“先腎後心”是古人總結的性生活保健原則,它至今仍有科學性。先腎後心是指先有性的生理需求然後才考慮過性生活。古人将見色起心、貪心不足稱之為“先心後腎”,勉強自己、強迫自己進行性生活就會因身體的“反對”而無法達到滿意的性體驗,并随之會損害你的性功能。
性是自然的、本能的生理需求,當性沖動能量積聚到一定程度時身體就有将它渲瀉出去的生理需求,這就是“先腎後心”的意思;
而在自己并沒有生理需求時因為見色起心,又或者貪心不足而勉強自己、強迫自己進行性生活這就違反了自然,也失去了生活的本意。這就是“先心後腎”了。
人必需忠實于自己的感受,隻有在你的性能量沖動達到一定的程度,有一定的釋放需求時才能考慮進行性生活。也隻有這樣才是最順應自然,從而也最為合理、可取。壓制自己的性沖動固然有損身心健康,但放縱自己、透支自己的身體健康更是隻能自食惡果。最終損害自己的性系統,出現性功能障礙,這是智者所不為。
從現代醫學來說,引發男性性興奮,出現性沖動、陰莖勃起的原因有三種:
1、(大腦)中樞性1(主動):男性接到外界性刺激(經過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、昧覺傳遞)或性幻想、思維引起大腦性中樞興奮,出現性沖動,激發陰莖勃起。
2、外周性(被動性):外生殖器受到刺激,刺激引發陰莖勃起。
3、(脊髓)中樞性2(生理性):生殖系統在正常的運作時,當睾丸産生、制造的精子積聚到一定程度時,身體就有将精子排出,以完成精子的最終任務的生理需求,此時在内在的性沖動下,人就有了性的生理需求,陰莖也就勃起了。
了解了上述不同情況引起的陰莖勃起,大家不難明白隻有在精子積聚到一定程度,身體有将它排出的生理需求時進行性
生活就最為順應自然、從而也就最合理可取。這就是“先腎後心”的性保健原則所代表的含意。
至于如何确定自己是否生理性需要,就看你自己是否夠理智,夠“定力”了。
人有時是會欺騙自己、放縱自己的,這是人之常情,畢竟我們不是“聖人”。但如果長期欺騙、放縱自己,最終還是會受到身體的“反抗”、“報複”,出現性功能障礙的。
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