不管男人女人，如果他們把做愛與婚姻聯系在一起，那麼他們的将來一定是個悲劇。在很多中國人的傳統眼光裡，如果做愛過，就必須談婚論嫁了，否則問題很嚴重。甚至還沒做過愛，而隻是有這方面苗頭，就趕緊把話題從避孕套的型号引向婚姻，其實這是一個很愚蠢的做法，可惜中國人多少年冥頑不化，始終把做愛看得多麼地神聖不可侵犯，而不知道人做愛其實與動物性交沒什麼區别。

　　如果人能夠明白自己本來就屬于動物的一個種群，那就會明白人做愛與動物的吃喝拉撒睡沒什麼區别，大可不必把男女睡覺那點破事上升到講文明、講道德、講修養這樣一個三講高度。如果人類有閑情逸緻每天二十四小時琢磨做愛，還不如把時間精力用來研究婚姻，并且一定要明白，做過愛不一定就要結婚，結了婚不一定就要做愛。

　　先說第一個問題：做過愛不一定就要結婚。

　　人做愛也和其他動物一樣，是生理需要，做愛時間可以很短，幾秒鐘，也可以很長，比如按小時計。但無論如何，人如果把做愛與婚姻劃等号，就很可笑了。婚姻是一個漫長的過程，是男女雙方彼此承擔責任的過程，如果以做愛與否決定婚姻與否，邏輯判斷實在荒謬。

　　婚姻的存在不是性愛可以保證的，而更多是雙方性格、感情、脾性的合拍，試想一下，如果婚姻後某一方不能性愛了，那是否婚姻就結束了呢。但現實生活當中很多人常常犯這樣的錯誤，從做愛導向婚姻。

　　如果人真的把自己當人看，想除了擁有動物全部屬性之外，還有那麼一點想做人的夢想，那麼就把婚姻看得比做愛要高尚一點，虛無一點。婚姻不是做愛流血流汗那麼簡單赤裸裸，不是一兩句花言巧語可以搞定。婚姻是男女雙方用自己的人生彼此交換，是一個磨人的過程，所以不是做愛那點屁事就可以證明得了的。

　　再說第二個問題，結了婚不一定就要做愛

　　多少年前，很多男人結婚的目的就是沖着入洞房去的，也就是做愛。因為那個時候男女做愛不像現在這麼随便，在搞對象的時候，男人能夠把女人忽悠上床很不容易，需要使出坑蒙拐騙等豐富多彩的手段，需要付出持之以恒的不懈代價。

　　所以在很多男人眼裡，婚姻與做愛是劃等号的。

　　但跨入新世紀就不同了，男人女人交往機會越來越多，做愛知識傳播越來越廣泛，做愛器具日新月異，開房間更方便，所以很多男人女人不一定非要等到結婚入了洞房才開始第一次做愛，而在沒有入洞房前，大家做愛很多次了。現在結婚入洞房，最感興趣的不是彼此的身體，恐怕是算算收了多少紅包。

　　在此種情況下，在結婚男女眼中，做愛就可有可無了。甚至在很多情況下，由于夫妻雙方長年累月地睡在一起，彼此發生審美疲勞，審美疲勞又進一步導緻了性器官興奮程度的疲勞，随着時間延長，做愛次數會越來越少。男人會把更多的精力和時間去關注其他男人的老婆，即使那個女人比自己的老婆醜很多。女人也會把更多精力和時間去關注其他女人的老公，即使那個男人比自己老公更衰。

　　因為做愛是動物的生理需要，所以結婚男女突然萌發出想跟其它人做愛的念頭完全可以理解，也是非常人性化的行為，但恐怕會膽戰心驚，就算一兩次出軌得逞，那他們的性器官也如同越獄逃犯，穿戴着鐐铐，聽到警車或垃圾車的鳴叫就會渾身發抖，一洩千裡。從這個角度看，結婚男女動物的生理屬性肯定會慢慢退化，如果他們對于婚姻、愛情之類的屬于人的情感也不報奢望的話，那麼此種結婚男女就是半人半獸。

　　想清了第一個問題，就可以做愛，看明白了第二個問題，就可以結婚。如果兩個都想不明白，那就恭喜你可以當和尚或尼姑了。

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