一個人如果不是僞君子也沒有心理異常，那麼他的行為舉止就應該人前背後一個樣，不可能人前是彬彬有禮，背後卻野蠻粗暴。

　　一個人如果不是僞君子也沒有心理異常，那麼他的行為舉止就應該人前背後一個樣，不可能人前是彬彬有禮，背後卻野蠻粗暴。然而，這條人生經驗拿到性生活中就不大管用了。一位男性朋友對自己妻子的評價是，腼腆害羞，平時連說話都從不高聲，性格也完全屬于内向型。但妻子在性生活中的表現卻不是這樣，用他的原話說，“妻子一到過性生活時，就好象整個變了一個人。她常常主動地向我提要求，還主動來撫摸我的全身。有時候她認為我過于拙笨，就教我一些辦法。我發現每次性生活她的興緻都很高，而我卻不知為什麼心裡感到有些不是滋味。我總覺得她的這些做法有些過分，但又不知道怎樣向她表達我的意思，你能教我一個辦法嗎？”

　　在傳統的性生活中，男性完全占據着主動地位，而女性隻能處于被動。在這樣一種結構中，男性不單能夠從性生活中得到快感，也能從主宰權的掌握中體會到男人的自豪。而傳統的女性雖然也能得到生理上的快感，但卻很少有參與性生活的意向和樂趣。為了達到性生活的諧調，這種傳統的結構必須改變，男女雙方都可以采取主動，尤其是女性反傳統的主動行為，更易于帶來性生活的新變化，也更容易使她們自己和男性在新變化中獲得更新更強的快感。

　　聽起來道理是很簡單，但是男性朋友并不喜歡這種女性的性主動，有的恐怕還是害怕不已。

　　有一種相對極端的情況，完全以一副女強人的面目出現，結果就不妙了。男人的心理非常奇妙，他們喜歡看到女人主動，但絕不喜歡女性從頭到尾整個控制性生活的主動權。那樣就會使男性産生屈辱感，覺得自己的能力和形象大為降低。被剝奪主動精神的男人，就像一隻鬥敗的公雞一樣，無精打采，垂頭喪氣，他可以無條件地按女性的要求行事，但他的樂趣和自信心全都沒有了。

　　這真就應了有些女性朋友的那句話：“男人真是不好侍候！”

　　應該看到，男人的這種感受是傳統習慣和觀念影響的結果，但完全推倒傳統也是不正确的，它隻能帶來混亂。因此，女性在适當地表現了自己的主動精神後，還要注意把部分主動權還給男人，多一些寬容、鼓勵、安慰。這樣，既可以讓男人滿意，也可以使自己獲得參與的快樂。

　　作為男人，如果你對女性的過分主動有反感，是可以對她說出來的。委屈自己并不能帶來問題的解決。但值得注意的是，除非你能講得對方心悅誠服，否則就很可能引出副作用。

　　就現狀來說，很多女性不是主動精神多了，而是少了，像開始那位妻子并不多見。相反，很多女性在表現主動精神時顧慮重重，有的擔心這樣做會使丈夫認為自己過于放肆，從而瞧不起自己；有的恐怕這樣做會喪失女性的尊嚴；還有人故意裝出矜持的模樣，以圖在性生活中控制男性。通過這些現狀我們可以說，能夠得到一位在性生活中大膽表現自己，毫無顧忌的妻子，應該說是男人的幸福。至于說她的行為有些“出格”，引起了你的不快，最好不要用言語來表達這種感覺（這樣做她會以為你是在批評她），以免挫傷她的積極性，而要在行動上有所作為。由于在生理上的差異，男人畢竟在主動性上占有優勢，隻要肯去争取，主動權就無論如何也落不到女性手中。

　　比如說，在男性有欲望的時候，能不能想辦法調動起妻子的欲望，然後一起步入性生活？當你發現某種刺激有效時，能不能把它堅持下去？當你學會一種新方法時，能不能在性生活中加以運用？總的來說吧，隻要你把握住了主動，妻子就會跟着你的感覺走，女性的主動就會變成無礙大局的一種有益的陪襯。另外，性格與主動與否也是大有關系的。一般來說，外向型性格的人在性生活中主動精神就要強一些，内向型性格的人則要弱一些，但也不盡然，前邊提到的那位朋友的妻子就有一個例外，但這個例外并不是反常現象，因而男性不要以為這位妻子的心理上有什麼不正常。遇到這種情況，男人應該先從自己身上查找原因，不給人家表現的機會，這才在性生活中鋒芒畢露？是不是你的性能力差一些，人家不大滿意，這才用行動來主動申請？總之，隻要不是性格上的缺點所緻，男性又能以自己的特點和能力來駕馭性生活，那麼女性的主動精神就隻能帶來好處，而不是壞處。

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